清明后,“伪农民”离开农村,为啥被农民所看不起?

生活节奏加快,农村出现了许多令人不解的现象、“伪寡妇”“伪主妇”的现象发生,是农民种植粮食难以维持家庭开销或农业机械化用工量减少。夫妻长期分居,或农民男出门打工,或农村妇女出门打工,留守的“伪寡妇”“伪主妇”独自扛起家庭责任,清明节后,城里的“伪农民”使农村的农民看不起,到底为啥?

清明后,“伪农民”离开农村,为啥被农民所看不起?

“伪农民”是指长期在城市打工,或生活在城市的农民。按理说,人往高处走,水往低处流,“伪农民”通过自己的某些能力,成为城市的成员,生活条件高了,致富门路也多,应该是农民发家致富的榜样,为何会遭此现象的发生呢?农村老话,三十年河东,三十年河西,当然还有句叫莫笑穷人穿旧衣。

首先。对于“伪农民”而言生活条件提高,和农村的农民产生代沟。以唠嗑方面,农民多以家常理短,或农村城镇化政策法规,而“伪农民”大多以车,豪房,或身上衣服来炫耀。据农村王大爷说:“人家可是伪农民,最看不惯他的炫耀,开车回村老冲着我按喇叭,人家车真好。”

清明后,“伪农民”离开农村,为啥被农民所看不起?

再者,农村拥有浓重的乡情习俗,而城市中的"伪农民”以赚钱为天职,缺少了农村亲戚间的走动,亲戚间走动多亲情才会更浓。故,幼儿时期,父母三年内不能离开照顾,后,农村有守孝三年为例,清明节烧纸是对先人的祭奠,是农村不忘初心之情怀。而一些“伪农民”未会农村,使农民所看不起。

清明后,“伪农民”离开农村,为啥被农民所看不起?

最后,清明后农村又开始冷清缺少“伪农民”,有农民坦言:“牛吹了,风跑了,农村还是哪个农村”。此时笔者想起北方结婚典礼常常播放的《朝阳沟》,戏剧主要是歌颂知识分子下乡,下嫁到农村的故事。农村呢?但凡有些能力,会闯荡在城市各个角落,而农村还是哪个穷村,农民渴望有能力的“伪农民”使农村变个模样。但愿不再是农民的奢望。

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