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轩辕黄帝是华夏的人文始祖，新郑是黄帝出生和建立功勋伟业的地方，每年三月三（黄帝诞辰）都在新郑举办拜祖大典，就是为了敬畏我们共同的祖先，让我们勿忘历史。
2014年我第一次去黄帝故里的时候，附近还没有什么规划，到了2017年周边的城中村已经拆迁，并建立仿古步行街和草坪广场，将来还要建设一个综合的旅游文化区，随着大典的升级未来肯定也要接纳更多的人。
归根结底，黄帝故里拜祖大典受到更多人关注，说明我们都有共同的文化归属感。2019年的新郑黄帝故里拜祖大典共吸引来自国内外的近万人参加，严格按照国务院规定的礼仪章程，并且此次盛会还有意向签订了239亿的合作项目，所以我认为是一举两得。
总之，拜祖大典日益兴盛说明我们不忘本，我曾经参加过2015年拜祖大典的摇旗，提前训练了半个月，虽然比较累，但为了那几分钟也是值得的，最后也祝黄帝故里拜祖大典越办越好。
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真有意思:动不动伪黄帝故里，陕西省黄帝陵，是座衣冠冢，世人皆知。河南、河北、北京、山西等地都有黄帝陵，谁真谁假，尚待考证。唯有埋葬黄帝遗骨之陵，方属正宗。你陕西急什么，你占了古代关中帝王州之便，已是万幸，偷着乐吧！自古拜庙不拜陵，过去不拜黄帝庙，那是没有找到真正的出生地，不能妄为。《史记》明确记载:三月三，生轩辕。几千年来，海内外华人苦苦寻根，终于梦园新郑。具茨山改为人祖山有错吗？黄陵县过去叫黄陵县吗？同为华夏儿女，一脉传承，应放弃偏见，认祖归宗，为实现中国梦共同努力。
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炎黄二帝，同为全球华人共同的祖先，无论是在陕西的黄陵，还是在河南的新郑，不管通过什么方式的祭奠，都是对中华始祖的纪念。从舜的时代开始，对轩辕黄帝陵的官方公祭，至今已有4000多年的历史。这是中华民族的生生不息，承前启后，继往开来。一年一度的清明时节，来自海内外的炎黄子孙，对轩辕黄帝的公祭，这是凝聚中华儿女的向心力，为实现中华民族伟大复兴而奋勇前行。
今天是清明节的第三天，农历的三月三，相传是黄帝的生日。就在同一天，河南新郑举行了规模宏大的拜祖大典，台湾地区在台北中山堂广场举行祭奠黄帝仪式，还有黄山的风景区也举行了祭拜轩辕黄帝，还有其他地方的各种活动。
陕西的黄帝陵，气势宏伟，庄重古朴。四周的古柏，伟岸挺拔，令人肃然起敬。那棵由黄帝亲自种植的古柏，历经5000多年的风霜雪雨，仍然充满着勃勃生机的活力，这是黄帝陵园的镇园之宝。轩辕殿，庄严而神圣，当华夏儿女满怀深情仰慕着轩辕黄帝，那种民族的精神和文化，那种时代的使命感油然而生。
黄帝故里究竟在哪里，一直存在巨大的争议，黄陵县的文史专家肯定黄帝的出生地，同样是在黄陵县。而在十三年前，河南省的专家学者通过多方的历史论证，也通过实地考古堪察，证实了黄帝的故里就在新郑。
新郑市政府做出了全所未有的景区仿古大建设，每年的祭奠活动档次都有所提高，并且免收门票。特别是今年的规模大幅度提高，多个国家领导人的亲临会场，各界知名人士带着团队的参与，中央国际中文频道的现场直播，还有那《我和我的祖国》这首背景音乐，将这场祭拜大典提向了高潮。在社会上引起了强烈的反响，其影响力超过了陕西的黄陵。
对于轩辕黄帝的国家级公祭，只能选择一处，那就是陕西的黄陵，因为他有着几千年的影响力，具有权威性。新郑只能作为省级公祭，他无法替代黄陵的地位。黄帝的故里是不是新郑，司马迁为我们留下了一个巨大的迷团，谁也说不清楚。仅凭专家的几篇论文，并无说服力，重在要从新郑境内找到文物的证据。
