斑駁的麻石板古道，石牆青瓦的古建築，一個房子，一個石階都承載著一個歷史故事，置身其中，恍如隔世。位於廣州增城的夏街，有著廣州僅存且保存完整的古驛道，連片民國風格的青磚古民居，多座彰顯宗族威望的大型祠堂，歷史起源追溯至近千年，儘管歷經歲月洗禮，仍能依稀感受到昔日的繁榮興盛。
如今，由於大部分原住民的搬離，現夏街村內居住的多為外來人口，古民居或坍塌、或閒置、或被胡亂改建，建築原有的風貌逐漸被損壞，還存在很大的隱患。夏街村屬於城中村，原居民搬離讓夏街村逐漸空心化，古老建築沒有人去修繕管理，如此下去，夏街村終將逃離不了被城市吞沒的命運。上千年的村落文化，歷史遺產，將被永遠遺忘，淹沒在歷史的長廊裡。
是拆是留，一個艱難的抉擇
伴隨著城市的擴張和發展，夏街村走到了一個通往未來的十字路口，拯救古村落，是拆是留，成為一個艱難的抉擇。
1.拆建:“廣州獵德模式”：效仿廣州獵德村，對夏街村進行拆遷開發的呼聲，一直不絕於耳。2007年5月獵德村宣佈啟動城中村改造，成為廣州市首個整體改造的城中村。借力珠江新城興建的東風，獵德村拆遷後興建37棟復建房，獵德村成為富豪村。繼獵德村改造後，廣州楊箕村、林和村、冼村陸續開啟改造流程，得益於經濟的騰飛，地價的飛漲，村莊早已不是記憶中的模樣，城中村村民成為炙手可熱的婚嫁對象。
改造後的獵德村，成為市中心高檔住宅
2.保留：“觀背模式”：如前文《 》所述，位於博羅縣觀背村原是個典型的髒亂差城中村，它經歷了三次徵地後，很多村民並沒有因此過上好生活，而是遊手好閒，沉迷賭博，村裡一度瀰漫著頹廢、沒落的氣息。後來，在當地政府和村幹部的努力下，這個有著1200多年曆史的村莊，蝶變為“文化部落”，村莊內四處可見漂亮的壁畫，各種社會團體紛紛進駐，創造出一個個極具特色的文化驛站，如今已成為百家爭鳴的文化家園和旅遊景點，觀背村村民後代自小接受文化藝術的薰陶。
改造後的觀背村，成為文化部落
兩種模式的改造，一種是物質豐盛，一夜脫貧；一種是文化薰陶，精神傳承。
拆遷，猶如生病下猛藥，一針下去藥到病除，然而隨之而來的副作用因人而異，有的通過領取拆遷款發家致富，投資獲利，家族振興，而更多的是面對突如其來的龐大資產，由於缺乏資金規劃與運作能力，最終或投資失利，或揮霍無度，打回原形。
保留，猶如中醫治療，時間很漫長，但基礎很牢固，精神文明得以傳承，通過古村落文化打造，鼓勵年輕一代提升自身思想層次，提升知識水平，規範自我，最終擁有致富脫貧的能力。
舊村改造，硬件提升，文物保護
拯救古村落，夏街村選擇了保留古驛道及周邊具有歷史價值的祠堂、古民居，對沿江區域進行設施改造。夏街村委先是集合村民力量，重新修繕村中祠堂和始建於南宋時期的文物建築石王廟，如今村內部分祠堂成為了重大活動的舉辦場所，有的成為了老人活動中心，有的成為夏街曲藝社的活動場所。近日，村內正式引入曾經參與過廣州林和村舊改天倫控股擔當合作企業，將規劃在村內打造遊船碼頭，完善內部道路系統，貫通沿江綠島和橫向步道，增加運動、休閒、旅遊、環衛等設施，讓夏街村成為增城增江河邊一段靚麗的風景線。
沒有文脈，何來財脈，何以為繼
僅僅新增硬件設施，外觀修繕，卻沒有文化支撐，何以活化古村落？金玉其外的硬件包裝，沒有文化內容的支撐，傳統村落文明在商業大潮中終將無法堅守，古村文明難以為繼。讓古村落注入地方文化靈魂，才能讓其閃耀出歷史文化之光，產生真正的社會經濟價值。
夏街村在“古村之友”公益組織的幫助下，2017年，國家非遺項目廣州欖雕增城區傳承人周漢軍，與其他欖雕藝人一道，在夏街村創立了欖雕傳承基地—“欖人欖園”，並正式對外開放。
