我在上中学时，课本中就已经选录了《儒林外史》中的《范进中举》一篇，在那个时段，因为自己阅世尚浅，其实不能完全读出该文字面意思之后所隐藏的思想，因为整篇文章读上去，只是一些客观事物的描写，以及人物之间的对话，看不到作者的评论和旁白。这样的写作方式，如果没有一定的经历，确实不能了解作者想表达怎样的观念，其实这正是该书的特色所在。袁行霈主编的《中国文学史》，对这个特色做了如下的评价：“《儒林外史》改变了传统小说中说书人的评述模式，采取了第三人称隐身人的客观观察的叙事方式，让读者直接与生活见面，大大缩短了小说形象与读者之间的距离。作者尽量不对人物作评论，而是给读者提供了一个观察的角度，由人物形象自己呈现在读者面前。”
而今再重新读一遍《范进中举》，突然让我感到，当年上学时完全没读懂这个故事，也瞬间理解了《中国文学史》上所给出的评价，从而体会到吴敬梓确实是写书的高手：他仅仅是用一些人物的对话，就能把文中每个人物的嘴脸描绘得十分有特色。下面我就以《范进中举》为例，来展示一下吴敬梓不动声色地刻画人物之高妙：
范进进学回家，母亲、妻子俱各欢喜。正待烧锅做饭，只见他丈人胡屠户，手里拿着一副大肠和一瓶酒，走了进来。范进向他作揖，坐下。胡屠户道：“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝，历年以来，不知累了我多少。如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你。”范进唯唯连声，叫浑家把肠子煮了，烫起酒来，在茅草棚下坐着。母亲自和媳妇在厨下造饭。胡屠户又吩咐女婿道：“你如今既中了相公，凡事要立起个体统来。比如我这行事里，都是些正经有脸面的人，又是你的长亲，你怎敢在我们跟前装大？若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。你是个烂忠厚没用的人，所以这些话我不得不教导你，免得惹人笑话。”
范进的老丈人胡屠户，十分看不上作为穷书生的女婿，他说自己把女儿嫁给范进是走倒运的一种结果，因为范进到五十多岁仅考取了个秀才，胡屠户来到女儿家，对范进连说带骂，名义上是来祝贺，实际上是大抖威风地教育女婿，并且告诫范进：既然成了秀才，就不能跟那些种田的、挑粪的人平起平坐了，因为这么做就等于坏了规矩。可见，在胡屠户眼中，稍有进步就应当看不起他人，这才是社会的规则。
此后不久，又赶上乡试，作为书生的范进，当然不想放过这个机会，可是去参加乡试总需要些盘缠，但他家穷得揭不开锅，不可能有这些钱，于是他就找老丈人去借钱，没想到，钱没借到，却得到了一通臭骂：
这些同案的人约范进去乡试。范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了个狗血喷头，道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来！我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。如今痴心就想中起老爷来！这些中老爷的都是天上的‘文曲星’！你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳？像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃！趁早收了这心，明年在我们行里替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经！你问我借盘缠，我一天杀一个猪还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里，叫我一家老小嗑西北风！”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。
原本“癞蛤蟆想吃天鹅肉”是句俗语，但胡屠户觉得用这句话骂女婿不够解气，于是他就说范进想吃天鹅屁，而正是这句话使我在中学读到此文时，体味到了语言上的绝妙。
范进被一通臭骂后，还是没有死心，于是他偷偷地跟着几位同乡到城里参加乡试，没想到他竟然考中了举人。刚开始别人向他报喜时，他以为是别人拿他取笑，并没有相信，后来真的知道是这个结果，竟然一下子高兴得疯了：
范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道：“怎生这样苦命的事！中了一个甚么举人，就得了这拙病！这一疯了，几时才得好？”
这样的结果，当然令众人慌了神，于是有人出主意说，只有胡屠户才能治好范进的疯病。众人把胡屠户找来，让他打范进一个耳光，只是这胡屠户却完全变了嘴脸，他跟众人说：
虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的！我听得斋公们说：打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在十八层地狱，永不得翻身。我却是不敢做这样的事！
