黎佩敏

看到这个问题，想起了前段时间湖北恩施建始县榨茨河村一村民为其母亲办70周岁生日酒，因当地只允许办婚、丧宴，其他的都属于无事酒，被其他村民举报后，劝阻无效仍然坚持办酒，结果一家三口的低保资格被取消。消息出来时，争议也不小，有的人说既然当地村规民约已经说了不允许办这种酒，那就应当一视同仁，何况进行了劝阻；也有人说低保户可能觉得自己难得有喜事庆祝下，低保资格被取消后，后面的生活也将面临着许多困难。农村老人70大寿，生日酒该不该办？要不要禁止？微尘微视界认为得尊重当地的风俗习惯，但也不能把它当成吸金的渠道，让老人得到真心的祝福才是重要的，特别是平时的日常生活，让老人感觉到幸福，那才是根本，对此有以下几个观点。

一、当地村规民约明令禁止的地方就不要办

每个地方都会有一些地方特色，很多地方在抓经济建设的同时，也注重精神文明建设，比如一些不良风气，也在想办法整治，像农村常见的高彩礼、乱办酒席等，形成了一些村规民约。如果当地村规民约已经明令禁止不可以办生日酒的，那就不要办，不要因为办酒而影响心情，更何况村规民约约束这个是好事，大家都能遵守，自己就不要搞特殊化。当大家都遵守村规民约时，不乱办酒席，就会发现自己轻松了很多，不用再担心份子钱的问题，村民之间的来往就会单纯许多。

二、70大寿没必要大操大办，家人团聚才是重要的

古稀之年按理说是值得庆祝的日子，毕竟到了70岁也是进入高领了，如果家里子女较多的，那真的是儿孙满堂了，有的可能四世同堂，这时有的人家会希望借助办生日酒来庆祝下。实际上在农村70大寿没必要大操大办，真的想高兴下，不妨把所有的子女都叫回来，借此机会一家人团聚下，家人的祝福团聚才是幸福时刻，大操大办并不一定能得到真心祝福，相反还容易引来非议，上了年纪的人，没必要给其他人留下不好的印象。

三、如果想邀请亲朋好友庆祝，就不要收取任何礼金

像有的老人想法比较简单，心想着这么大年纪了，自己也得到了邻里乡亲的不少帮助，这时想借助70大寿来答谢下大家，办个酒让大家高兴下。这时如果真的想办酒，那就提前说好，不收取任何礼金，只希望他们人到场就可以，我想很多人会由衷的敬佩，会刮目相看，主家得到的祝福也会不一样。现在很多人反对乱办酒席，对酒席有一种恐惧心理，实际上是因为很多酒席目的不单纯，借酒席之名进行吸金收礼，人来不来无所谓，只要礼到了就行。

四、平时善待老人比办多少次酒席都要强

有些老人明事理，一辈子不想麻烦别人，会认为自己没必要办酒，甚至会有一定的家风，要求子女也不允许随便办酒，这种老人在农村是很受人敬重的。70大寿办酒与否，真的不是很重要，大操大办不代表自己的日子过得多么幸福，低调不吭声不代表自己过的不好，重要的是平时能否得到子女的细心照料，只要平时过的好，这比办多少次酒席都重要。这一点就得靠老人自己，还有其子女去领悟，真正平时过的开心幸福的老人，是不在乎是否大操大办的，反而会觉得完全没有必要。

总之，农村老人70大寿生日酒是否要办，得看办酒的目的是什么，如果目的不单纯的，还是不要办的好，免得到时受气。一个老人晚年生活是否幸福，不是靠通过办酒来实现的，子女真的有这心思，完全可以考虑下如何才能让老人天天过的开心快乐。俗话说“久病床前无孝子”，平时老人的生活起居更能看出晚年生活是否过的幸福。

微尘微视界

坐标广西。我们这里的老人都是带1的才办大寿。比如51/61/71这样子的。也不是每年的生日的都大操大办的，所以为什么不能办呢！

前两个月，爷爷刚过完七十一大寿。爸爸就和姑姑们合资给爷爷办大寿。煮了很多台酒菜叫亲戚朋友来吃，子孙孙女又一起买了个8 层的大蛋糕给爷爷过生日。老人表面说太浪费，但内心确非常的开心。子孙孙女还给钱给爷爷，让他买点好吃的，想吃的。其实办老人生日大寿，不仅是为了老人开心，也可以很好凝固家庭的团结。家和才能万事兴。

余生放肆爱自己988

这个题目出得有点偏颇，为什么单说农村人？如果说农村70岁老人不能办寿酒，城里人就可以吗？我不主张办寿酒，但也不反对老年人小规模地请几桌。具体要看老人的亲友有多少。一般只请重要的亲人就好了。至于我自已，虽然已经七十多，亲戚也有一些。见面有时也偶有人说七十多了，应该搞几桌，但我总是怠于应酬。从没办过(六十岁时办过三桌)之后都没有再办。只是自家孩子们回来凑个热闹。不请外人和其他亲戚。可办可不办，我选择不办。别人弄不钱不易，而且又耽误时间，何必给别人漆麻烦！

