《潜伏》里,谢若琳去余则成家吃饭,看见饺子,说了句“该死的鬼子”,暗示了什么?

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并没有暗示什么,只是谢若林触景生情罢了。

在吃饺子那段中,谢若林说的很清楚:“饺子,又见饺子,跟父母永别前的最后一顿饭,就是饺子,该死的鬼子”。

由此可见,谢若林在参加中统(也有可能直接参加的是军队或警察等其他组织),最后一次见到父母,吃的最后一顿饭就是饺子。此后其家乡可能沦为敌占区,父母被日本人杀害,也可能正是因为参加了中统(或其他组织),日军侵华造成他不能在父母生时回家探望团聚,所以很痛恨小鬼子。

所以谢若林一见到饺子就想起了父母。

其实个人觉得,这几年还表示了一个信息,就是说明谢若林参加中统前,也许也是一个热血抗日青年,只是因为见得太多了,沦落为一个“老油条”。


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我来解释一下,为什么谢若琳看见饺子,会说这句话啊!

从剧情人物背景角度看,谢若琳是北方人,或是曾在北方生活过很长一段时间的人。历史原因,在日本人没来中国之前,中国北方经济相对南方是发达的,人均也相对好条件,那么像大米、白面这样的细粮还是能吃得上的,然而日本人来了,在东北成立了伪满洲国,那作为被殖民统治的人,就只能吃粗粮,吃大米、白面是有罪的,是要杀头的,别说饺子没得吃,就连吃白皮儿面条都是一经发现,分分钟直接枪毙的罪过。

从地理原因分析,二人说这句话的时候身处天津,而天津并不是二人的老家,所谓背井离乡。尽管二人身份分别是军统和中统,在当时社会也算是上等人,自然能吃得上饺子,但总不能干着随时掉脑袋的事儿还把父母、兄弟、姊妹等亲人拴在身边。那年动荡,说不定这些亲人早已不在,而饺子在北方是过年时必备的,所谓:新年旧年交在子时,寓意阖家团圆之意。倘若家人亦不在,或死、或离、或散,都不能实现一家人团坐吃顿饺子,想到这儿不免对造成这一系列的始作俑者“鬼子”的恨意又多上几分,所以脱口而出“该死的鬼子”。

根据人物性格来分析,谢若琳的性格本不是一个应该说得出这翻话的角色,从他其他言语中自能看出。例如:你一枪打不死我,我活过来了,只要价格公道,我们还可以做生意。 还有“现在两根金条放在这儿,你告诉我哪一根是高尚的,哪一根是龌龊的。”所以,不管谢若琳的外表是如何见利忘义,都掩盖不住一个中国人对鬼子刻骨铭心的狠。终上所述,我个人愚见,他的这句话绝不是刻意拉拢和余则成的关系,而是出自于真心!


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也许同样作为一个年轻人的谢若林,也曾经有过年轻人的冲动和血性,但在当时国民政府越来越衰退的局势面前,这个年轻人也越来越变得现实,变成了一个脑子里只有利益的生意人。

剧中并没有交代谢若林的家庭成分,唯一的线索只有那一句“和父母吃的最后一顿饭就是饺子,该死的鬼子”!这简单的一顿饭,似乎触动起了他过去的往事,好像也可以推断谢若林的父母,应该在抗日战争时期死于日军之手,也许他跟晚秋一样,在穆连城这个长辈面前都处于寄人篱下的局面,随着穆连成逃亡日本,失去依靠的谢若林和晚秋只能走到一起。



至少从谢若林在中统的情况来看,似乎他并没有什么太大的靠山,唯一的法宝就是善于在特务机关钻营,不断的买卖情报获取利益,从他对余则成说如果领导知道就把领导一起拉进来来看,似乎他与中统的领导有着利益联系,这个并不具有特工技能的人能在中统这个单位混迹下去,也许唯一的本领就是能给上层的领导带来利益。

