薛文康

我是萨沙，我来回答。

真正优秀的小说，基本都是有真实原型的。

普通作家只有经历过这件事，才能写的很好，还能投入真的感情。

闰土真名叫做章闰水。

在当年，鲁迅是周家的少爷，章闰水的父亲是周家的长工，绍兴乡下的农民。双方严格意义上是主仆的关系。

章闰水的父亲章福庆来打工的时候，因为忙不过来，就带着妻子和孩子一起进城。

他的妻子其实也大名鼎鼎。

鲁迅在散文《阿长与山海经》里曾写道：“先前的先前，我家有个女工，身材生的高大，这就是真阿长……”　　

这位“真阿长”就是章福庆的妻子，她叫阮太君。

孩子之间没有什么等级的思想，鲁迅和章闰水关系很好，成为了好朋友。

他们常在一块儿玩耍，并以“兄弟”相称。

鲁迅是少爷，但基本没出过绍兴城，平时最大的乐趣不过是在百草园，也就是他家的院子里玩玩。

相反，章闰水则在乡下生活，懂得事情比鲁迅多。

其实，当年章闰水家的生活就很艰难，不然怎么可能又种地又做长工呢？章闰水其实从小就跟着父亲干一些力所能及的活，看瓜地，网鱼，晒稻谷，并向父亲学会了竹编手艺，变得心灵手巧。

只是章闰水毕竟是小孩子，还不知道这些。

相比呆板、性格有些懦弱的鲁迅，章闰水则朴实、健康、活泼、机灵、勇敢，是鲁迅儿时的偶像。

以至于新年过后做完忙月，父亲要带着章闰水回乡下时，鲁迅每次都急得大哭，章闰水也躲在厨房里不肯出门。

只是，孩子的童真时代毕竟是短暂的。章闰水之所以儿童时代还不错，一是他的父亲不辞辛劳的为了孩子劳作，二是章闰水太小，有些事情不能理解。

随着长大以后，鲁迅和章闰水都了解了社会。

鲁迅因为爷爷的舞弊案和爸爸抽大烟导致的慢性病，最终家破人亡，被迫去西洋学堂上学，又去了日本留学。在当年，科举才是正道，去西洋学堂上学等同于今天入邪教，是社会不齿的行为。

鲁迅就是在冷嘲热讽中长大的，学生时代就开始自食其力，很不容易。

即便如此，鲁迅毕竟有周家这个底子在，百足之虫死而不僵，生活比章闰水那是好上百倍了。

在青年时代，鲁迅和章闰水的关系就有些变化了，但还算不错。

鲁迅去南京读书后，寒假回故乡绍兴时，还邀了章闰水一块儿去南门黾山游玩。他们还去参观轩亭口、大善寺，两人边走边谈，极其亲热。

因为当时他们都还没有家，尚且没有到需要养家的地步，不算非常艰难。

成家以后，鲁迅被迫去他曾经要推翻的清政府去做公务员，但毕竟收入还可以。

章闰水则成为普通农民，在清末民初 国破家亡、兵匪横行的时代，也就一塌糊涂了。

历史这么记载：不久，章闰水的父亲因积劳成疾死去。年轻的章闰水就挑起了一家的生活重担。这时的章闰水，脸上刻满了艰苦生活的印记。中等个子，黑黑的脸，剃了光头，穿着草鞋或干脆赤脚，戴着一顶毡帽或笠帽，身上是土布做成的蓝黑色的大襟衣裳。平时不爱多说话，整日挑土、摇船、做农活儿，手脚从不停歇，是一个勤快老实的庄稼汉。

但满清那个时代，再勤劳的农民也是刀板上的肉，温饱都很困难。章家只有六亩薄沙地，收获的粮食缴完租税后所剩不多。尽管章闰水起早摸黑地干，还是养不活一家人。遇到大旱，地里颗粒无收，逼债的、收捐的又找上门来，没办法，他只好把地卖了，成了一贫如洗的穷苦农民，只能靠租种土地和出外打工为生。

他早没有小时候的灵动威风，章闰水见到鲁迅后恭敬地喊了一声“老爷”。

由于贫困和积劳成疾，五十多岁后，章闰水背上生了一个恶疮，家里又没钱医治，致使伤口化脓，一直不能愈合，而且越来越严重，终于在五十七岁时，也就是1936年亡故（同鲁迅同一年）。死后他家破人亡，章闰水儿子回忆：母亲去上海给人家当保姆，哥哥当了童工，妹妹连病带饿死去了，我被送到邻村当小长工，从没上过学。