野山渔植

我奶奶今年九十多了，我们家也没跟她办过酒席祝寿。现在社会风气不好，都是以赚钱为目的。但别人办酒席我都去。说个蛮夸张的，附近有人在一年时间内红白喜事办了四次，等别人家过事他都不带还人情钱的，他说那四桩事都是他父亲名下过的，一辈管一辈，现在父亲不在了，情也就了了。这年头像我这种要脸的人就亏钱，不要脸的就想方设法白酒设宴赚钱，挣钱比劳动容易得多，是吧。现在政府管控是好事。希望下一步管控彩礼，定个最高标准，超过标准按贩卖人口处理。

今生wu缘来生再聚

这个要看地区和家庭的情况，有的地区人'喜欢热闹，一点小事都要办酒，何况70岁呢?有的家里儿女都成家了，给老人祝个寿也是一份孝心的体现。我已六十多了，对过生日历来都抵触，60岁，50岁，40岁从来没做过，但别人家过生日什么的，我一次都没漏过，有人说我傻，我不这么认为，我觉得没多大意义，劳神费力，忙的要命，笑脸迎客，不敢怠慢，再说现在的亲戚已不是以前的亲戚了，侍候不到位马上就议论你。

心语136144119

在我们当地很多人不敢办理七十、八十的什么大寿洒，一般是七十一，八+一可以庆祝一传言:有一天地下阎王爷正在打麻蒋，突然听到鞭炮响起，他马上叫一随从去看谁在放鞭炮，随从去看了回来报告说，是某某人七十大寿在放鞭炮庆祝，阎王爷马上命令随从，还不赶快去钩他的死亡簿，己七十了，还让他活着干什么，随从马上去做了，而七十岁那人当天就死亡了，而且的却也有搞生庆那天死亡的事例，虽然人们是那样传言，可是很多人却再不敢搞什么七十、八十的生庆了，再搞也是过了十后再生庆，这并不在吹牛逼，而是真实是这样互相传、说，的却很菅用。说起死亡谁不害怕，很多人，宁可信其有，不可信其无。生命犹可贵，怎可儿戏？

吕玉树435

农村老人70大寿，生日酒该不该办？要不要禁止？

很有意思的一个问题，农夫不请自来，说一说自己的一些拙见。农夫认为过生日办酒席这个是不应该禁止的，人的生日一年就一次，而70岁是大寿了，老话常说：人生七十古来稀，说明在古代的时候，这已经是很高寿的年纪了，在这样的年纪为老人办一个生日宴，亲朋好友聚在一起了，十分的热闹，老人也会更开心。

在农夫的老家这边，老人一般都是逢十才办生日宴，像60岁、70岁、80岁，90岁等等，都是逢十才办酒席的。而且生日宴席都只是邀请亲朋好友来热闹，并不会邀请村里人来参加。在2018年的时候，农夫的奶奶80岁大寿，当时老人家也很固执，一直不想要办酒席，认为这个很麻烦。但是子女及后辈们都不同意，想着要让老人开心一点，并且还能让全家族的人都在一起聚一聚，所以经过大家的多次劝说，奶奶也答应了。

当时办酒席也只是邀请了亲戚朋友，村里并没有邀请。有些关系比较好的，主动来喝喜酒的，也全部一律不收礼金的。毕竟为老人过生日，就是为了图个热闹，让亲朋好友都聚在一起。像平时很多都在外地打工，就连过年了也要出去拜年，难得在一天聚齐。而在老人过生日的时候，这就是让家人团聚的一个好机会。亲朋好友聚在一起了，既能联络感情，纷纷给老人送上祝福，而且老人也会因此而开心，毕竟人逢喜事精神爽！

所以，农夫认为给老人过生日，尤其是大寿，这是不应该禁止的。现在的条件好了，办酒席也方便，自己嫌麻烦可以去酒店，或者是在家里办酒席，然后外包给专业的团队。但是需要注意一点，那就是老人过寿，这样仅限于亲朋好友之间相互热闹一下就行，是没有必要邀请村里人来参加的。而如果有些人关系好，没受到邀请也来参加的，那当然也要欢迎了，不过最好不要收礼金。

农夫也疯狂

坐标云南，我们这里是到了59就要圆生，是比较隆重的，亲朋好友，姪儿辈的，孙儿辈的，全都要到场，如果有特殊事的要主动告知，人不到，但礼一定要到，这示意着快要过了一个甲子，我们地方说的，花甲满了，第二年60大寿也要庆祝过寿，也是比较隆重的，第三年，61岁也要过寿，和前两年一样重要，第一年叫圆生，第二年叫过大寿，第三年叫祝寿，预示着一年更比一有好，过完三年后，就不怎么过了，下年到了生日，一般就是自己的儿孙在一起简单的庆祝一下，儿孙们出门在外的也不必赶回来了。但是到了70.一80一90也是比较隆重的，现在生活条件好了，庆祝一下也是应该的。题主说的是农村过70大寿该不该禁止。说的就有点不受听了，为什么农村过70大寿就要禁止。城市里过70大寿就不禁止吗，其实城市里的达官贵人比农村的多，大操大办，借过生日行贿受姷的大有人在，才要严格制止，大家说，我说的对吗？

