司馬相如和卓文君的愛情在當時到底是怎麼的?

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司馬相如字長卿,蜀郡人,他是西漢時著名的辭賦家。

而卓文君是當時全國有名的富商卓王孫的女兒,她天生麗質,而且還琴棋書畫樣樣精通,她是西漢少有的才女。

那司馬相如和卓文君這兩個人的愛情在當時是怎樣的呢?今天有書君就給大家來唸叨唸叨。

一、司馬相如與卓文君初識

話說司馬相如才華很高,他不僅喜歡讀書、寫辭賦,還喜歡彈琴,他的琴藝技術可是很高超的。

但是他卻是一個窮小子,沒錢,沒地位,沒官職。為了生計,孑然一身的司馬相如不得不去投靠當縣令的好友王吉,希望從他那裡得到資助。

然而命運總是讓人在絕望時遇到驚喜。一次,司馬相如和王吉經過卓王孫的府邸時,一曲悲涼婉轉的琴音傳來,這讓懂琴音的司馬相如停下了腳步。

從王吉的口中得知,這琴聲來自於卓王孫的女兒卓文君,而且王吉也告訴了司馬相如卓文君喪偶的坎坷際遇。

聽完後,司馬相如的內心起了陣陣漣漪,這抹琴音讓司馬相如墜入了情網。

就在好友王吉的巧妙安排下,兩人一同參加了卓王孫準備的宴會。

這一頓飯吃的很熱鬧,大家想繼續盡興,就讓司馬相如彈奏一曲。

司馬相如在彈琴的時候,他發現簾子後面有個漂亮的女子。這個女子不是別人,她正是司馬相如朝思暮想的卓文君。

卓文君早就聽聞過司馬相如的名字,所以她想偷偷來看看司馬相如這個才子長得什麼樣。

可是當她聽了司馬相如彈的《鳳求凰》時,那一絲一弦每一個音調不僅動聽,而且還傳遞出了司馬相如對卓文君的愛慕。

可以說,卓文君聽了這琴聲後是怦然心動,就在這個時候,她便也愛上了司馬相如。

宴會結束後,司馬相如讓王吉做媒,到卓王孫家提親。但是卓王孫果斷地拒絕了這門婚事,因為他知道這個所謂的大才子,只不過是一個窮小子。

後來司馬相如見求親不成,就用重金買通了文君的侍者,傳達了相見文君的意向。

文君見司馬相如託人來相見,心中是大喜。兩人見面後,司馬相如向文君表達了自己濃濃的愛意,而卓文君也是仰慕司馬相如已久。

所以兩個人是一見鍾情,覺得對方都是自己心中的那個人。

所以卓文君也顧不得父親的反對,甘願冒著天下之大不韙,趁著夜色和司馬相如私奔了。

二、司馬相如與卓文君的美好愛情生活

兩個相愛的年輕人,為了愛情回到了司馬相如的故鄉。司馬相如的家可是真窮,可以說是家徒四壁,一窮二白。

但是兩個人每天依舊是彈琴說賦,你研墨來,我寫詩,你譜曲來,我填詞。

兩個人真是你依我儂,如膠似漆。但是兩人的浪漫激情過後,衣食問題就擺在兩人的面前了。

但是卓文君還真是沒有嫌棄司馬相如的貧困,她還想出了一個妙計。卓文君把車馬都賣了,攢了點錢,用這錢在她的老家臨界邛縣開了一家酒鋪子。

她的目的也是為了讓自己的父親覺得自己的女兒當壚賣酒很沒面子,所以就不得不承認兩個人的婚事。

而流傳這個2000多年的,這兩個人的美好愛情故事也正式上演了。

美貌如花的富家小姐卓文君當壚賣酒,當上了大掌櫃。她每天素裝淡抹,親自站在置放酒甕的土臺上賣酒,不卑不亢,神情自如。每每看向司馬相如時,她都會莞爾一笑,而司馬相如也會回她一笑。

