黎佩敏

看到這個問題，想起了前段時間湖北恩施建始縣榨茨河村一村民為其母親辦70週歲生日酒，因當地只允許辦婚、喪宴，其他的都屬於無事酒，被其他村民舉報後，勸阻無效仍然堅持辦酒，結果一家三口的低保資格被取消。消息出來時，爭議也不小，有的人說既然當地村規民約已經說了不允許辦這種酒，那就應當一視同仁，何況進行了勸阻；也有人說低保戶可能覺得自己難得有喜事慶祝下，低保資格被取消後，後面的生活也將面臨著許多困難。農村老人70大壽，生日酒該不該辦？要不要禁止？微塵微視界認為得尊重當地的風俗習慣，但也不能把它當成吸金的渠道，讓老人得到真心的祝福才是重要的，特別是平時的日常生活，讓老人感覺到幸福，那才是根本，對此有以下幾個觀點。

一、當地村規民約明令禁止的地方就不要辦

每個地方都會有一些地方特色，很多地方在抓經濟建設的同時，也注重精神文明建設，比如一些不良風氣，也在想辦法整治，像農村常見的高彩禮、亂辦酒席等，形成了一些村規民約。如果當地村規民約已經明令禁止不可以辦生日酒的，那就不要辦，不要因為辦酒而影響心情，更何況村規民約約束這個是好事，大家都能遵守，自己就不要搞特殊化。當大家都遵守村規民約時，不亂辦酒席，就會發現自己輕鬆了很多，不用再擔心份子錢的問題，村民之間的來往就會單純許多。

二、70大壽沒必要大操大辦，家人團聚才是重要的

古稀之年按理說是值得慶祝的日子，畢竟到了70歲也是進入高領了，如果家裡子女較多的，那真的是兒孫滿堂了，有的可能四世同堂，這時有的人家會希望藉助辦生日酒來慶祝下。實際上在農村70大壽沒必要大操大辦，真的想高興下，不妨把所有的子女都叫回來，藉此機會一家人團聚下，家人的祝福團聚才是幸福時刻，大操大辦並不一定能得到真心祝福，相反還容易引來非議，上了年紀的人，沒必要給其他人留下不好的印象。

三、如果想邀請親朋好友慶祝，就不要收取任何禮金

像有的老人想法比較簡單，心想著這麼大年紀了，自己也得到了鄰里鄉親的不少幫助，這時想借助70大壽來答謝下大家，辦個酒讓大家高興下。這時如果真的想辦酒，那就提前說好，不收取任何禮金，只希望他們人到場就可以，我想很多人會由衷的敬佩，會刮目相看，主家得到的祝福也會不一樣。現在很多人反對亂辦酒席，對酒席有一種恐懼心理，實際上是因為很多酒席目的不單純，借酒席之名進行吸金收禮，人來不來無所謂，只要禮到了就行。

四、平時善待老人比辦多少次酒席都要強

有些老人明事理，一輩子不想麻煩別人，會認為自己沒必要辦酒，甚至會有一定的家風，要求子女也不允許隨便辦酒，這種老人在農村是很受人敬重的。70大壽辦酒與否，真的不是很重要，大操大辦不代表自己的日子過得多麼幸福，低調不吭聲不代表自己過的不好，重要的是平時能否得到子女的細心照料，只要平時過的好，這比辦多少次酒席都重要。這一點就得靠老人自己，還有其子女去領悟，真正平時過的開心幸福的老人，是不在乎是否大操大辦的，反而會覺得完全沒有必要。

總之，農村老人70大壽生日酒是否要辦，得看辦酒的目的是什麼，如果目的不單純的，還是不要辦的好，免得到時受氣。一個老人晚年生活是否幸福，不是靠通過辦酒來實現的，子女真的有這心思，完全可以考慮下如何才能讓老人天天過的開心快樂。俗話說“久病床前無孝子”，平時老人的生活起居更能看出晚年生活是否過的幸福。