这里萨沙忍不住说一句，　1919年12月，鲁迅回到绍兴搬家，最后一次见到章闰水，1921年创作了著名小说《故乡》。

而20年代，鲁迅已经开始大红大紫。

根据学者考证，从30岁以后的24年间，鲁迅平均每年相当于今50万元人民币、每月20 000—50 000元人民币的殷实收入，保障了他在北京四合院和上海石库门楼房的写作环境。

而章闰水死于1936年，而不是1916年。

如果真正是好朋友，鲁迅为什么不多少接济一点。

虽说救急不救穷，好歹给点钱看看病也好吧。

而周、章两家重新建立起联系，已是1956年了。

萨沙

其实每个时代都有闰土，但是并不是每个时代都有鲁迅。不知道别人怎么样，也许我就是这个时代的闰土之一吧。

《故乡》——我们之间已经隔着一层可悲的壁障了

这是鲁迅先生在故乡当中对于闰土的第一次描述，小时候读起来这句话的时候，画面感非常之强，就好像我就是那一个刺猹的少年。

故乡当中的故事发生在鲁迅阔别老家绍兴近20年之后，他当时已经在北京买了房子，由于钱不够，是把老家的祖宅卖了之后，才凑齐的3000多块钱。

别人也要住进来，所以他们要赶在正月初一之前搬走。在鲁迅回家之前，鲁迅的弟弟已经给闰土写信，让他一起过来帮忙。闰土的到来，也勾起了鲁迅20多年前的回忆，闰土则是他儿时的玩伴。

鲁迅家相对来说比较有钱，雇了闰土的父亲章福庆帮忙。有一年鲁迅祖母去世，家里面比较忙，章福庆主动要求把儿子也带过来帮忙。当时鲁迅的父亲点头答应，这也是两人的第一次地见面。

但是后来鲁迅外出读书，辗转日本求学，之后就一直待在外面工作，也就很少见到闰土了。所以他很期待这次见面，似乎有说不完的话。但是见面之后只吐出来了一句：阿！闰土哥，——你来了？……”

闰土的脸上满是欢喜，但是欢喜似乎很快被尴尬淹没。他微微动了嘴唇，似乎要叫上一声迅哥，可惜到了嘴边变了声：“老爷！……”一句话让鲁迅明白了，两人之间是一层可悲的厚壁障了。

老爷的话声还没有落，闰土就把身后的一个孩子拉了出来。这是闰土的大儿子，名字叫水生。并且回头对他说：“水生，来给老爷磕头。”

鲁迅的母亲闻声赶来，身边还带着鲁迅的侄子宏儿。她也感觉到了尴尬的气氛，打着圆场对两人说道：“怎么这样客气了，先前不是还以兄弟相称吗？”闰土尴尬的回应：“之前是小不懂事，现在不行了。”

随后鲁迅的母亲让水生和宏儿先去后院玩耍，留下鲁迅和闰土聊天。从聊天当中鲁迅得知，闰土现在已经有了5个孩子，但是家境过得非常不好。不过尽管如此，闰土看水生的目光仍然是那么的柔软。

由于鲁迅搬家，很多东西都带不走。所以就收拾了一些用不着的东西，让闰土一起带到乡下。除了一些条凳之外，闰土还指明要了炉底的锅灰，因为可以上地施肥。

在鲁迅临走的前一天，闰土又过来送鲁迅。这一次没有带水生，只有一个5岁大左右的女孩。由于当天比较忙，鲁迅也没有和闰土搭上话。最后是鲁迅的船越走越远，闰土站在岸边久久未曾移动。

直到看船的女孩叫了一声：爹，我们什么时候回家。

闰土——大时代下的典型代表！

上面大致是《故乡》当中对于闰土的描写，中间我稍微的加了一点东西。以前读这篇文章的时候，就坚信闰土一定存在，否则鲁迅不可能写得这么传神。然而事实上，闰土确实存在，名字叫做章运水。

之前也提到了闰土的父亲，名字是章福庆，是鲁迅家的长工。家住在杜浦村，距离绍兴有30多公里。平时主要是给别人做工为主，忙的时候回家种田。经人介绍，才来到了鲁迅一家。