欖雕工藝，正是始創於夏街村所在的增城，至今已有300多年的歷史。由於增城的烏欖種植面積比較大，質地好，非常用來做欖雕，以增城新塘鎮為代表的“廣州欖雕”，在2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。然而，與眾多傳統工藝相似，隨著商業化、機械化大流的發展，曾經一度輝煌的欖雕藝術，幾近沒落，作品更是鮮為人知，工藝瀕臨失傳。
“欖人欖園”的創立人周漢軍便是增城為數不多的欖雕工藝傳承人，在他的刀下，拇指大小的欖核綻放出奇光異彩。欖雕傳承基地免費對公眾開放，基地吸引了多位欖雕傳承人聚集於此，並通過作品展覽方式，宣傳增城欖雕工藝與文化。除了宣傳外，基地還通過海選開設學員培訓班，在場館內講學、傳藝，培育新一代欖雕藝人，讓欖雕技術能夠得以傳承。
周漢軍欖雕作品
然而，想要將欖雕工藝能夠傳承下去，首先要解決的便是工匠在傳承非遺文化過程中的溫飽問題。還記得前些年吳天明導演的遺作《百鳥朝鳳》，講述的是嗩吶老藝人帶領著徒弟，用執著的熱情和堅定的信仰追求和傳承嗩吶精神的故事，最終，嗩吶抵不住西洋樂器的入侵，跟不上所謂的“時尚”，讓嗩吶藝人沒了生計，嗩吶漸漸淡出人們視野。結局中，徒弟在老藝人墳前吹響了《百鳥朝鳳》後，帶著嗩吶，孤獨離開，不禁讓人惋惜，儘管如此執著與堅守，嗩吶精神終將逃離不過沒落的命運。
百鳥朝鳳電影海報
要解決欖雕藝人的生計問題，欖雕就不能僅僅停留在文玩領悟，必須要推向更多市場，與時代接軌。為此，周漢軍與一眾手藝人改變了創作思路，融入更多生活元素，將欖雕技術從單純的工藝擺設轉變為與時尚手串，吊飾，旅遊紀念商品相結合，讓非遺融入生活，降低欖雕時間成本，才能讓更多年輕人接受欖雕，讓更多人擁有欖雕。
經過對欖雕藝術的創意改造，兩年來，通過增城旅遊項目的發展，增城菜心節，美食節的陸續舉辦，夏街古村的歷史遺產得到了保護和推廣，僅僅周漢軍的欖雕作品已售出上百件，最貴的一件作品售價超萬元。
創作改良的欖雕手串
隨著古村硬件設施的不斷完善，有了“欖人欖園”非遺文化植入古村落的成功案例，夏街村陸續吸引了更多藝術人的加入，現在的夏街村不僅僅擁有欖雕培訓傳承基地，更有傳統剪紙，旗袍藝術，花藝，古箏文化等多元化傳統文化展覽培訓中心，讓夏街村成為增城有名的文化古村。
夏街村的活化，有賴於“古村之友”公益團隊志願者對古村的守護與推廣，得益於非遺繼承人、藝術從業者的陸續加入，為古村注入文化靈魂。古村的活化，將吸引更多的年輕人為守護歷史遺產，傳承傳統文化。
欖雕結合增城荔枝特色的旅遊紀念品
夏街村，傳承的不只是工藝
在浮華的年代，原本崇敬的匠心與技藝漸漸變得一文不值，傳統文化與品德被世人遺忘，在商業化大潮面前，資本的流入無人阻擋，傳統與現代的碰撞，守承與現實的矛盾，傳統文化和技藝如何堅守？
鄉村振興戰略，僅靠為鄉村“輸血”，而不懂得讓鄉村學會“造血”，終將無法從根本上起到振興的作用。如何激活村落內生動力，通過扶志、扶智，讓年輕一代擁有良好的品德、擁有創富守富的能力，才能讓鄉村長久振興。
夏街村的文化改造，讓年輕一代傳承的不僅僅是欖雕、剪紙等傳統手藝，更是精益求精、鍥而不捨的傳統工匠品德，讓夏街古村及周邊村民都能在文化藝術的薰陶中學習成長，有了文化的振興，才有人才的振興，方得產業的振興，組織的振興與生態的振興。
願若干年後，當我們感嘆”春風不然白鬢須“時，仍能帶著子孫回到那個熟悉的地方，”憶往事，嘆今吾“，仍能口口相傳能勤能儉，感物於誠的家族文化，堅毅剛直，好學沉穩的村落文明，仍能讓我們的鄉愁有一個安放之地。
據不完全統計，自2000年至2010年，我國自然村由363萬個銳減至271萬個，10年間減少了90多萬個自然村，平均每天消失80-100個，其中包含大量傳統古村落。
# 拯救古村落，是拆建是保留？
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