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炎黄是全球华人共同的祖先，炎黄造就了华夏子孙，每个华夏子孙都有选择地方和方式进行祭拜祖先的权利和义务，在什么地方祭拜，不是某个地方的专利，不具有个别人宣称的唯一性和排他性。
河南新郑是黄帝的出生的地方，是黄帝故里，也是黄帝建功立业的地区。人们在黄帝出生的地方拜祖，是一种纪念性文化，是对始祖黄帝的怀念，基调是喜庆的。三月三，拜轩辕。肇始春秋，绵延至今，其已成为一项由河南省政府、河南省政协、国务院台办、中华全国归国华侨联合会等共同主办的敬拜人文始组轩辕黄帝诞辰的盛会。
今年黄帝故里拜祖大典的主题仍是“同根同祖同源，和平和睦和谐”，来自40多个国家和地区的华侨华人、商会、基金会、宗亲会、同乡会、客家人联合会等代表聚集中原大地，共同拜谒始祖，共建精神家园。新郑黄帝故里拜祖大典已经越来越受到国家和海内外炎黄子孙的广泛关注和认可。
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有四点引起了国内外重视和关注新郑祭拜黄帝陵。
第一，随着这几年经济腾飞，生活水平提高的同时，传统文化道德水平却在下降。祭祖能够提高对传统文化道德的认识。引起关注和注意。
第二点，最近几年国学愈来愈受重视，人们不在只盯着外国文化。祭祖能够在复兴国学的过程中，事半功倍。
第三，中国的海内外影响力大增，国际国内认祖归宗情绪高涨，祭黄帝陵能让国人的文化认同感增强！
第四，中原新郑地区，自古便是中华民族的发源地，是华夏正统。上古时期黄帝在这里生活征战，后来和炎帝一起统一华夏民族。炎黄子孙的称呼也源于这里。
我们首先从第一点说起:改革开放四十年，中国的经济早己今非昔比，人民群众物质文化生活水平，不断提高，近几年已经和西方发达国家不相上下。
但人们有钱的同时，传统文化和道德水平却在下降，中华民族的传统美德如：见义勇为，孝顺长辈，尊老爱幼等传统文化，这几年却变了味，老人在大街摔倒，却无人敢扶，小偷在车上明目涨胆偷东西，也不敢轻易出手制止，不孝顺的年轻人大有人在！
这一系列问题本来在以前，特别是古代，是大力担倡的社会道德，但现在物质发达的今天，却成了问题！
所以，祭黄帝陵能够，唤起国人的传统文化道德。
第二，随着人们对国学文化的日益重视，中庸，大学，论语等传统典籍等，大篇幅列入教材。人们发现，现在社会存在的很多问题，我们可以从老祖先的智慧中，找到答案或解决的方法！这几年大规模的祭祖，切合近几年复兴国学，复兴中华的大趋势！
第三，大规模，高规格的祭祖，能够提升海内外炎黄子孙的，民族凝聚力，和对文化认同感，随着国际影响力的提高，海内外炎黄子孙虽在世界各地，也能感受到祖国的变化，《战狼》，《红海行动》等一系列电影的成功，更是说明了这一点！
所以，以上三点是国家政府层面，重视祭祀黄帝陵的根本原因！
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拜祖、拜轩辕庙都没问题，全国到处都有拜祭的，比如黄山前两天的拜祭黄帝活动。但是当地假借拜祖弄出来个假黄帝故里、假黄帝生日三月三，还有什么登基日，这就不对了，至少这是有争论、未成定论、其他地方也有考古证据的。你现在说成是拜祭黄帝故里，说成是去庆祝黄帝生日，或者参加黄帝登基大典，就把大家特别是海内外华侨，特别是国家正式机构搞得不敢去了，因为去了就必然被当地利用、提高知名度了，名不正言不顺。你看看这次最后当地官方宣布的参加活动的人员，都是河南籍贯的民主党派人士或邓亚萍等河南名人，基本没有中央、国务院正式机构人员，没有非河南的外地人，把一个好端端的拜祖黄帝活动和当地利益连在一起了，其他人心理有顾忌，只能是当地自嗨了。我说的没什么问题吧？
