《易經》中,為什麼離兌一卦被稱為“二女同居”?

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這很簡單,二女同居,不是《易經》卦辭爻辭,而是《易傳》解八卦之辭。

《易傳》解八卦。八個卦象個大家庭,乾為父,坤為母,震為長男,巽為長女,坎為中男,離為中女,艮為少男,兌為少女。

這八個卦為三爻卦,每一個卦自身疊加為六爻卦,卦名仍為原來的名。每一個三爻卦疊加成六爻卦,既可稱之“二女同居”,也可稱之“二男同居”。

問題是,“二女同居”,出自《易傳,彖》辭解《易經》之“睽”卦。《彖》曰:“睽,火動而上,澤動而下,二女同居,其志不同行。”

睽,六爻卦,上為三爻離卦,下為三爻兌卦。而《易傳,說卦》,“離為中女,兌為少女”。中女與少女同居:二女同居。

二女同居,其志不同行。用現代詞兒:同性相斥。

如“鹹”卦,下艮上兌,艮為少男,兌為少女,《易傳,彖》曰:“鹹,感也,柔上剛下,二氣感應以相與”,用現代闖詞就是:異性相吸。

男為陽,女為陰。同性相斥,異性相吸,所以,“二女同居,其志不同行”。

不過,《易傳》用陰陽解八卦,解出矛盾了。“陰陽之義配日月”,坎為月為陰,離為日為陽。可是,坎又為中男為陽,離又為中女為陰。陰差陽錯。

陰陽之說,不堪一擊。


有話少說


《易經》第38卦火澤睽。睽主要是談同異問題,這是一個大問題。

彖曰:睽,火動而上,澤動而下,二女同居,其志不同行。說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。萬物睽而其事類也。睽之時用大哉。
從上面可以看出來,“男女睽而其志通也。”“二女同居"、"其志不同行",程傳說:“女之少也同處,長大各適其歸。”長大了就出嫁了。各適其歸,其志不同,這是就睽字來講的。
象曰.上火下澤,睽。君子以同而異。

君子學這一卦,應該能夠做到“以同而異”。同而異的說法,也和孔子在《論語》中講的,君子和而不同大概是一個意思。和與同不是講無原則的相同。比如:演奏一首美妙動人的樂曲,管絃樂都是同一種樂器,那是不行的,五音七律和才好聽,琴瑟和諧才更悅耳動人。


開頭說過睽卦主要講同異問題,而且要“以同而異",和而不同才好。光搞二女同居,不嫁男人是不行的。也是不符合時用大道的。







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這裡的“離兌一卦”,也就是說兩個三爻卦離卦和兌卦重疊組合為一個六爻卦,這樣離上兌下,叫做火澤睽,成為“睽卦”。而《易傳.彖傳》曰:“睽。火動而上,澤動而下。二女同居,其志不同行”。

因為《易經》裡面有八個三爻卦,即乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤,代表一家人,分別是:乾為父、兌為少女、離為中女、震為長男、巽為長女、坎為中男、艮為少男、坤為母。這八個三爻卦兩兩相重,演化出八八十六四卦,即重成六十四個六爻卦(重卦)。

在這六十四卦中,既有上下兩個三爻卦都是陽卦重疊而成,也有上下兩個三爻卦都是陰卦重疊而成,還有上下兩個三爻卦是陰陽卦(即上陽下陰或上陰下陽)重疊而成的。而其中的“睽卦”即是由上下兩個陰卦,上離下兌重疊而成的,因為上卦離代表中女,下卦兌又代表少女,所以理所當然地稱為“二女同居”的了。





陳文宗易經協會副會長


一、《易經》中,離、兌是兩個卦。按”八卦”類比一個家庭,”乾,坤,震,巽,坎,離,艮,兌”,分別為“父,母,長子,長女,次子,次女,三子,三女”,即離、兌兩卦,分別對應的是“次女”和“三女”,是二女兒和三女兒。

