戰國時期的齊威王以善於納諫用能、勵志圖強而名著史冊。他執政期間，選賢任能、賞罰分明、修明法制、國力日強，齊國由此稱雄於諸侯。今天看一則他辨別真偽、賞賢罰奸的故事。
據《資治通鑑》記載，某天，齊威王突然召見即墨大夫，說：“自從你到即墨任官，每天都有指責你的話傳到我的耳中。然而我私下派人察看，卻見田地整治、百姓豐足、官府無事，東方安定。於是我知道之所以詆譭你的人很多，是你不肯巴結我左右近臣以謀求內援的緣故。”於是下令，封賜即墨大夫享用一萬戶的俸祿。緊接著，齊威王又召見阿地大夫，說：“自從你到阿地鎮守，每天都有稱讚你的好話傳到我的耳中。然而我私下派人察看，只見田地荒蕪，百姓貧困飢餓；當初趙國攻打鄄地，你不去援救；衛國奪取薛陵，你也不知道。於是我知道之所以誇讚你的人很多，是你用重金買通我的左右近臣以求替你說好話的緣故！”當即，下令烹死了阿地大夫和曾替他美言的左右近臣。齊國臣僚們毛骨聳然，再也不敢弄虛作假，只能盡心盡意辦實事，齊國因此大治，成為天下最強盛的國家。
孔子說過：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”意思是說：判斷一個人時，即使大家都厭惡或者喜歡他，我們也絕不能人云亦云，輕易為人言左右，必須要審慎考察，才能得出正確結論。事實上，以人之好惡來判斷別人，是很少不出錯的。這就好比現在職場上的某些人，心思從不放在工作上，對上阿諛奉承、曲意迎合，對下稱兄道弟、吃吃喝喝，不講規矩，不重原則，你好我好大家好，雖然能力有限，一到投票，卻是人人鼓掌說好。另一些人呢，注重內在品行修養，討厭觥籌交錯的應酬、溜鬚拍馬的逢迎，講原則、重規矩，卻也因此容易得罪他人，總是顯得不那麼合群，總是有人在背後議論甚至謾罵。所以，智者方能善察真偽，高明的管理者從不輕信人言，從不依賴所謂“票決”，一定要有審慎的考察、紮實的調研、全面的分析、清醒的判斷，才能明辨是非真偽，不為他人所誤。
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