一：松沉是太極一切勁力之源。
肢體放鬆．既可順著地心引力向下松，也可順著地面反作用力向上松，還能在這上下兩力的綜合作用下向周圍各個方向松。在所有方向的放鬆之中，向下松是最基本的，第一重要的，是產生向其他方向松的母松。
向下放鬆貴在一個“放”字．像把肩上、背上、手上、腰胯上的重物放到地下．順著地心引力向下放．把骨架放順，讓皮肉像晾在衣架上的溼衣服似的掛在骨架上自然垂墜。真正放鬆到腳下了．放下的部位就有沉甸甸的感覺，就能感受到自身的重量。
向下放鬆，體內意氣就像水中泥沙向下沉．因此也叫松沉，或簡稱“沉”。沉生定，沉生輕，沉生膨，沉生神，沉是太極拳一切勁力，一切動作．一切技藝的源泉．是“用重量不用力量”，用重力不用體力練拳的前提。
二：偏沉是用重力行拳的基本方式。
沉，也不是全身毫無區別地同時一致向下沉，而是有的部位沉．有的部位不沉；有的部位先沉，有的部位後沉；有的部位顯沉，有的部位隱沉。沉的部位多是偏於一邊，或偏上邊，或偏下邊，或偏左邊．或偏右邊，或偏前邊，或偏後邊。這叫偏沉。與偏沉相對稱的一邊定是偏輕。偏沉的部位為陰、為實，偏輕的部位為陽、為虛。偏沉與偏輕互根互生、相反相成、陰陽相濟，是借地力、用重力推動行拳的基本方式。
如果把腿比作發動機．胯就是發動機的開關，腰就是摁開關按鈕的手。重視並理順腰胯腿偏沉偏輕．使之陰陽相濟，就是拳論要求的”必於腰腿間求之”。
三、三個“十”字串成豐，松沉輕浮全身通。
腳腿胯偏沉偏輕、陰陽相濟的運動信息，主要經會陰及尾閭兩條渠道向上傳遞．其中會陰經丹田的是賓輔渠道．以傳氣為主：尾閭經脊柱的是主宰渠道．以傳力為主。在主宰渠道中有三個“十”字合成的一個“豐”字．邊上傳邊運化，最後到達手指。
1： 第一個“十”字的一橫是左右兩胯軸經左右兩臀的連線，相交於骶椎與尾椎的銜接處；一豎是之上寬大的骶椎與之下小而尖的尾椎聯合組成的尾閭。尾閭十字既是腰脊主宰下肢的抓手．也是腳、腿、胯沉輕變換的聚焦點．是上傳下達運動信息的關健。
當胯、腿陰陽相濟的狀況不需費心也能轉換自如時，可適當多關注—下尾閭十字。凡欲向下松沉腰脊時，該十字便向下鬆放：凡欲向上豎腰伸脊時，該十字便向上託—下；凡欲命門後鼓．收斂臀部時．該十字往前抄收；凡欲命門前推．平直腰椎時，該十字稍往後鼓：凡欲裹胯時，該十字的一橫左右延伸．向前包抄；凡欲左轉身時．右臀胯偏沉前送，左臀胯偏輕後靠，順時針斜轉尾閭十字：凡欲右轉身，左臀胯偏沉前送．右臀胯偏輕後靠．逆時針斜轉尾閭十字。
2：尾:閭之上的命門穴也是一個”十”字形結構．其一橫是左右兩腎的連線，一豎就是腰椎。兩腎與下面的兩胯、兩膝，與上面的兩肩、兩肘．相互帶動．主宰著上下兩側的偏沉、偏輕。一豎的腰椎是身弓的核心部位．主宰著肢體的伸縮。命門”十”字與尾閭“十“字以丹田的核心部位為支點，猶如槓桿的上下兩端．此推彼拉．此拉彼推．反向運動，以向上傳遞腰腿問的運動信息。
3：再往上走到夾脊(至陽穴)還有一個“十”字．其一橫連結著左右肩胛骨的下端，支配著兩肩、兩臂、兩手的運動。其一豎當然是胸椎，下接腰骶傳上來的信息．上通頸頭，支持虛領頂勁。夾脊”十”字是“氣貼背”、”神貫頂”和“力由脊發”的關鍵所在。
以尾:閭“十”字為根節，命門“十”字為中節，夾脊“十”字梢節。“根節不明．顛覆必生；中節不明．滿身皆空：梢節不明．無依無宗。”三個“十”字各有分管．又相互配合；各有左旋右轉、前推後拉、下沉上浮．放大縮小地變化，又由脊柱串連成一個“豐”字．形成一個整體．將腰腿間偏沉所引起的進、退、顧、盼、定的信息上傳，形成上肢的棚、捋、擠、按、採、捌、肘、靠，形成全身的拳勢動作。
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