梅兰竹菊的共同精神是什么?

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梅兰竹菊指;梅花、兰花、竹子、菊花。

被人称为《花中四君子》

梅花;是国家形象和中华民族精神的象征。它象征着坚韧不拔,不屈不挠,自强不息的精神品质。它迎雪傲放,凌风飘香,有着铁骨冰心的崇高品质和坚贞不屈的民族气节。

兰花;花中君子,它“不以无人而不放、不以困穷而改节”的精神气节,象征着不随波逐流,不为穷苦失意所动摇,其香也淡,其姿也雅,境界幽远。

为兰作诗,芳名四海誉万家。

竹;其秀丽挺拨,姿态优美,四季长青,它生而有节,柔中有刚,正直清廉,高风亮节。被喻为中华民族美徳和精神的象征。

菊花;被视为孤标亮节,高雅做霜不畏秋寒而开放,代表着名仕的斯文与友情。深受中国古今文人的喜爱和赞美。如大诗人陶渊明著有“采菊东蓠下,悠然见南山”的名句。

《梅兰竹菊》的品质,被喻为中华民族精神之灵魂。











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四种植物的共同点是都具备中国传统文化中君子的德行。

  文化内涵

  (一)梅

  梅,迎寒而开,超凡脱俗,是坚韧不拔的人格象征。南宋诗人陆游有一首《卜算子》:“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”陆游将自己的情愫注入芳香沁人的梅花身上,塑造出一位受尽凄风苦雨摧残,零落碾成尘泥,仍然清香如故的清高雅洁的士君子形象。陆游其实就是一位在黄昏中漫步的不合时宜者,踽踽独行,无人赏识,充满了焦虑与苦闷。然而,他不是在恍惚中表达对世事的蔑视,而是在清醒时借梅花抒发傲世独立的品格。他的一生,如同岳飞、辛弃疾,为国土沦陷、朝廷苟安而忧国忧民,力主恢复,志在中兴,郁郁不得志,他以梅花自喻,写尽了坎坷的一生,也写出他不肯同流合污的高洁品格。

  (二)兰

  兰花叶态绰约多姿,色泽终年常青,花朵幽香高洁,体现了中华民族的审美趣味。兰花以独有的天姿神韵,最早载入历史典籍,最早进入儒者的视野。怀才不遇的孔子见深谷中兰与众草为伍,致有身世自怜之叹,从而确立了兰与儒家人格的内在联系。从兰花的外形、姿态、生存环境、内在气质方面,人们习惯于对兰的象征意义进行诠释,并且成为一种固定的符号、定向的密码。兰象征了儒学的人格理想:德行高雅,坚持操守,淡泊自足,独立不迁。所有爱兰、植兰、赏兰、咏兰之人,都从兰花身上吸取道德的力量,从而自觉地塑造、提升、升华自身的人格与胸怀。

  (三)竹

  古之爱竹者,都把竹子当成生命来看待,终生浸泡在青竹之间。“扬州八怪”之一的郑板桥,一生作品,除了少数兰、梅、菊外,多数都是竹子。他食用的是竹,居住的是竹,种植的是竹,观赏的是竹,绘画的还是竹。比照着竹叶投在墙上的影子临摹,是郑板桥乐此不疲的雅事。他故意撕破窗纸,让竹子倩影直落纸上,在竹声、竹影中作画,人与竹,竹与画,融为一体。郑板桥如此酷爱竹子,是因为竹子有着坚贞挺拔之姿和孤直玉立之操,这些都是古代君子的基本品质。在竹身上,郑板桥体验到“天人合一”的天道,又感受到清高孤直的精神。

  (四)菊

  

  三国钟会的《菊赋》、晋代孙楚《菊花赋》以及卞伯玉的《菊赋》中,都看到了菊花甘于寂寞,傲世绝俗,倔强而独自在花叶飘零的深秋季节开放的品格。人们在重阳节这天,登高、饮酒、赏菊,它是古人享受佳节以及人生的一个重要节目。篱前庭院,荒野山林,到处都可以成为观赏菊花的场所。对于菊花的玩赏采摘,往往作为中国文人的移情活动,他们透过菊花,看到的是自身的景况与命运。

  文化是没有边界的。梅兰竹菊的文化内涵,早已通过文化的传播,跨出国门。对于中国儒家文化全盘接受和继承的日本、韩国,更是对其喜爱和推崇到无以复加的地步!在中国、东南亚以及有华人的地方,都会看到“梅兰竹菊”的身影,在画里,在瓷器上,在器物中……完完全全融入到日常生活之中。






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首先它们的共同之处就是‘’高风亮节‘’

在中国梅兰竹菊代表花中四君子,从古到都以其清雅淡泊和与世无争的品质,深受世人所推崇,代表一种高尚的人格品性,这只是花草苗木的本性使然;但确与历朝历代的文人骚客,留下很多诗词歌赋的赞美,和历代达官贵人的大力推崇不无关系。