微塵微視界

座標廣西。我們這裡的老人都是帶1的才辦大壽。比如51/61/71這樣子的。也不是每年的生日的都大操大辦的，所以為什麼不能辦呢！

前兩個月，爺爺剛過完七十一大壽。爸爸就和姑姑們合資給爺爺辦大壽。煮了很多臺酒菜叫親戚朋友來吃，子孫孫女又一起買了個8 層的大蛋糕給爺爺過生日。老人表面說太浪費，但內心確非常的開心。子孫孫女還給錢給爺爺，讓他買點好吃的，想吃的。其實辦老人生日大壽，不僅是為了老人開心，也可以很好凝固家庭的團結。家和才能萬事興。

餘生放肆愛自己988

這個題目出得有點偏頗，為什麼單說農村人？如果說農村70歲老人不能辦壽酒，城裡人就可以嗎？我不主張辦壽酒，但也不反對老年人小規模地請幾桌。具體要看老人的親友有多少。一般只請重要的親人就好了。至於我自已，雖然已經七十多，親戚也有一些。見面有時也偶有人說七十多了，應該搞幾桌，但我總是怠於應酬。從沒辦過(六十歲時辦過三桌)之後都沒有再辦。只是自家孩子們回來湊個熱鬧。不請外人和其他親戚。可辦可不辦，我選擇不辦。別人弄不錢不易，而且又耽誤時間，何必給別人漆麻煩！

野山漁植

我奶奶今年九十多了，我們家也沒跟她辦過酒席祝壽。現在社會風氣不好，都是以賺錢為目的。但別人辦酒席我都去。說個蠻誇張的，附近有人在一年時間內紅白喜事辦了四次，等別人家過事他都不帶還人情錢的，他說那四樁事都是他父親名下過的，一輩管一輩，現在父親不在了，情也就了了。這年頭像我這種要臉的人就虧錢，不要臉的就想方設法白酒設宴賺錢，掙錢比勞動容易得多，是吧。現在政府管控是好事。希望下一步管控彩禮，定個最高標準，超過標準按販賣人口處理。

今生wu緣來生再聚

這個要看地區和家庭的情況，有的地區人'喜歡熱鬧，一點小事都要辦酒，何況70歲呢?有的家裡兒女都成家了，給老人祝個壽也是一份孝心的體現。我已六十多了，對過生日曆來都牴觸，60歲，50歲，40歲從來沒做過，但別人家過生日什麼的，我一次都沒漏過，有人說我傻，我不這麼認為，我覺得沒多大意義，勞神費力，忙的要命，笑臉迎客，不敢怠慢，再說現在的親戚已不是以前的親戚了，侍候不到位馬上就議論你。

心語136144119

在我們當地很多人不敢辦理七十、八十的什麼大壽灑，一般是七十一，八+一可以慶祝一傳言:有一天地下閻王爺正在打麻蔣，突然聽到鞭炮響起，他馬上叫一隨從去看誰在放鞭炮，隨從去看了回來報告說，是某某人七十大壽在放鞭炮慶祝，閻王爺馬上命令隨從，還不趕快去鉤他的死亡簿，己七十了，還讓他活著幹什麼，隨從馬上去做了，而七十歲那人當天就死亡了，而且的卻也有搞生慶那天死亡的事例，雖然人們是那樣傳言，可是很多人卻再不敢搞什麼七十、八十的生慶了，再搞也是過了十後再生慶，這並不在吹牛逼，而是真實是這樣互相傳、說，的卻很菅用。說起死亡誰不害怕，很多人，寧可信其有，不可信其無。生命猶可貴，怎可兒戲？

