張學良系張作霖長子,卻被稱“六子”,原來是因為迷信和風俗

張學良系張作霖長子,卻被稱“六子”,原來是因為迷信和風俗

人稱“少帥”的張學良出生在一個動盪不安的年代。父親張作霖視張學良為掌上明珠,在八角臺鎮請秀才為孩子起名。大家一致認為叫張學良,也就是要學習漢朝的重臣張良,同時取字為漢卿。

由於張學良出生後不久,父親張作霖剛剛打完一場勝仗。喜得貴子,又打勝仗,可謂是雙喜臨門,張作霖就乾脆給兒子起一個乳名叫“雙喜”。但在幼年時期,更多的人叫他“小六子”,這是為什麼呢?

張學良系張作霖長子,卻被稱“六子”,原來是因為迷信和風俗

前車之鑑,擔心孩子再次夭折

雖然父親張作霖在當時成立了“保險隊”,來保護一方鄉紳和百姓的平安,卻沒能盡到丈夫保護妻子的責任。張學良的母親趙氏臨到產期時,挺著大肚子坐在馬車上趕路,由於途中顛簸,就把他生在了馬車上。

張學良出生後,日子過得很苦。他的母親沒有奶水,只有靠喝高粱米湯和吃嚼碎的高梁米飯長大。由於長期的營養不良,嬰兒時期的他一度體弱多病。因為父母在生長女首芳之前,生過一個男孩,不久就天折了,所以很擔心張學良走哥哥的路。

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算命之言,把孩子送入佛門之地

別看張作霖是握槍桿子的,但他信天命。所以在張學良3歲的時候,請來個算命先生。這位算命先生先問過生辰八字,又慢條斯理地掐著手指頭,最後憂心忡仲地說:“你這孩子的命太硬,上克父母,下克兄弟姊妹;如果不克,則自己天亡。”張作霖聽後一驚,急切地向先生討教解法。算命先生為掏張作霖的腰包,當然有解法。

他告訴張作霖這個孩子得上廟許願,做佛門弟子。按當時的迷信習俗,許願在舊曆四月十八這一天清早,由家人把孩子帶到廟裡,先燒香硫頭,然後把寫著小孩名字的字條押在香爐下,再由僧人給小孩剃成光頭,算孩子作了小沙彌,這些都做好後把孩子帶回家。

張學良系張作霖長子,卻被稱“六子”,原來是因為迷信和風俗

當地習俗,逃離廟門後聽見啥就叫啥

四年後的四月十八廟會那天,雙喜又由族人帶到廟裡還願。按著還願的儀式,在廟堂上放一條長板凳,當做是牆,等孩子燒過香,僧人就怒氣衝衝地跑過來,拿著掃把,假裝打孩子,讓孩子跳過板凳逃去。

同時,按當時的規矩,在孩子逃出門後一直到回家的這段路上,第一次聽到某人叫別人的名字,就為孩子取這個名字,如有人叫“二狗子”,或叫“鐵柱子”,那麼還俗的孩子也就叫“二狗子”或“鐵柱子”了。

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剛出廟門,聽到人叫“小六子”

當4歲的張學良,也就是雙喜和族人走完了那一套程序,剛剛走出廟門,就聽見有人高喊“小…六…子”。族人們聽到喊聲,都喜不自禁地停下來,圍住雙喜,抓住他的小手說:“雙喜,你以後就叫‘小六子’了。”

從此以後,張學良的乳名改為了“小六子”,眾口相傳的就叫開了,以至於張學良長大後當上了旅長、軍長甚至軍團司令,但張作霖及身邊的張作相等老將依然一口一個“六子”的稱呼著。

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