當然司馬相如也是為了愛情也不彈琴了,他開始繫著圍裙,跟店裡的夥計們一樣身著短腳褲,添茶倒酒,洗碗刷鍋。

他和卓文君兩人,時以酒聚友,以文會友,酒酣文賦,好不熱鬧。

夫婦兩人是一唱一和,日子過得也算是甜美幸福。這個所謂的夫妻小店也是遠近出了名了,同時兩個人的愛情也是被當地人傳為了佳話。

卓王孫怎麼也沒有想到女兒會來這一手,氣得差點沒背過去。可他又能怎樣,也不能不管自己的閨女。

所以他也認了,就給卓文君送了一大筆銀子。於是司馬相如是春風得意,帶鉅款攜嬌妻,浩浩蕩蕩地就回到了成都。

司馬相如在成都買了大別墅,還專門在豪華的後花園搭了一座琴臺。

以紀念自己和卓文君因琴曲而結緣。從此兩個人就又回到了往日飲酒作賦、琴瑟和鳴的愜意生活。

其實到這兒,可以說是一個美滿的結局了。有情人終成眷屬,也得到了家人的認可。但是他們的愛情在這個時候卻出現了一個小小的曲折。

三、司馬相如身價上升,差點拋棄卓文君

眨眼之間過了五年,司馬相如和卓文君的小日子過的也很甜美。就在這個時候,漢武帝劉徹無意間讀到了司馬相如早年的作品《子虛賦》,當時他就拍案叫絕。

在他知道這是司馬相如寫的文章時,就一紙詔書就讓司馬相如馬上進京。所以司馬相如只好告別了文君,北上長安。

司馬相如天天跟漢武帝在一起,寫了大量的詩賦。而且他慢慢接觸的也都是非富即貴之人,於是司馬相如一躍成為了成功人士。他被皇帝封了大官,錢也多了。

這個時候因為夫妻分居兩地,司馬相如同志犯了一個,許多男人一有錢就會變壞的那個錯誤。

他邂逅了一位茂陵女子,竟然著魔似的愛上了對方,一心想納對方為妾。

此時的司馬相如或許早就忘了曾經和卓文君攜手夜奔,當壚賣酒的事。

於是司馬相如提筆給卓文君寫了一封信,“一二三四五六七八九十百千萬”。

文君是誰啊,一看此信,就已是淚流滿面了。一行字數中唯獨缺少的就是“億”無億不就是“無意”嗎?

此時文君真是心在滴血啊,但她也絕不是弱弱之輩,當初能自己揹著父親和司馬相如跑出來,要的絕對不是這個結果。

於是她眼含淚光,,回了一封《怨郎詩》給司馬相如。“一別之後,兩地相思。

只說是三四月,又誰知五六年,七絃琴無心撫彈,八行書無信可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿。百思想,千繫念,萬般無奈把郎怨。”

讀了卓文君的詩作,司馬相如感動了。他終於是沒有變心,臨邛私奔的情形重新又浮現在腦海裡。

他比卓文君大十幾歲,他不能忘了,是誰伸出玉手,拯救他於窮困潦倒之中的。

他放棄了娶小妾的念頭,始終如一地對待著卓文君,兩人最終得以白頭偕老。

司馬相如和卓文君富有傳奇色彩的愛情故事雖有曲折,但最終仍是美好的。

兩人不顧身份懸殊與世俗的非議,勇敢地走在了一起,這是掙脫封建禮教束縛的一個典型。

而卓文君為了挽回愛情,勇於提筆寫了《怨郎詩》,挽回了司馬相如的心。這都是卓文君作為一個封建女子,敢於為了自己的幸福去打破封建的束縛的結果。

卓文君本身在封建社會中就是一個傳奇,因為她知道命運是掌握在自己的手裡的,與其抱怨,不如為之一博。

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司馬相如與卓文君之間的愛情故事流傳甚廣,人們對他們完美的愛情羨慕不已,事實上,我們都被編故事的人給忽悠了。

司馬相如騙色劫財,後來又差點沒成為始亂終棄的負心漢,典型一個偽君子。

《史記》作者司馬遷對這位族親很偏袒,沒有記錄他虛偽的表現,而《漢書》作者班固則毫不留情,把司馬相如揭露得體無完膚。

司馬相如是蜀郡成都人,少年時喜歡讀書,文章寫得很棒,還精通劍術。

二十歲時入朝,花光了家裡的積蓄,買了個官——漢景帝的武騎常侍。司馬相如對這份工作並不滿意,常發出懷才不遇的感嘆,後來索性辭職了。

司馬相如回到四川,居住在臨邛(今屬四川邛崍),日子過得很清貧。臨邛縣令王吉和他關係不錯,就把他接到了都亭住下來。

王吉常去拜見司馬相如,司馬相如就開始玩深沉,稱病不見,結果王吉就愈發尊敬他,司馬相如在四川博得了潔身自好的美譽,一些蜀地名流都想見一見這位大文豪。

臨邛富豪卓王孫得知縣令“有貴客”,就設宴求見司馬相如,司馬相如再次稱病不往,縣令王吉只得親自迎接,司馬相如“很不情願”地來到卓家赴宴。

卓王孫本來想聽一聽司馬相如對文學藝術的高談闊論,不成想司馬相如有口吃的毛病,在宴席上悶頭吃喝,一句話也不說,卓王孫覺得很尷尬,就請司馬相如撫琴,緩解一下尷尬局面。