为人比较老实，而且也非常喜欢鲁迅。由于他比较擅长编竹制器物，曾经给鲁迅做了很多的小玩意。《故乡》当中描述的雪地捉鸟的故事，并不是闰土教给他的，而是闰土的父亲，只是写作的时候写成了一个人。

这个习惯一直延续到了闰土这里，《故乡》当中闰土来给鲁迅送行的时候，还给他带来了一大袋子的干青豆。不仅闰土的父子在鲁迅家工作，而且闰土的母亲阮太君也在。

是因为1881年鲁迅出生的时候，正好闰土的妹妹也出生了，由于鲁迅母亲的身体并不好，所以章福庆就把老婆带来给鲁迅当奶娘。在《阿长与山海经》一书当中，主人公阿长就是鲁迅的奶妈，也是闰土的母亲。

章福庆一家人对鲁迅一家可谓是掏心掏肺，鲁迅一家自然也没有亏待过他们。从来没有过主仆之分，鲁迅家的孩子都是叫阿长为庆大娘，鲁迅则是章妈，鲁迅的母亲经常打趣她，称呼是老太太、老姐妹。

似乎历史总是轮回，当年章福庆第一次带闰土来鲁迅家的时候，也让闰土叫鲁迅是少爷。闰土带着孩子水生来的时候，催促水生叫鲁迅为老爷。可见不管鲁迅家对他们再好，他们心中总是认为自己是下人。

等到鲁迅在1919年回来搬家的时候，才是和闰土多年来的又一次见面。故乡当中的水生也是确有其人，他是鲁迅的大儿子章启生。而且鲁迅回来的时候，闰土也已经有了5个孩子。

1919年的12月24日，鲁迅一家乘船离开绍兴，从此之后和闰土一家断了联系。在离开绍兴的第2年，鲁迅创作了《故乡》这篇文章。把自己对故乡的回忆，基本上都寄托在了闰土一人身上。

后来闰土一家过得越发艰难，每个孩子都张着口等着吃。再加上全国各地都在动乱，基本上很难活下去。有人也发出了疑问，为什么鲁迅不去接济闰土？

其实鲁迅自己的日子也不好过，搬到北京之后，和自己的弟弟后来大吵一架，最后气得鲁迅自己搬了出来。而且还有两个老婆，很多地方都要花钱。

所以他也没有时间顾得上闰土，不过倘若他要是知道闰土是因为没钱看病而死，他无论如何借钱都得帮着闰土。可惜闰土在成年之后被封建社会荼毒，两人已经不是同一个世界，闰土宁愿死也不可能张口问鲁迅要钱。

闰土的几个儿女后来怎么样了？

虽然闰土去世了，但是他留下了三个儿子，两个女儿。在封建社会，这样的家庭已经很让人羡慕了。故乡当中的水生作为大儿子，在1933年生下了章贵。不过在他三岁的时候，水生因为劳累过度生病而死。

除此之外，章贵还有一个哥哥和一个妹妹。哥哥被送到了上海当童工，妹妹因为家中太穷饿死了，自己被送到了邻村当长工。母亲则是前往上海给别人当保姆，基本上家里面只剩下章贵自己。

后来全国陷入混乱，章贵过着有一口没一口的日子。虽然解放战争胜利，但是章贵已经错过了读书的时候。但是他不甘心如此，卖掉了当时哥哥去上海当童工时换来的棉腰带，凑够了上学的学费。

章贵白天在地里干活，晚上就去上夜间速成班。经过几年的苦读，稍微的认识了一点字，比当时的大多数人都还好。后来在1954年的时候，政府把章贵掉到了鲁迅纪念馆工作。

当时周海婴带着母亲许广平，前往上海参加鲁迅的迁坟仪式，回来之后回到老家绍兴暂住。在鲁迅纪念馆，许广平母子俩见到了纪念馆的员工章贵，也正是闰土的孙子。

两家人一见如故，诉说着多年不见的情谊。从此之后两家的关系又被联系起来，经常逢年过节都会有书信往来。后来章贵留下了一儿一女，儿子叫做章洲。相较于祖父和父亲的生活，他对于现状非常满足。