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随着清明假期结束，陕西祭祖大典河南拜祖大典相继落下帷幕。很多观众在观看两地大典细节时也从中发现了一些端倪。
首先说陕西黄帝陵祭祖大典，主办方是国务院台湾事务办公室，承办方是陕西省人民政府，属于国家层面公祭。出席主要领导是现任十三届人大副委员长，十三届政协副主席，国务院台办主任。各界代表一万多人（官方数据）参加公祭典礼。包括三十多个国家华人华侨代表。中央电视台中文国际频道现场全球直播。包括港澳台媒体，中央网络媒体，全国各兄弟省市两百多家媒体现场直播。
再看河南新郑方面，主办方是河南省政府，承办方是郑州市政府，属于地方公祭。出席嘉宾是已经退休的（上一届）十二届人大副委员长和十二届政协副主席，属于私人性质，不代表官方。参加人数八千多人（官方数据）。有少数几个国家华人代表参加。同样是中央电视台中文国际频道直播。有二十几家河南本地媒体报导，没有其他兄弟省市媒体参加。
最后总结，陕西黄帝陵祭祖大典规格是属于国务院主办的国家公祭，无论参加人数规模，参加采访媒体数量均超过河南新郑。河南新郑规格属于地方公祭，档次明显低了一个级别。
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清明祭祖是华夏几千年的传统。后辈纪念先祖寄托哀思，天有日月树有根，人无祖先是什么样的人？树叶的枝繁叶茂，花朵的绿肥红瘦是离不开根的，抛开远古时期无记载，人类是住山洞.穿树皮.兽皮.守猎过活，人类真正走向文明追根朔源从炎黄二帝发明农业工俱.训练牛耕田.种植粮食作物.训养牲畜.造房子.创造汉字记载.才有今天华夏文明，所以后世人为纪念炎黄二帝的丰功伟積修建了庙宇.衣冠塚，以示尊重。
至于黄帝故里争执有很多版本，鱼目混珠，圣至混水摸鱼，都是为了发展旅游经济，为地方谋福利，这个也没错，错的是这种混消视聽给全国大众留下不知到的祭拜那？区别真伪最好的方法还是以国家认同之地为适。
讲个真实的祭祖事给大家听听，我们村有个人外出十几年，父母很早就过世了，今年回家祭祖，由于之前未立碑，正好旁边几座埋也未立碑，他随便选了座坟烧纸钱，恰巧人家也来为父母烧纸钱，‘你烧错了，这是我家祖坟’尴尬之处可想而知。
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一、新郑是黄帝出生地，没人敢争，这是事实。人的出生地只有一个，不像什么陵墓、冢，埋上一根鞋带也能称墓。全国黄帝陵很多，不过，陕西离黄帝出生地近，早起的朝代不愿意跑的太远，就在此搞过些活动。
二、中原文化根深蒂固，影响力从古至今就有，河南举办名正言顺。国家从战略高度给予最大支持。
三、河南自己重视，不靠卖门票挣钱，为了弘扬先祖文化宁愿赔钱，也就是混了点可怜的政绩工程。等等，我相信越办越好。
老刀微观察
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，人造景点，拼凑历史，拉拢权贵站台，这些年来，名人基本被玩烂了，从故居到故里，过几年，娘舅家、撒尿台、牧羊洞这样的地方都会假出来。
根魂之所在地，才有祭祀的意义，其余属淫祀。《礼记·曲礼下》说：“非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。”后世大致继承了这个观念，如唐人赵璘就说：“若妖神淫祀，无名而设，苟有识者，固当远之。虽岳海镇渎，名山大川，帝王先贤，不当所立之处，不在典籍，则淫祀也。”