卓王孫的女兒卓文君當時才十七歲,結婚沒多長時間,丈夫就死了,只好回孃家居住。

聽說文學大師來了,就躲在屏風後邊偷看偶像。司馬相如早就看到了年輕貌美的粉絲卓文君,故意裝做沒看見。

司馬相如瞥了美女一眼,一見鍾情,於是彈奏了一曲《鳳求凰》,挑逗新寡的卓文君。卓文君被琴聲打動了,對風流倜儻的美男子心生仰慕之情。

宴席結束,司馬相如通過卓文君的侍婢,轉達自己的心意。卓文君沒有多想,連夜就找到司馬相如,兩人一起私奔了。

卓王孫氣壞了:“女不材,我不忍殺,一錢不分也!”

司馬相如家徒四壁,一貧如洗,他根本沒錢養活老婆卓文君,卓文君也不在乎這些,兩人賣掉了僅有的一輛馬車做本錢,開了一家小酒館。

卓文君“當壚賣酒”,司馬相如混在夥計堆裡,刷盤子洗碗。兩人忙得不亦樂乎。其實,這是司馬相如的計策,他在給岳父施加壓力,逼其乖乖就範。

卓王孫當時在全國都是數一數二的大富豪,他覺得女兒所做所為太給他丟臉了。

於是不得不送給女兒送去——一百個童僕,一百萬銅錢和一些嫁妝衣物。“文君乃與相如歸成都,買田宅,為富人。”

漢武帝在位的時候,偶爾讀到了司馬相如寫的賦,覺得他很有才華,於是就召其進京。

得知丈夫終於有了鹹魚翻身的機會,卓文君既興奮又擔心,京城富庶繁華,美女如雲,丈夫會不會變心?

卓文君擔心的事情還是發生了,司馬相如到了京城做官,不久就有了納妾之意。

他寫信給妻子,委婉表達了自己的想法,卓文君修書一封,回顧了兩人一見鍾情到患難與共的歲月,司馬相如感到萬分羞愧,只好把妻子接到了長安。

卓文君死後的第三年,司馬相如還是拋棄了“執子之手,與子偕老”的愛情盟誓,迎娶了茂陵女子為妻。


漢周讀書


在當時,卓文君是一個壞女兒。

是她的父親卓王孫,把這個壞女兒塑造成世人心中的愛情女神。

在古代,自由戀愛,門不當、戶不對的愛情,會給家庭帶來特大麻煩。

男女婚嫁要有“父母之命,媒妁之言”,自由戀愛的人會被外人吐口水,會被家人關起來、吊起來,以示懲誡。卓文君不但自由戀愛,還悄悄地和司馬相如同居,把卓王孫的臉面丟盡。

不僅如此,卓文君還擾亂了門當戶對的門第觀念。卓家不僅是名門望族,還是當時的全國首富(卓王孫是歷史上排名前十的大富豪之一),而司馬相如,家裡一貧如洗,窮困潦倒。

即便是在門當戶對觀念相對弱化的今天,如果全國首富的女兒找了一位窮小子,一定會刷屏,穩佔網絡熱搜榜的榜首。可見,家世顯赫的卓文君,找上寒門子弟司馬相如,是一件多麼不思議的事情,等於是狠狠地抽了桌王孫一記耳光,把他的心虐到了爆。

更要命的是,卓文君17歲就守寡了,她和司馬相如同居,屬於“寡婦偷情”。“寡婦偷情”是要受到生不如死的懲罰的,輕的要受浸豬籠、騎木驢等殘忍折磨,重的性命難保。卓文君給卓王孫出了一道巨大的難題。

卓文君的自由戀愛、未婚同居、寡婦偷情,已經夠狠的了,足以讓卓王孫神經崩潰。然而這還沒完,她再出狠招,和司馬相如私奔了!

古代對私奔的懲罰,更加令人不寒而慄,女的要被放到井裡淹死,男的要被氏族祠堂除名,用鐵棍打死。而且,雙方的家庭,會被人唾棄,永遠抬不起頭。卓文君一次又一次挑戰卓王孫做父親的底線!

卓文君和司馬相,一走了之,去熱烈,去奔放,去激情,卻給卓王孫留下了一大堆“後遺症”,這正印證了一句古語:女兒不肖是父母一輩子的孽障!