几天之前，他还把女婿范进骂个狗血喷头，而今他却将女婿视为天上的星宿，同时又是人间的老爷，他坚决不敢打。最后在众人的劝说下，他万般无奈地搧了范进一个嘴巴子，终于让范醒了过来。而后众人拿范调笑，接下来的一番对话，则更能显现出胡屠户变脸之快：
胡屠户上前道：“贤婿老爷，方才不是我敢大胆，是你老太太的主意，央我来劝你的。”邻居内一个人道：“胡老爹方才这个嘴巴打的亲切，少顷范老爷洗脸，还要洗下半盆猪油来！”又一个道：“老爹，你这手明日杀不得猪了。”胡屠户道：“我那里还杀猪！有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的？我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府的这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。你们不知道，得罪你们说，我小老这一双眼睛，却是认得人的。想着先年，我小女在家里长到三十多岁，多少有钱的富户要和我结亲，我自己觉得女儿像有些福气的，毕竟要嫁与个老爷，今日果然不错！”说罢，哈哈大笑。众人都笑起来。看着范进洗了脸，郎中又拿茶来吃了，一同回家。范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。到了家门，屠户高声叫道：“老爷回府了！”
范进成为举人，不仅家人高兴，同时当地的乡绅也立即赶来探望，这位张乡绅立即送来了五十两白银作为贺礼，同时看到范进家十分贫穷，认为这样的房子不能让举人居住，而他家还有一处在闹市区的房子，他要将此赠送给范进，范百般推托，这位张乡绅竟然急了起来，于是范进只好收下。等张乡绅离开后，范进跟他妻子打开银子来看，而后拿出了两锭递给了胡屠户。而下面的一段描绘，则把胡屠户的心态用语言勾勒得十分传神：
范进即将这银子交与浑家打开看，一封一封雪白的细丝锭子，即便包了两锭，叫胡屠户进来，递与他道：“方才费老爹的心，拿了五千钱来。这六两多银子，老爹拿了去。”屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去？”范进道：“眼见得我这里还有几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣，口里说道：“也罢，你而今相与了这个张老爷，何愁没有银子用？他家里的银子，说起来比皇帝家还多些哩！他家就是我卖肉的主顾，一年就是无事，肉也要四五千斤，银子何足为奇！”又转回头来望着女儿，说道：“我早上拿了钱来，你那该死行瘟的兄弟还不肯，我说：‘姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门来给，只怕姑老爷还不希罕。’今日果不其然！如今拿了银子家去，骂死这砍头短命的奴才！”说了一会，千恩万谢，低着头，笑迷迷的去了。
通过以上的描绘，就能看出吴敬梓在语言上的高妙之处，这不仅仅是个人经历的深切感受，更多者也可看出，吴敬梓在语言把握上的精准，因为他不动声色，仅仅靠书中人物的语言，就能把每个人的特色，活灵活现地呈现在读者面前，正如他对胡屠户的讽刺。对于《儒林外史》的这种讽刺特色，鲁迅在《中国小说的历史的变迁》一文中，评价道：“讽刺小说是贵在旨微而语婉的，假如过甚其辞，就失去了文艺上的价值，而它的末流都没有顾到这一点，所以讽刺小说从《儒林外史》而后，就可以谓之绝响。”
也正因吴敬梓写出了《儒林外史》，使得他被后世目之为伟大的文学家，为此在民国期间，胡适写出了《吴敬梓传》，他在此传中这样夸赞传主：“我们安徽的第一个大文豪，不是方苞，不是刘大櫆，也不是姚鼐，是全椒县的吴敬梓。”
来到了门前
吴敬梓旧居位于江苏省南京市秦淮河与清溪河交界处，门牌号为“桃叶渡8号”。打车前往此地，没想到该地距我所住酒店仅几百米远，上车时，出租车司机并未告诉我此况，可是刚开出不远，我就在路边看到了“吴敬梓故居”的字样，于是立即让司机停车。
只能从侧边探看
这处故居的正门在中华路桥头边上，然院门紧锁，向内望之，门口戳着茶馆营业时间，从上面落的灰尘厚度来看，已经关张很长时间。近两年文物部门和名人旧居不再让经商，也可能是受这个影响而停业者，然此旧居从建筑方式上看得出也是新建之物。我只能在外面沿着这处旧居，四处寻找可拍者。
站在桥上
热闹的鸟市
旧居的侧边即是秦淮河，对岸变成了鸟市，几百人抱着鸟笼在交易，场面看上去也挺壮观。走进鸟市见大多数鸟都是一种体型很小、毛色发黄的鸟，叫声的确是清脆，但从观赏角度确实难称养目。一方水土养一方人，一方人也会喜欢一方水土所出产的鸟，偌大的市场千鸟齐鸣，声音似乎也能盖过刺耳的汽车喇叭声，如果吴敬梓今天还生活在这里，我想，这巨大的鸟声合唱肯定会影响到他写出那么有名的著作。
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