又到了普及瀘州歷史民俗的時候，今天再來談談瀘州一些老地名，作為瀘州人還是應該多少知道點，不然外地朋友來瀘州，一問三不知，實在太失禮於人了。
無名氏——白招牌
有一種說法，以前三星街上頭，正好是老瀘州城的繁華商業地段之一，一家酒店，賣的東西不能讓官府知道，但是又不能沒招牌，於是掛了個沒招牌的旗出來！撒都沒寫！大家看了這招牌，於是口口相傳，就叫白招牌。
牌坊街——迎暉路
迎暉路原名“三牌坊”，顧名思義，擁有三道時跨明清兩代的石築牌坊。第一道牌坊是為工料給事張鳴瑞建立的“黃扇司諫坊”；第二道牌坊跟科舉鄉試有關，是為朱氏父子所建的“父子經元坊”；第三道牌坊則是清代建立的“川南第一州”石牌坊。
牌坊擋不住歲月前進的腳步。在民國17年，瀘州進入了城市建設的分水嶺，三牌坊街上的牌坊先後被拆除。在城市改造中，國民革命軍第24軍師長唐英(號永暉)，負責督辦。建成之時，由於這條街迎著東昇的旭日，也為了迎接唐師長，便改名為“迎暉路”。
軍事要隘——龍透關
據《瀘縣誌》：“蜀漢諸葛亮依山勢為城，名曰龍透關”。在蜀漢時期，為土築城牆；明崇禎十一年重建，清同治二年再建。北臨沱江，南抵長江，猶如巨龍穿透兩江，故名。“龍透關”又名“神臂關”，此名始於明崇禎重建之時，寓意猶如一條神臂雄鎖長沱兩江。
瀘州三面環水，一面靠山，龍透關為惟一通道，古往今來的兵家必爭之地。歷史上在龍透關也爆發過許多著名的戰役，而離我們最近的一次戰役就是1921年12月1日的瀘州起義，這是中國共產黨第一次獨立領導的武裝起義，被稱為八一南昌起義的預演。
象徵“多子多福”的地方——百子圖廣場
百子圖廣場呈半圓形的階梯式露天看臺，廣場依地形而建，作下沉式設計，有古羅馬鬥獸場風格。原名真如寺, 因寺壁塑有“文王百子圖”，寺門砌有“百子圖”故得其名。裡面有從忠山滴下的山泉水，非常甘甜，當地人很喜歡去那裡燒香拜佛求子。“周文王生百子”更被認為是祥瑞之兆，寓意多福多壽,多子多孫,子孫昌盛，萬代延續。
現在也是瀘州新婚夫妻婚車隊必來的地方，以便藉此地的美好寓意求早生貴子。
前世今生——蘇公路
現在很多人習慣稱蘇公路為水井溝。水井溝屬於酒城的購物天堂。提起蘇公路，不少年輕人都會忍不住地反問一句：“這裡不就是水井溝麼？
在改名為蘇公路之前，這裡的確叫做水井溝。據《瀘州地方史》記載，明末農民起義，張獻忠率軍曾在水井溝與一位名叫蘇瓊的守城將領大戰。由於不敵張獻忠兵力雄厚，蘇瓊及其滿門戰死橋下，後來人們為了紀念蘇瓊忠烈，在城南建立一座“蘇公祠”，水井溝也由此搖身一變成為蘇公路。
而現在我們用的還是熟悉的老地名水井溝。
釀酒源泉——營溝頭龍泉井
龍泉井名字的來源有一個美麗的傳說：山中有一對姓舒的父女，一次舒父砍柴時救下了龍王的小兒子青蛇。為了報答舒父，便邀請他到龍宮一聚。走時送了舒父一瓶仙酒，某日仙酒被別人不小心灑在泉水裡，此後泉水釀出來的酒就特別甘甜爽口，濃香誘人。於是這口泉水井就被叫做龍泉井。
古人說：“釀泉為酒，泉香而酒冽”；“美酒必有佳泉”。井水一年四季都是泉水清清，滿井盈盈，瀘州老窖至今仍然堅持用龍泉井水勾調、加漿。
人傑地靈出人才——三星街
傳說營溝頭內有一個姓高的人家，在清朝光緒年間三個兒子都考上了進士，一時間被民間稱作是“一門三進士”。進士被人們崇拜為天上的魁星，“一門三進士”有三星高照之意。從此，這條街被稱為三星街。
以前還有一個諧稱，叫做“傷心街”。這和舊社會三星街上人販子買賣人口分不開。當時人們低價出售勞動力，一不小心很有可能被人販子拐賣去，所以叫做“傷心街”。
而國窖大橋的修建，終於讓這條老街步入拆遷行列，歷史漸漸地融入現代化的浪潮裡。
傳說故事小地名
清朝時期，現在的龍馬潭區石洞鎮出了一家人，婆婆、母親與兒女三代都是在丈夫去世後守節到老，為了表彰她們，朝廷在該地立了貞節牌坊，後被毀，所以該地一直俗稱為“一門三節”；
“兆納鷹”名稱源於清朝時期的一戶移民人家，在當地安家立業而命名；
“望天龍”地名則來源於傳說，“在古代，當地有一惡龍危害百姓，該龍被百姓擒獲後，頭一直望著天。後來，當地就取名‘望天龍’。”
現代化發展漸漸的將舊時光隱藏在你熟悉的角落又有了哪些變化，跟和藹的老人們聊一聊家常，瞭解一些被你忽略的故事你會愛上你生活的地方的。
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