我們在為卓文君的不肖感到義憤填膺的同時,也為卓文君的遠走高飛,替卓王孫鬆了一口氣:現在她走了、消失了,眼不見為淨,雖然還有一些“後遺症”,但至少傷害到此為止,卓王孫的難堪和尷尬只會降溫,不會升級。

然後,一個不孝女兒的行為,永遠會顛覆人的思維和想象。在人們認為,卓王孫的傷和痛,會讓時間慢慢治癒的時候,卓文君卻突然殺了一個回馬槍,從外地重回老家臨邛,推動著卓王孫的難堪和尷尬繼續向上突破天際。

卓文君和司馬相如私奔了一年,經常忍飢挨餓,混不下去,只好回到老家,東拼西湊,開了一家小小的大排檔,這就是傳說中的“文君當壚,相如滌器”。

“文君當壚,相如滌器”在後世成為流傳千古的愛情佳話,可是在當時,你知道有多無恥、多下作嗎?一個再嫁的寡婦、一個私奔的女人,在大庭廣眾之下丟人現眼,一個全國首富的女兒和一個野男人一起賣酒、端盤子,要多羞有多羞!

卓文君的再次出現,立即成為頭條新聞,傳得沸沸揚,流言蜚語飛滿天,把卓王孫推上了輿論的風口浪尖。


在事情發酵到最鼎沸的時候,卓王孫終於從幕後走向了前臺,正式亮相登場。隨著他的出場,一個好爸爸的形象,漸漸高大起來。

當卓文君喜歡上司馬相如的那一刻,就已經明白,自己註定要成為不孝女兒,從決定私奔的那一刻起,就已經明白,今生再也不會得到父親的原諒,從決定重返臨邛的那一刻起,就已經做好準備,隨時接受父親最嚴厲的懲罰。

卓文君怎麼也想不到,父親不但沒有懲罰她,還給自己送來了一份豐厚的嫁妝:100名傭人,百萬錢財,衣被傢什若干(《史記》是這樣記載的:“予文君僮百人,錢百萬,及其嫁時衣被財物。”整個嫁妝超過千萬)。

看著父親送來的嫁妝,卓文君以為自己在做夢,她一咬手指,很痛,知道這不是夢境!她喜極而泣,淚流滿面。好爸爸的好,總是超乎女兒的想象,不管你多麼不孝,多傷害他,把他的心虐爆了,他始終對你慈祥以待。

卓文君大逆不道成為眾矢之的,老鼠過街,人人喊打。人們等著看卓王孫如何收拾自己的不肖之女,是浸豬籠、還是騎木驢?出乎人們的意料,卓王孫不但不收拾女兒,反而給她送去最豐厚的嫁妝。好爸爸,那怕你犯了眾怒,把天捅了個窟窿,他總站在你前面,幫你頂,幫你扛。

為了女兒的幸福,卓王孫很倔強地破壞了整個封建社會婚姻道德的生態系統。故意大張旗鼓,弄出很多動靜來。他給卓文君送去100位傭人,大量的物件傢什,長長的隊伍走街串巷,把聲勢造得很大,就好像開了一個大級別、高規格的新聞發佈會。

偷情、通姦、私奔的女了,都會受到族人嚴厲的懲罰,也有一些父母心疼女兒,悄悄的塞給她一些錢。卓王孫是一位非凡的好爸爸,他反常態、逆眾意,用最豪華的陣勢,向社會表態:我的女兒,我都原諒了,你們就不要再費口舌了!

卓王孫不能眼看著女兒成為千古罪人,他給卓文君那千夫所指的愛情放了一條生路,很暖,很感人。

作為全國首富,他的一舉一動,都倍受社會關注,卓王孫給卓文君送嫁妝,風險非常高,很可能會對自己的生意造成致命打擊。

卓王孫以冶鐵致富,是有名的紅頂商人,與朝庭有密切的生意往來,他通過漢文帝的寵臣鄧通,切入朝庭造幣廠的鑄錢業務,了不得。

西漢時期,女人的貞潔具有深刻的政治屬性。士兵立功、平民建業很難獲得官方表彰,而女子守貞,能進入官方正史,名垂千古。卓文君失貞給政治抹了黑,卓王孫寬恕卓文君,亦是一個政治汙點。

政治意識和政治素質,是紅頂商人成功的重要要品質。卓王孫很清楚,自己的行為,很可能會遭受官方的譴責,弄不好,自己和朝庭的業務和生意會崩盤。但他護犢情深,為了保護女兒,哪怕是生意崩盤、犧牲利潤,也無怨無悔。他為了女兒的幸福,殫精竭力,與堅壁固壘的社會道統周旋,展示了一位好爸爸所特有的父愛與慈祥。

卓文君與司馬相、梁山伯與祝英臺、劉蘭芝與焦仲卿,是我國民間三大最經典的愛情故事,是兩情相悅、自由戀愛的典型。梁山伯與祝英臺、劉蘭芝與焦仲卿,儘管愛得轟轟烈烈,最後都受到父母的反對、家庭的阻撓,雙雙殉情,他們愛情都屬於悽美、屬於悲劇。