呂玉樹435

農村老人70大壽，生日酒該不該辦？要不要禁止？

很有意思的一個問題，農夫不請自來，說一說自己的一些拙見。農夫認為過生日辦酒席這個是不應該禁止的，人的生日一年就一次，而70歲是大壽了，老話常說：人生七十古來稀，說明在古代的時候，這已經是很高壽的年紀了，在這樣的年紀為老人辦一個生日宴，親朋好友聚在一起了，十分的熱鬧，老人也會更開心。

在農夫的老家這邊，老人一般都是逢十才辦生日宴，像60歲、70歲、80歲，90歲等等，都是逢十才辦酒席的。而且生日宴席都只是邀請親朋好友來熱鬧，並不會邀請村裡人來參加。在2018年的時候，農夫的奶奶80歲大壽，當時老人家也很固執，一直不想要辦酒席，認為這個很麻煩。但是子女及後輩們都不同意，想著要讓老人開心一點，並且還能讓全家族的人都在一起聚一聚，所以經過大家的多次勸說，奶奶也答應了。

當時辦酒席也只是邀請了親戚朋友，村裡並沒有邀請。有些關係比較好的，主動來喝喜酒的，也全部一律不收禮金的。畢竟為老人過生日，就是為了圖個熱鬧，讓親朋好友都聚在一起。像平時很多都在外地打工，就連過年了也要出去拜年，難得在一天聚齊。而在老人過生日的時候，這就是讓家人團聚的一個好機會。親朋好友聚在一起了，既能聯絡感情，紛紛給老人送上祝福，而且老人也會因此而開心，畢竟人逢喜事精神爽！

所以，農夫認為給老人過生日，尤其是大壽，這是不應該禁止的。現在的條件好了，辦酒席也方便，自己嫌麻煩可以去酒店，或者是在家裡辦酒席，然後外包給專業的團隊。但是需要注意一點，那就是老人過壽，這樣僅限於親朋好友之間相互熱鬧一下就行，是沒有必要邀請村裡人來參加的。而如果有些人關係好，沒受到邀請也來參加的，那當然也要歡迎了，不過最好不要收禮金。

農夫也瘋狂

座標雲南，我們這裡是到了59就要圓生，是比較隆重的，親朋好友，姪兒輩的，孫兒輩的，全都要到場，如果有特殊事的要主動告知，人不到，但禮一定要到，這示意著快要過了一個甲子，我們地方說的，花甲滿了，第二年60大壽也要慶祝過壽，也是比較隆重的，第三年，61歲也要過壽，和前兩年一樣重要，第一年叫圓生，第二年叫過大壽，第三年叫祝壽，預示著一年更比一有好，過完三年後，就不怎麼過了，下年到了生日，一般就是自己的兒孫在一起簡單的慶祝一下，兒孫們出門在外的也不必趕回來了。但是到了70.一80一90也是比較隆重的，現在生活條件好了，慶祝一下也是應該的。題主說的是農村過70大壽該不該禁止。說的就有點不受聽了，為什麼農村過70大壽就要禁止。城市裡過70大壽就不禁止嗎，其實城市裡的達官貴人比農村的多，大操大辦，借過生日行賄受姷的大有人在，才要嚴格制止，大家說，我說的對嗎？

歲月如歌11701

我滿了65歲，一共辦了兩次生日，50歲我們兄弟姐姐在一起吃了一餐飯，沒有收禮。63歲回農村三弟給我辦了一次，也是和家人一起吃餐飯，除此以外沒有辦過生日。

我退休了，日子也不差，幾乎和生日沒有差別。

年前看了一個報道，一個低保戶給70歲母親辦一個生日宴，多少席沒說，村委會制止辦生日宴，但是還是辦了，於是村委會申請建議給予該戶取消低保。

網上反應兩大類，一大半贊成村委會做法，理由是那麼窮還辦什麼生日宴，應該取消低保。另一類贊成辦，認為窮人也是人，平常也有趕情送禮，給母親辦一個70歲生日宴也無妨。

我個人觀點贊成少數人意見，古話說，人活70古來稀，家裡是窮，辦一個三几席慶祝母親生日為什麼不行？

我家以前也很窮，但是我母親每年給我父親辦生日酒，就是一桌親戚在一起慶祝一下。

低保戶，貧困戶是有生活困難，或大病致貧，國家給予他們最低生活保障，一個母家70大壽也不算無事酒，辦幾桌慶祝一下也就是花一千多塊錢，一是把平時送禮回收一點，二也是對母親的尊重。