目前为止章贵还健在，但是据说大儿子已经去世，生了四个女儿。两家人四世的交情，也是可喜可贺。

史之策

闰土在六十二岁那年，因为种地难以生存，于是就到绍兴城里去打工，在建筑工地干了一年半，一分钱也没拿到，闰土是个老实农民，不敢用刀威胁老板讨工钱，他只能选择用自杀的方式，结果被抓进了警局，吃了十五天牢饭，出来后只得漫街乞讨流浪，穷困潦倒的生活并没有泯灭他那颗善良的心，那天他看到一位老人突然摔倒，路人无人问津，是闰土一个人费力的把老人扶起，老人醒来后就抓住闰土不放，认定是闰土把他撞倒，最后闹到法院，法官判闰土败诉，后来老人家属看闰土实在拿不出钱，只好不了了之，经过这场风波，闰土苍老了许多，他感到世道艰难，便想回到农村老家，就在他要走的头天晚上，在人行道过马路时，被一辆高速飞行的宝马车撞出三十米远，当时就不行了，据说车主很有势力，把大事化小，小事化没了，闰土就这样结束了他卑微而又悲惨的一生，闰土是那个时代农民的真实写照，反应出旧社会的统治阶级极其腐朽，社会毫无公平可言，权贵们家藏万两黄金，养着上百情人，而底层百姓每天都为了生存疲于奔命，所以我们要铭记那段历史！

田园诗人老孙A123

首先说明鲁迅笔下的闰土确实是真人，他名叫：章闰水。

他确实是鲁迅先生的好朋友。

章闰水的家就在绍兴城的郊外，村子靠着曹娥江，而当地人都称这条江是海。

所以才有了鲁迅笔下的“海边”的说法。

章闰水与鲁迅先生儿时的感情是非常好的。

一直到了鲁迅先生的青年时代，鲁迅先生回到老家，还会找章闰水一起游玩。

但是命苦的章闰水自从他的父亲去世之后，他就挑起了养家的重担。

而这个重担压得他喘不过气来。

由于连年的天灾人祸，剥削和压迫让章闰水的生活已经极其脆弱。

直到有一年的大旱，导致章闰水全家颗粒无收，他被逼只能卖了土地，只能靠租地为生。

由于章闰水积劳成疾，在50多岁后，他的背上就长了恶疮。

终年57岁。

早晨从下午开始

若干年后鲁迅回到家乡，见到长工的儿子润土，自己小时的好朋友，润土父亲已逝去，润土己结婚生了三个孩子，置了几亩地，和农民没有差别，润土的房子前有几亩的西瓜，鲁迅到时，润土不在，只有润土老婆在奶孩子，鲁迅和润土老婆在拉家常，傍晚时份，润土回来，猎叉上挂着2个野兔，见了鲁迅，脸红而怯生生的叫了声少爷，你回来了，鲁迅看了一直牵挂润土，3O多岁，体格有点粗犷，脸色黝黑，与儿时熟悉的那个活泼，聪明，见识多广的润土相差十万八千里，当晚在润土家吃了野兔子，见识与身份相差太远，没有共同语言，饭后鲁迅返回百草园，感慨万千，又有点失落，当晚就写了《从百草园到三味书店》。2011，2016到过韶兴2次，一次是单位华东行，后一次是全家3人行。

万紫千红不是春

鲁迅写《故乡》其实就是写闰土。有人说鲁迅塑造了闰土的型象。我认为这一句话根本不对，鲁迅根本就不是塑造，闰土也根本不是形象。鲁迅确确实实在照着现实作写生，闰土就是那个时代活生生的农民。

通篇文章鲁迅对闰土投入了极大的同情和关爱。文章还用极简约的笔墨活画出一个豆腐西施扬二嫂，更衬写了闰土的诚和实。从对这两个人物的态度看，我确实为鲁迅伟大的爱憎观感动。鲁迅太善良了。太伟大了。

言归正传吧，还是说说闰土这个正题。其实我的所谓说闰土，也是鲁迅笔下的闰土，也是鲁迅感觉中的闰土。因为闰土并没留下什么传之类，史书更无记载。说白了就是我用自己的笔说鲁迅的感受。而鲁迅何其伟大，而我凡夫渺小，胸无滴墨，要说闰土还真没资格。