而梅兰竹菊四君子之名渊源流长,这可能大概是出于古人对梅兰竹菊推崇,以它们代表风格高尚的贤人君子,而梅兰竹菊四君子,也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧.基于大家对它们的美誉,用来的形容人高尚人格和崇高的品德“四君子”之称,也确实恰如其分了



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松,竹,梅谓岁寒三友,梅,兰,竹,菊常喻为花中四君子。古今常喻人。

品德高尚,正人君子,清雅淡泊,雍容高贵又乐于牺牲奉献,矢志不谕又视权贵如粪土的人皆可用此相喻。横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛就是最好的圈释,安能摧眉折腰待权贵,使我不得开心颜的尊严。,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐舍己为人的襟怀更是巜三友》,巜四君子》的像征。

古今文人墨客用《三友》,巜四君子》赋诗做画喻志寄思更是使人赞叹。毛主席《咏梅》诗中`待到山花烂漫时,她在层中笑的奉献精神,牺牲精神更是使人敬仰,陈毅"要知松高洁,待到雪化时'忍辱负重精神寄托了志向和胸襟。

我们在生活,工作和人相处相交中,当国家利益同个人利益矛盾时,更要发扬这种精神。花木尚如此,何况人?


一山一水如山似水


梅兰竹菊号称“四君子”,只是高雅之士用来托物言志罢了!

首先说梅花:此花一定在三九严寒天里开花,用于表达高士不畏艰难,越是逆境就越坚强!

其次说兰花:兰花生在山谷里,幽幽独香远,文人雅士特别喜欢兰花。兰花更像亭亭玉立的小姑娘,善解人意不说,还很知性,心地善良,从不与人争辩!相当自然,又不失本质。

其三说竹子:说到竹子,联想到它是虚空之心,君子嘛千万不要自满。哪一天志得意满了,一看到竹子,马上头脑就不发热了,立即虚心下来,还是那个谦谦君子!

其四说菊花:菊花都在深秋里。菊花代表农民有收成,高士这里代表有收获。菊黄蟹肥时,邀约几位知己,叫做“待到重阳日,把酒话桑麻”,闲谈人生下一站的归宿!

梅兰竹菊代表君子之风几千年,古人托物言志的水平真高明!这种文雅贴切的比喻文人高士的高风亮节的精神还将继续传承给中华儿女们!


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O菊有坚強之志。深秋气寒百花凋谢,只有菊花千姿百态傲雪凌霜。诗曰:飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。


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梅、兰、竹、菊的共同精神是什么?本人认为它们被共同誉为花中四君子,以品性淡雅、虚怀若谷、冰清玉洁、高贵典雅而著称。常用来借物喻人,来赞美👍那些品格高尚的人们。历史上有好多有格调的名门望族以及文人雅士都会在客厅内挂上这套壁画来装饰,显得格调极其高雅。在这里我只列举两位品格高雅的重量级人物。一、受世人敬爱👄的人民好总理周总理。忚老人家身为国家领导人,一生清正廉洁,无私奉献,鞠躬尽瘁死而后已,堪称楷模啊😊!老人家仙逝后联合国的大旗都降下半旗为其致哀!世上还有谁有此殊荣!!!二、历史上的十大文豪之一的鲁迅先生。他为人正直,嫉恶如仇。曾经赋有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛🐮”的千古名句。水平有限,见笑了😊!🙏🙏🙏


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宋明以后,人物在社会中作用在减小。辉煌的心思却没有死。

这就是梅兰竹菊四君子。

:

外边的世界很无奈,

心里的世界很精彩。

:

拒绝异化,就拒绝参与社会。

人自为人,己自为己。

只守小我,不见大天!

:

好吗?其实也不好!


一点清风O学生漂亮字


梅兰竹菊四君子的共同品质:静,淡,雅,美,正直,无私,坚强,无畏。


心若在梦就在张志田


《六兮*傲梅香骨》

仞峰绝壁我伴松,我吐花蕾纷雪中。

狂风肆虐悬我头,山河苍凉我缀红。

我伸虬骨横天笑,我香不谢万古咏。

《豪梅》

满天飞舞大雪中,傲梅狂吐花蕾红。 江山红遍梅花泪,苍天不老卧虬情。

**  《兰花》

一叶飞去挑破天,百芳丛中独挥剑。

幽香弥入千秋书,含笑递君十万山。

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       《竹》

一节一节昂天中,剑叶如刀斩大风。

清竹兀唱凌云志,岂与它辈比肩生。

《菊花》

忍得百花讽,怒开凛冽中。

凌霜炼峥嵘,傲骨沖天生。

大千沧桑颜,衬我艳丽浓。

四下谁还笑,花瓣试刀锋。


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