一個奴隸,不論你是誰的奴隸,你終究不是自己主宰自己。

什麼叫作精神之自由?自由是一個非常美好的字眼,每個人都追求它。

哲學家黑格爾說:“熟知並不等於真知。”很多時候你理所當然以為事情是這樣的,但事實卻並非如此。

那什麼叫作由著自己呢?就是想幹什麼就幹什麼嘛!

一個奴隸,不論你是誰的奴隸,你終究不是自己主宰自己。

哪裡有壓抑,哪裡就有反抗。一個人受到的壓抑有多深,他對放縱的渴望就會有多強烈。這就像我們日常生活中常說的“缺啥補啥”——你最渴望的東西,往往就是你最缺乏的東西。

人類的苦難有很多種,最常見的一種是物質之苦,比如一個人缺衣少糧,沒錢看病,無力養家……物質之苦很苦,因為這直接危及生存。

而如果沒有物質之苦,人們也常常會受精神之苦,比如情場中的失戀、職場上的受挫或者更嚴重的生離死別,讓你悲憤卻又無可奈何。

除此之外,還有一種苦,叫靈魂之苦,或許你衣食無憂、無病無災,但是你莫名感到孤獨和虛無,這種茫然與壓抑說不清道不明,空洞抽象卻如影隨形。

一個奴隸,不論你是誰的奴隸,你終究不是自己主宰自己。

曾有個朋友要我推薦一些電影給她,而且她只要那種能讓她嚎啕大哭的電影。她說她正感覺到,自己對人、對事、對生活越來越冷漠無感,她能感覺到她的心正在變冷,變硬,變麻木。

生活是熱氣騰騰的,可這生活的熱氣卻進不到她的心裡。她常常只是一個生活的局外人,冷眼旁觀著熱鬧的一切,但怎麼也進不去,或許只有這樣的悲傷才能震醒她的心。

一個不會嚎啕大哭的人,往往也不會開懷大笑。因為大哭也好,大笑也好,本質相同,說明你的心是鮮活的,這敏感性使它能真正感覺到快樂而開懷大笑,也能真正感覺到悲傷而嚎啕大哭。

當一顆心對悲傷不再敏感,那它對快樂也不會再敏感,這是同步的。

一個奴隸,不論你是誰的奴隸,你終究不是自己主宰自己。

“逃避”和“對抗”這兩件事就意味著強烈的不安、焦慮與慌亂。當你像一個逃犯一樣逃避或對抗任何一樣東西,你的內心都不會有安寧、放鬆與平和。

可恰恰是內心的安寧、放鬆與平和,才真正通向自由。

真正的自由者,沒有內部的對抗與暴力。他不像其他人那樣總是處在自我理智與情感、責任與慾望的激烈掙扎中,他總有辦法讓他的理智與情感相安無事,讓他的責任與慾望相親相愛,他和他自己相處融洽。


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