在那个年代那个特殊的背景下,像谢若林和晚秋这样的人物也是悲剧性的,谢若林没有依靠,就把赚钱当成了自己求生的本能,久而久之早把一个年轻人的冲动和血性磨灭的一干二净,即便一顿饺子让他重新换起了一些思绪,但在利益面前,尤其是发现旁边的邻居余则成是军统特工的背景下,早已利欲熏心的谢若林又继续走上了拉人下水的道路,但至少值得庆幸的是,他的妻子晚秋并没有被这样的风气所腐蚀,属于知识分子出身的晚秋仍然有着自己的理想,即便这样的家庭、身边的丈夫让她越来越失去对生活的兴趣,但理想的信念仍然在她脑海中挥之不去,甚至在她绝望之际一度企图用自杀来了结自己的。



余则成夫妇、谢若林夫妇,他们四个人恐怕是那个时代很多人的缩影,余则成有理想有能力,现如今的生活不是他理想的状态,但他可以很好地生存,可他也仍然愿意用牺牲自己来换取更好的社会,翠平至少在她的特工生涯中未必算得上是一个有能力的人,但穷苦人的身份却一直支撑着她配合他人来改变这个社会的现状。而谢若林和晚秋,同样生活在这个似乎无法改变命运的年代里,谢若林直接选择破罐破摔,但晚秋却仍然选择坚守自己的底线,最后的大结局,余则成翠平晚秋虽然没有得到一个圆满的结果,但他们的理想和目标却得到了实现,而谢若林,却走向了身死人亡的道路!


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因为鬼子来了,饺子不是想吃就能吃上的了。


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我姥爷的真实故事(我今年52岁):当年在东北走私买到2斤白面,从二鬼子(高丽人)那买的,转身被卖家告发,被抓。被灌辣椒水坐老虎凳,定性是:经济犯。但没有被枪毙。


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《潜伏》的经典台词——

一、将来和平了,就没有信仰了,只有金钱了;

二、那根金条是高尚的,那根金条是低贱的;

三、你家的先生更有本事,就是不肯拿出来换钱;

四、我不反对任何政治,我只是在他们之间生存的,我信仰生存主义;

五、如果你一枪打不死我,我又活过来了,咱俩还可以做生意,只要价格公道;

六、嘴上都是主义,心里都是生意;

七、本来让你来露露脸,结果是露了个屁股出来了;

八、有一种胜利叫撤退,有一种失败叫占领;

九、没有人情的政治是短暂的。


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谢若林是反面人物,他也恨日本人。

这句话是个细节,一部好剧也罢好小说也罢,细节就是体现没有谁是真正的坏人,也没有真正的好人。人是复杂的,在犯人里挑一批人来做狱警,可能比很多狱警都干得好,兢兢业业不输别人。

只是因为环境,家庭的原因,使他走上了另外一条路。这就是所谓的命吧。最优秀的文学作品和影视作品所要反映的事情就是关于人性的复杂性。

在社会的变迁中,谢若林的定位和他遇到的对手,注定他就是要被牺牲的那一批。


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潜伏里面,最有情报天赋和能力的就是谢若林,象他这样的大量人才没有获得正常升迁造成了他们心里巨大的失望,唯一支撑他们干下去的信念是民族,那么在解放战争中也没了,所以这些人一罢工,国民党情报工作自然一落万丈。


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也算对现实的一种讥讽吧,谢若林当年能进出富豪家和晚秋做朋友,也是个富家子,有志青年,后来沦落成个中筒混子,当年的翘楚青年如今做着投机倒把的买卖,像极了现在很多大学时意气风发的学生,步入社会后发现根本不是那回事


大方广1


暗示什么,暗示当时的中国人被鬼子害的多深多惨,谢本来应该有幸福的人生,现在不得不做一个他本不应该成为的人,好好的活在红旗下吧,幸福吧你


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