我的觀點肯定會有大多數人反對，甚至咒罵，無所謂，我只是講一個人之常情。如果是你這樣會怎麼辦？站在自己角度上考慮一下感受。

我也反對無事酒，下一個豬崽，狗崽辦酒是不應該的。

一個母親70歲生日還是應該慶賀一下。

王老歪49681976

農村老人70大壽，生日酒該不該辦？要不要禁止？

現如今看到“農村禁止”字樣就不由氣打一處來，很多莫名其妙的“禁止”全拿農村來墊背，事實上根本沒有這麼一回事！例如農村禁鞭就是偽命題，根本在農村是不存在的事情，另外，有些人說農村禁止燒柴做飯也純粹是荒誕至極，胡亂生事，根本不存在的事情！最近總是看到一些莫須有的情況強加給農村人，不知道這樣是否會造成社會“兩極分化”！

而這裡關於農村老人70大壽，試問人生能有幾個“70歲”，恐怕很難再有第二次吧！這在人情世故比較濃厚的農村地區為老人慶賀壽誕難道不應該嗎？就拿常見的老人生日壽宴來說，其實總花銷並不多，宴請的客人也多是宗族關係中的親屬和一些外姓親戚朋友，很多時候酒席都是農家村裡舉行的宴席方式，其成本要比城裡人去飯店舉行小好幾倍，雖然看似宴席參與的人比較多，但對於四五桌或十桌左右的老人壽宴還是花的起錢。

另外，為老人舉辦壽宴也是尊老敬老的體現，這在民俗深厚的農村其實是非常注重這種傳統美德的傳承，其實生活中類似的尊老、敬老、愛老以及助老等傳統美德體現在農村是很多的，例如過年期間拜年，在我們這邊要向老人長輩行大禮或磕頭拜年，另外，在老人高壽時也會得到晚輩們的集體慶賀與祝福，這其實也是敬老的傳統美德體現，是先輩一代代傳承至今的寶貴精神財富！

就像一些農村牆面上宣傳的大字標語，如“家家有老人，人人都會老，人人都敬老，社會更美好”，其實也是宣傳了這種關懷老人的傳統美德！要知道，隨著這些年農村人大量外出打工或進城生活，使得留守農村的孤獨老人群體數量越來越多，以至於有時候農村老人更需要多關懷和呵護，而不是拿自己的認知再去中傷他們！就拿這裡舉辦老人生日壽宴來說，會由家人和親戚們共同參與，往往就會特別熱熱鬧鬧，自然老人也會特別高興和滿足，畢竟老人年齡越大，往往和家人、親戚、朋友見面機會越來越少，這時舉辦壽宴其實也是滿足老人這方面的夙願，這難道也要禁止嗎？！

雖說當前農村在舉辦婚喪嫁娶、老人壽宴和小孩生日等方面會存在過度鋪張浪費和盲目攀比之風，會需要一定規範和引導重回正規，但也不能動不動就以“禁止方式”去強硬幹涉人們的正常生活，畢竟誰都有自己的生活方式，難道有錢了不花才是正確的人生觀嗎？！因此，我感覺，農村老人70大壽肯定要辦，也要儘量把家人和親戚們都叫來一起慶賀，只要不是過度鋪張浪費或存在攀比之風，一般是不需要別人過多指指點點或非議的！以上僅為個人見解，對此大家又是如何看待的，歡迎留言互動！

關鍵字: 農村 村民 \b三農