卓文君與司馬相,他們轟轟烈烈的愛情如願以償,得到父母的支持、家庭的成全,雙棲雙飛,他們的愛情屬於溫馨、屬於喜劇。卓王孫,在不允許自由戀愛的時代,成全了女兒的自由戀愛,在不允許寡婦再嫁的時代,支持女兒再嫁,在不允許私奔的時代,寬恕了女兒的私奔,催生了一樁流芳百世、流傳千古的美麗愛情,這是他作為好爸爸的最偉大之處。

時至今日,依然有很多父母,非常注重彩禮,沒有彩禮決不嫁女兒,依然有很多兩情相悅的愛情,因為沒有一份可觀的彩禮,被迫分離。卓王孫,沒收司馬相如一分彩禮,還倒貼千萬嫁妝,這樣的好爸爸,值得點贊。


靖思靖語


司馬相如和卓文君的故事基本屬於民間對夫妻之間白頭偕老愛情的嚮往而包裝出的故事

司馬相如是中國漢朝以來最偉大的辭賦家之一。他的辭賦博大精深、辭藻華麗,對後世辭賦的發展有著深遠的影響。

司馬相如年輕時就已經名聲大噪,與他交往之人均是富豪顯貴、文學大儒。漢景帝聞知後,將其召入宮中,拜武騎常待之職。由於漢景帝每日朝政繁忙又不善辭賦,時間一久便對司馬相如感到索然無味。一日,梁王來朝覲見。他與司馬相如相識後,對其文采甚是喜歡,於是一見如故、相談甚歡。不久,司馬相如便託病辭職,後投奔梁王去了。
數年後梁王去世,司馬相如便回到老家。此時的司馬相如只懂辭賦,沒有其它的生活技能,也就沒有生活來源。因此家中貧困不堪,生活難以維繼,只好投奔好友王吉。
這日,地處臨邛的卓王孫府設宴。卓王孫潑天豪富,府裡建築別具一格、富麗堂皇。王吉帶司馬相如前往,將其引見於卓王孫。卓王孫久聞司馬相如大名,今見其一表人才、風流倜儻,甚是歡喜。酒過三巡後,大家知司馬相如大才,邀其彈上一曲,以助雅興。司馬相如便彈奏了後世著名琴曲《鳳求凰》,曲罷一片喝彩。
《鳳求凰》是一支關於愛情的曲子,司馬相如彈此曲有著兩層深意。
一是為給大家助興;二是此篇愛情曲目也是為了表達自己對心儀之人的心意,且曲中暗示心上人可與自己私奔。
原來,卓王孫有一個女兒叫卓文君,不僅美貌如花,而且深通音律和詩詞歌賦。兩人極為欣賞對方文采。但卓王孫雖對司馬相如文采極為讚賞,但對其貧窮的家境是不能苟同的。今日卓文君聽其在曲中所表達的心意,還邀與其私奔,經過深思,卓文君決定是夜便與司馬相如私奔到其老家。
婚後的生活是甜蜜的,兩人每日琴棋書畫、填詞歌賦,很是愜意。時間一久,沒有進項的生活便出現了窘境。卓文君便靠變賣首飾度日,最後兩人開個小酒館為生,生活較為艱苦。當初因兩人私奔大發雷霆、發誓不再認女兒的卓王孫,此時父女親情佔了他內心上風。卓王孫原諒過去,給了他們一大筆錢。兩人買房置地,出則車馬,人則輕裘,儼然一方富戶。
漢武帝登基後,他對司馬相如才華極為欣賞。召其入宮,拜其為郎,後又派他到西南夷安撫少數民族。司馬相如因勤政有功,受到許多封賞,置身於尊貴之列,後衣錦還鄉。
溫飽思淫慾,司馬相如見某家女兒年輕貌美,欲納其為妾。文君知後很是傷心。想當初,為與他做夫妻,割捨父兄親情,忍受艱辛。今日衣暖足食,他卻要納妾,真是負心薄情之人。於是卓文君揮筆寫下了流傳千古的《白頭吟》。詩中痛斥司馬相如,以示決絕。司馬相如見之,十分惶急,請求原諒。仍在氣惱之中的卓文君又寫了兩篇情深意切,但言辭犀利的文章。司馬相如大慟,再三向其承認錯誤,言稱決不再提納妾之事。兩人言歸於好,恩愛如初。
作者:“小方說歷史”團隊
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小方說歷史1990