二、《易經》中,上離、下兌時,化為物象,讀“火澤暌”。按“八卦”類比自然,“乾,坤,震,巽,坎,離,艮,兌”,分別為“天,地,雷,風,水,火,山,澤”。所以,離兌上下一起成一個卦時,為“火澤睽”卦。此卦中,離、兌指人物時,仍是兩個女兒或女的,離大兌小,一大一小兩個女的。


沃克特爾


錯!不是《易經》而是《易傳,彖》解《易經》“睽”卦之辭。

《彖》曰:“睽,火動而上,澤動而下,二女同居,其志不同行”。

《易傳》用陰陽之說解《易經》八卦,八個卦分為四陽卦、四陰卦,八個卦又象一個大家庭,乾坤為父母,其它為長男長女中男中女少男少女。

睽卦,六爻卦。由上離下兌組成。離為中女、火,兌為少女、澤。中女、少女,都是女,故《易傳,彖》曰“二女同居”。

《易傳》用陰陽解《易經》八卦,最大的敗筆是“陰陽之義配日月”。坎為月為陰卻又為中男為陽,離為日為陽卻又為中女為陰,陰差陽錯。

更為荒誕不經的是,數分陰陽,奇數陽、偶數陰。誰家門牌數,若奇數,是住在陽間?若偶數,是住在陰間?

孔子曰“道不同不相為謀”。可託名孔子《易傳》竟用陰陽家之道解《易經》八卦。畢竟手法不夠熟練,以致陰差陽錯。


趙日金141


《易經》64卦其中的一卦為離上兌下象名之為火澤睽。表意為二女同居象。今天我們來看此卦不應抱殘守缺,食古不化。應該與時俱進,古為今用,為我們的信息預測作參考。

因此在現代,當我們如果預測時,搖得其卦可以得到兩種信息結果。一是離中虛為口,兌也為口,因此兩口相聚為嘴對嘴,為暌目相視,應該是在社會上,及家庭生活中遇到了爭訟事情。

二是離中女,兌少女,二女同居則表明求測的男子發生了婚外情,也就是有了小三,致使發生了二女睽目相對的畸形婚姻現象!

上面兩種情況究竟是遇到了哪一種情況呢?這就看預測者修煉的功夫高低了!


易境2


離為火為中女,兌為澤為少女,上火下澤,火澤睽卦,中女老道有經驗,兌為少女主口舌事非離火在為外卦,兌為內卦為金,是她來克我。凡人測得此卦,如正二寅卯月,離火中女得勢得生,或正在調查監視少女,需急急離開,此事來速緩之。若四五六月測得此卦,對少女傷害主速,如亱半遇之,則次日寅卯時遇害,若巳午時凶事立現眼前。若是十冬臘月測得此卦,火處休囚之地無妨,由於不是吉卦,趁早遠離為上!!


卓清德1


這是根據,離中虛,兌上缺,得出來的結論。

也就是說離卦中間為陰爻,兌卦上爻為陰爻,得出來的結論。

在男女方面,陽爻對應於男性,陰爻對應於女性。

上爻,代表少年,如果是陰爻就代表少女。

中爻,代表中年,如果是陰爻就代表中年婦女。

雖然掛是這麼規定的,但是這種固定的規定實際上是不準確的。

只是一種套用的固定說法,沒有任何道理可講,所以不準確。

但確實偶有巧合的事實存在。


順其自然方能久遠


上離下兌離為婦女,兌為少女,婦女有心機,其思想在肚裡 ,少女心直,口無遮攔,二女同居,其志不相得,兩女的共處一室,沒什麼事情可做,就東家長,李家短的說淡話,互卦為坎,離,也就是說,這樣少女很危險,互離和上卦一樣,說明婦女越發要動心思套取少女的話,離為火,坎為水,兌為金,金雖然生水,但是敵不過火勢兇猛,所以做人一定要守口如瓶,謀劃要機密,,言多必失


仙劍奇俠37927120


離卦為中女,兌卦為少女,同屬於陰宮。所以說"兩女同宮"。


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