怎耐遇到这个题问，心生冲动顾不了太多，随便说说。

少年闰土真是一个小精灵。十分活泼勇敢，可爱极了。我们忘不了，“深篮的天空，挂着一轮金黄色的圆月，一位项带银圈的小英雄，手握一柄钢钗，猛地向那猹刺去。猹闪电般反从胯下溜逃”。

少年闺土捉鸽子，你看他多聪明。到海边捡贝壳，真象童话里的娃娃头，肚子里有说不完的故事，知道的童玩趣事太多太多。这都说明他对生活极及热爱，对未来充满向往。

而在封建社会，一个等锻制度，一个崇法观念，弱肉强食的现实中折磨了四十年后的闰土再次出现在鲁迅面前时，真令人伤怀唏嘘。

脸上布满皱纹，有些脱背，眼圈因海风常年吹洗而红肿，手象松树皮一样有多处开裂，少年时那红合圆实的手看不到了。

嘴唇动了好一会，只是说不出一句。一声“老爷”把童年的玩伴鲁迅都惊呆了。“多子，饥荒，总是难”。隐藏着许多说不出口的苦处。还给鲁迅带来他最看重的礼物“青豆”，在选择鲁迅的布施时，他选了桌凳，木灰还有香炉，木灰是为种地作肥料。香炉是为烧香敬神所用，可见他盼望神灵赐福。

鲁迅先生对少年的闰土和四十年后的闰土的变化，作了两幅活生生的画象，心情是很沉痛的，他曾做了多方面的思考……。不再细叙。

我再说一下自己的感受，读了先生的文章，我真为闰土的童年高兴，敬服。而为他的晚年痛心，很担心他后来的命运，我觉得闰土把希望寄托在香炉上，神象上:，心里总不踏实，总觉得不可靠，好象是空的。于是心生出一个可怕的念头，说不清这位少年时曾经英辉煌过的闰土不是死在饥饿可能就是被生活重担压死。心里很恐怖，也很同情。

后来我在网上得知，他是背上生疮化浓感染而死。

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鲁迅的《故乡》虽然是本小说，但里面所写的很多事情都是鲁迅先生亲身经历过的。闰土也确有此人，他本名叫亲闰水，鲁迅在和他相识的过程和书中所写的相差不大。成年之后的闰土结了婚，并且育有五个孩孑，五个孩子的赡养把闰土压得喘不过气来，他体验到了生活的艰难，间土便渐渐地由那个健谈的少年变成一个少言寡语沉默的中年人。这种改变是不可避免的，当时的社会让每个人的生活压力都很大，活着都快成问题了，哪里来的快乐？

鲁迅的家族后来破败了，鲁迅回到老家把祖宅都给卖了，那些曾在他家中帮忙干活的人自然无需再来，闰土便失去了这份工作，变得更加郁郁寡欢，家中仅有的几亩薄田实在是难以维持一家人的生计，沒办法，只能苦苦撑着。闰土终于病倒了，沒钱医治，最后撒手人世。闰土的遭遇是在当时很多底层人的生活写照，被活压得一步步变得麻木了。

沂蒙山人191

剑兰修竹

人总是以自己的生活感受为坐标去观察评判别人的，鲁迅觉得闺土变了，自己又何尝没有改变呢？孩童时期每个人都是天真的人性状态，随着时间的推移，人的社会性就会越来越浓。生活，不是你想要怎样就能怎样的，而大多数时候都是你只能怎样，是社会生活改变了闺土的形象和心态，成年后的闺土依然善良，依然念着那份情谊……只是生活不易。

鲁迅有深刻的思想，能预知并洞察底层劳动人民的苦难，但依他的实力，估计也只能是保证自己正常生活，无暇无实力去从根本上帮助到闰土；又因为成年后的闺土在性情上的局促不安，诚惶诚恐，让鲁迅感受到这人的可悲可憎，隔膜明显变大，三观不合，情感上也不愿伸出援助之手了……

就是现实生活中，类似的情况也很不少。小时候小伙伴在一起很铁，长大后越走越远，甚至不愿相见，因为选择的路不一样，再也找不到相同的感觉……最好的状态就是对儿时的那片美好回忆

有点很可心🍀🌟

社会环境使然，我女儿幼儿园时活沷灵动，说话大声，现在到了小学不怎么愿意说话，二年级还不如一年级，长此以往不敢想像

關鍵字: 闰土 文化 章闰水