岁月如歌11701

我满了65岁，一共办了两次生日，50岁我们兄弟姐姐在一起吃了一餐饭，没有收礼。63岁回农村三弟给我办了一次，也是和家人一起吃餐饭，除此以外没有办过生日。

我退休了，日子也不差，几乎和生日没有差别。

年前看了一个报道，一个低保户给70岁母亲办一个生日宴，多少席没说，村委会制止办生日宴，但是还是办了，于是村委会申请建议给予该户取消低保。

网上反应两大类，一大半赞成村委会做法，理由是那么穷还办什么生日宴，应该取消低保。另一类赞成办，认为穷人也是人，平常也有赶情送礼，给母亲办一个70岁生日宴也无妨。

我个人观点赞成少数人意见，古话说，人活70古来稀，家里是穷，办一个三几席庆祝母亲生日为什么不行？

我家以前也很穷，但是我母亲每年给我父亲办生日酒，就是一桌亲戚在一起庆祝一下。

低保户，贫困户是有生活困难，或大病致贫，国家给予他们最低生活保障，一个母家70大寿也不算无事酒，办几桌庆祝一下也就是花一千多块钱，一是把平时送礼回收一点，二也是对母亲的尊重。

我的观点肯定会有大多数人反对，甚至咒骂，无所谓，我只是讲一个人之常情。如果是你这样会怎么办？站在自己角度上考虑一下感受。

我也反对无事酒，下一个猪崽，狗崽办酒是不应该的。

一个母亲70岁生日还是应该庆贺一下。

王老歪49681976

农村老人70大寿，生日酒该不该办？要不要禁止？

现如今看到“农村禁止”字样就不由气打一处来，很多莫名其妙的“禁止”全拿农村来垫背，事实上根本没有这么一回事！例如农村禁鞭就是伪命题，根本在农村是不存在的事情，另外，有些人说农村禁止烧柴做饭也纯粹是荒诞至极，胡乱生事，根本不存在的事情！最近总是看到一些莫须有的情况强加给农村人，不知道这样是否会造成社会“两极分化”！

而这里关于农村老人70大寿，试问人生能有几个“70岁”，恐怕很难再有第二次吧！这在人情世故比较浓厚的农村地区为老人庆贺寿诞难道不应该吗？就拿常见的老人生日寿宴来说，其实总花销并不多，宴请的客人也多是宗族关系中的亲属和一些外姓亲戚朋友，很多时候酒席都是农家村里举行的宴席方式，其成本要比城里人去饭店举行小好几倍，虽然看似宴席参与的人比较多，但对于四五桌或十桌左右的老人寿宴还是花的起钱。

另外，为老人举办寿宴也是尊老敬老的体现，这在民俗深厚的农村其实是非常注重这种传统美德的传承，其实生活中类似的尊老、敬老、爱老以及助老等传统美德体现在农村是很多的，例如过年期间拜年，在我们这边要向老人长辈行大礼或磕头拜年，另外，在老人高寿时也会得到晚辈们的集体庆贺与祝福，这其实也是敬老的传统美德体现，是先辈一代代传承至今的宝贵精神财富！

就像一些农村墙面上宣传的大字标语，如“家家有老人，人人都会老，人人都敬老，社会更美好”，其实也是宣传了这种关怀老人的传统美德！要知道，随着这些年农村人大量外出打工或进城生活，使得留守农村的孤独老人群体数量越来越多，以至于有时候农村老人更需要多关怀和呵护，而不是拿自己的认知再去中伤他们！就拿这里举办老人生日寿宴来说，会由家人和亲戚们共同参与，往往就会特别热热闹闹，自然老人也会特别高兴和满足，毕竟老人年龄越大，往往和家人、亲戚、朋友见面机会越来越少，这时举办寿宴其实也是满足老人这方面的夙愿，这难道也要禁止吗？！

虽说当前农村在举办婚丧嫁娶、老人寿宴和小孩生日等方面会存在过度铺张浪费和盲目攀比之风，会需要一定规范和引导重回正规，但也不能动不动就以“禁止方式”去强硬干涉人们的正常生活，毕竟谁都有自己的生活方式，难道有钱了不花才是正确的人生观吗？！因此，我感觉，农村老人70大寿肯定要办，也要尽量把家人和亲戚们都叫来一起庆贺，只要不是过度铺张浪费或存在攀比之风，一般是不需要别人过多指指点点或非议的！以上仅为个人见解，对此大家又是如何看待的，欢迎留言互动！

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