只道才子配佳人,誰人又知佳人淚。一曲《鳳求凰》,博得佳人心相傾,怎奈佳人守廂房。七絃琴她無心彈,八行書她無可傳,空嘆郎啊郎,下一世你為女來我為男。

司馬相如與卓文君的故事可說是家戶喻曉。

司馬相如,字長卿,西漢詞賦家,是西漢盛世漢武帝時期偉大的文學家。

卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵鉅商卓王孫之女,姿色嬌美,精通音律,善彈琴,有文名。中國古代四大才女之一。



相識

司馬相如早年家貧,並不得志,父母雙亡後寄住在好友縣令王吉家裡。而卓文君的父親卓王孫與王吉多有往來。某日,卓王孫在家晏請王吉,司馬相如也在被請之列。席間,免不了要作賦奏樂。司馬相如得知卓王孫之女文君美貌非凡,更兼文采,於是奏了一首《鳳求凰》



鳳兮鳳兮歸故鄉,遊遨四海求其凰,有一豔女在此堂,室邇人遐毒我腸,何由交接為鴛鴦。

這種在今天看來依舊直率,大膽,熱烈的措辭,使得在簾後傾聽的卓文君怦然心動,一見傾心。怎奈相如家貧,受到了卓王孫的強烈阻撓,沒辦法,兩人只好私奔。

生活(文君當壚)

卓文君和司馬相如私奔後,卓王孫暴跳如雷,發誓不給文君錢財,這樣一來,文君和相如窮的沒辦法過日子。他們只得回到臨邛,在街上開了一家酒店,文君坐檯打酒,相如端酒送菜,洗碗刷碟。日子雖苦,但兩人相敬如賓,和和氣氣。而卓王孫因在朋友的勸說下,消了氣,給了文君一些錢財和奴僕,這便是文君當壚的故事。



愛情

後司馬相如得到漢武帝賞識,封郎為官,於是相如覺得自己身份不凡,又欲納茂陵女子為妾,漸興起休妻念頭,可又不忍直說,於是司馬相如給妻子送出了一封十三字的信:“一二三四五六七八九十百千萬”。聰明的卓文君讀後,淚流滿面。一行數字中唯獨少了一個“億”,無憶,豈不是夫君在暗示自己已沒有以往過去的回憶了。她,心涼如水,懷著十分悲痛的心情,回了首《怨郎詩》。


一別之後,二地相懸。只道是三四月,又誰知五六年。七絃琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿。百思想,千繫念,萬般無奈把郎怨。

(萬語千言說不盡,百無聊賴十倚欄。重九登高看孤雁,八月仲秋月圓人不圓。七月半秉燭燒香問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴紅勝火偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃我欲對鏡心愈亂。忽匆匆,三月桃花隨水轉,飄零零,二月風箏線兒斷。噫,郎呀郎,巴不得、下一世,你為女來我做男)



司馬相如看完妻子的信,不禁驚歎妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情,羞愧萬分,從此不再提遺妻納妾之事。


紅顏微冷


一曲《鳳求凰》,私定終身,春風得意後不過是“一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 百 千 萬~”(無意)。悲恨回信:“一別之後,二地相懸,只說是三四月,又誰知五六年。七絃琴無心彈,八行書無可傳……”司馬相如看到信後,感到萬分內疚,自知對不起卓文君,決定親自迎接卓文君進京。然而司馬相如並未收斂,50歲後提出娶小妾。卓文君寫下了一首催人淚下的《白頭吟》“皚如山上雪,皓如雲間月。聞君有兩意,故來相決絕……悽悽重悽悽,嫁娶不須啼。願得一心人,白首不相離……”

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躁靜有徒




卓文君與司馬相如的愛情故事被傳為千古佳話。她們是如何相識的呢?讓我們沿著時空的隧道回到二千多年前…… 四川邛崍文君井有一聯: 君不見豪富王孫,貨殖傳中添得幾行香史;停車弄故跡,問何處美人芳草,空留斷井斜陽;天崖知已本難逢;最堪憐,綠綺傳情,白頭興怨。 我亦是倦遊司馬,臨邛道上惹來多少閒愁;把酒倚欄杆,嘆當年名士風流,消盡茂林秋雨;從古文章憎命達;再休說長門賣賦,封禪遺書。 這一副對聯讚美卓文君、司馬相如的愛情。女人往往把愛情擺在首位,其次才輪到生命、財富、親情,其他的一切更是十分遙遠無暇多作計較,卓文君夜奔司馬相如就是一個鮮明的例子。 卓家祖居趙國,趙國的邯鄲是當時著名的冶鐵中心,卓家就以冶鐵致富,等到秦始皇滅趙國進行統一之際。卓家輾轉遷到蜀地的邊僻小邑臨邛定居,仍以冶鐵為業。到漢代文景之治,卓家傳到卓王孫這一代,由於社會安定,經營得法,已成鉅富,擁有良田千頃;華堂綺院,高車駟馬;至於金銀珠寶,古董珍玩,更是不可勝數。 蜀中山明水秀,地靈人傑,孕育了不少出色的文人雅士,司馬相如便是其中的一位。 司馬相如(前179—前117),字長卿,蜀郡成都(今四川成都)人。西漢文學家,初名犬子,因慕戰國時人藺相如,改名為相如,立志要為國家作一番轟轟烈烈的大事。漢景帝即位不久,司馬相如來到長安,遇到頗有書卷氣息的梁王,當時名重一時的辭賦大家鄒陽、枚乘、嚴忌等都追隨左右。司馬相如十分傾慕,便追隨梁王而去。在梁地作賦彈琴,生活過得十分得意。梁王盛讚其才情高華,賜給他一把名叫綠綺的琴,上面刻有「桐梓合精」的字,是當時不可多得的名貴樂器。這把琴就是後來司馬相如用來彈奏「鳳求凰」,卓文君聽後夜奔的那把琴,所謂「綠綺傳情」使這把琴更富傳奇色彩。 與卓文君私奔之時,司馬相如的生活並非琴書雅集,詩酒逍遙,風月無邊。由於梁王的短命去世,賓客星散,司馬相如回到老家成都,而家裡已是父母雙亡,家徒四壁,在無以自立的情況下,他抱著迷茫的希望來到邊陲小縣臨邛投靠擔任縣令的好友王吉,寄人籬下。據《史記.司馬相如列傳》記載:他人京師、梁國宦遊歸蜀,應好友臨邛(今四川邛崍)令王吉之邀,前往作客。 當地頭號富翁卓王孫之女卓文君,眉如遠山,面如芙蓉,才貌雙全,通曉琴棋書畫。文君十七歲時曾許婚竇家,未聘夫死,成望門新寡。文君青年寡居,自然是面對春花秋月,感物傷人,倍感淒涼。 一次,卓王孫舉行數百人的盛大宴會,卓王孫慕司馬相如之名聲,相如與王吉均以貴賓身份應邀參加。主雅客勤,個個微醉。席間,王吉介紹司馬相如精通琴藝。相如應邀撫琴助興,當眾彈了兩首琴曲,其中一曲即為著名的「鳳求凰」,意欲借琴音傾訴心曲,以此挑動文君,表達仰慕之意:鳳兮鳳兮歸故鄉,遨四海兮求其凰。時未遇兮無所將,將悟今兮開斯堂!有豔淑女在閨房,室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔?凰兮凰兮從我棲,得託孳尾永為妃。交情通意心和諧,中夜相從知者誰?雙翼俱起翻高飛,無感我思使餘悲。 美麗多才的卓文君在屏風後面傾聽到司馬相如的琴聲,一曲《鳳求凰》撥動了她不甘遵循封建禮教而終生寡居的心扉。「文君竊從戶窺之,心悅而好之,恐不得當也。既罷,相如乃使人重賜文君侍者(婢女)通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。」從而與其遠走結為伉儷,留下了這段膾炙人口的佳話。 卓文君就是在司馬相如十分的失意、潦倒時候,憑著司馬相如在她家彈奏的一曲《鳳求凰》,在封建時代禮法森嚴的社會里,不顧嫌隙地夤夜私奔住在客舍的司馬相如。更在第二天索性雙雙馳歸成都司馬相如老家,可說是情有獨鍾,或者說情之為物,不可理喻。 對此事,卓王孫自然是盛怒難消。認為司馬相如有辱衣冠,自己的寶貝女兒也太不爭氣,夤夜私奔,敗壞門風,使他丟盡臉面;更主要的是司馬相如是一個窮光蛋。回到成都,因生活窘迫,文君便把自己的頭飾當了。司馬相如豪情不減地典衣沽酒,過著有今天、沒有明天的逍遙生活;卓文君也脫釧換糧,根本不把今後的生計放在心上。 幾個月後,他們索性賣掉車馬,回到臨邛開了一間小酒家,卓文君淡裝素抹,當壚沽灑,不卑不亢,神態自如。而為了愛情永駐,司馬相如亦不撫琴,更是穿上犢盤鼻褲,與保傭雜作,滌器於市中,忙裡忙外擔任跑堂工作,提壺洗碗幹雜活,談笑風生。如此這般,雖然生活清苦了點,但兩人卻是幸福美滿,絲毫不為世俗所累!


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司馬相如(前179―前117),四川成都人,宇長卿,是西漢著名的文學家,以善於寫賦出名,他因為很佩服戰國時期趙國的藺相如,就把名字改為司馬相如。

  司馬相如從小就很聰明,喜歡讀書、練字和擊劍,長大後成了個文武全才的人。

   相如一身本事,可就是一個功名也沒有,家裡用錢給他捐了個官,在漢景帝身邊侍奉。但他並不喜歡這個官職。一次,梁王來朝見漢景帝,梁王手下有不少文人墨 客,相如和他們很談得來,於是就向景帝推說有病,辭掉了官職,跟著梁王回去了。他與那些文人們朝夕相處,寫作水平飛速提高。

  梁王去世以後,相如便回到家裡,這時他的家已經窮得揭不開鍋了,他又沒有什麼謀生的技能。因為他與臨邛的縣令關係很好,便去投奔了他。

  當地一個叫卓王孫的富戶,聽說縣令家來了客人,便大擺宴席邀請縣令與相如到他家做客,實際是為了巴結縣令。在縣令的一再要求下,他只好去了。

  酒喝到一半的時候,縣令說:“聽說相如很會彈琴,能不能彈上一曲助助興呢?”相如推辭不過,便動手彈起琴來。

  這卓王孫有個女兒,叫卓文君,剛剛死了丈夫成了寡婦,就搬回孃家來住。卓文君非常喜歡音樂,又聽說相如人才出眾。相如彈琴的時候,她便在外面偷偷的看。卓文君一下子被相如的風采所迷住了,愛上了司馬相如,可心裡擔心相如看不起自己。

  相如這時已經發現了卓文君在偷看自己,他也對文君產生了愛慕之心,便在琴聲中暗藏愛意,向文君表白自己的心意。酒宴之後,他又派人去找文君的侍女,讓她帶信給文君,更加直白的表示愛意。

  卓文君知道後高興得羞紅了臉,她決定去找相如,並與相如私奔。夫妻倆回到成都相如的老家,只見家裡什麼都沒有,只有四面牆,但二人決定用自己的雙手來創造一切。為了謀生,他們還開了一家酒店,卓文君賣酒,相如釀酒,他們的日子過得有滋有味,他們的愛情成為千古佳話。

  相如通西夷

   一次,漢武帝偶然讀到了相如的文章,非常喜歡,起先還以為是古人寫的,嘆道:“可惜我不能和這位作者同一個時代,要是在一個時代能相見該多好呀!”有人 說這就是當今司馬相如寫的,漢武帝非常驚喜,馬上召見了相如,相如從此成了漢武帝的文學傳臣,他的作品很受漢武帝的賞識。

  過了幾年,漢武帝命人修通道路,開發西部。他派相如作為皇帝使者前往西蜀,安撫西部的少數民族。

  相如到了西蜀,當地的官員們都來到郊外迎接他,縣令爭著為他開道。四川當地的人都以和相如是同鄉而驕傲,臨鄧的富戶爭先恐後地請他吃飯來討好他。勢利的卓王孫先前曾因為文君和相如私奔而大怒,發誓絕不給文君一個錢,現在卻拍馬屁說:“早就看出司馬相如是個大人物!”

  司馬相如以寫賦而揚名於當世。他的賦如《上林賦》等,大都描寫帝王苑圍之盛,田獵之樂,極盡鋪張之能事,富於文采。司馬相如和卓文君大膽衝破封建包辦婚姻的藩籬、自由戀愛的傳奇愛情故事,一直流傳著。


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司馬相如與卓文君私定終身的愛情故事,歷來傳為佳話。西漢初年,蜀郡臨邛富商卓王孫之女卓文君,十七而寡,帶著婆家“終身守節”的囑命,回到孃家,心情憤懣憂傷,撫琴抒懷。司馬相如應好友臨邛縣令王吉之邀,赴臨邛客居。王吉之妹王錦與卓文君學習琴藝。同時,將《子虛賦》給卓文君看,卓文君看後讚歎不已,又聞相如官場失意,為之感慨,遂寫下《讀子虛賦》。一日,王吉與相如對飲,王錦走來,徐徐展開《讀子虛賦》,相如看後,連連稱讚。時逢臨邛賽春盛會,王吉與相如正在觀賞當地風景,忽見一群人爭吵。原來是卓文君正在制止管家賣掉鹽工木果。管家強詞奪理,文君據理力爭。在王吉的干預下,木果免遭厄運,留在相如身邊當差。自此,相如文君由相識到相愛,一曲《鳳求凰》,充分體現了相如對文君的愛慕之情。


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司馬相如與卓文君的愛情在當時不受世人理解,兩人私奔後,沒有經濟來源,便開了一家酒館“自此長裙當壚笑,為君洗手作羹湯”,可以說一個富家千金為了愛情可以捨棄一切,十指不沾陽春水的小姐現在要學會釀酒做飯,可以說他們的愛情真的是轟轟烈烈。


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