據史料記載，唐高祖李淵祖籍是今天的河北趙縣，生於關隴（包括今天的陝西關中平原、甘肅、寧夏和山西西部地區），自稱是西涼王李皓的後裔。
據記載，李皓，本名李暠，西漢將軍李廣的十六世孫， 他被李唐王朝尊為世祖。公元400年，李皓建立西涼，初定都敦煌，後遷都酒泉。公元417年李皓病歿。後來，唐高祖李淵追諡其為“聖武皇帝” 。李皓是漢“飛將軍”李廣的十六世孫，又被李淵尊為世祖，那麼，唐太宗李世民也是李廣之後，確鑿無疑的漢家兒郎了。
有學者推測說李氏一門本是沒落貴族，還有李氏是鮮卑族大野部的大姓一說。李氏在此前到底如何，已無法考證，李淵又自稱是西涼王李皓的後代，到底是事實還是自抬身價？但李氏一門自身又有揮之不去的鮮卑、突厥烙印，這些謎團濃縮出一個大大的問號：雄才大略的李世民身上究竟有沒有胡人血統？
史載，唐太宗李世民的祖母、唐高祖李淵的母親是隋文帝楊堅皇后獨孤伽羅的親姐妹，“獨孤” 氏明顯非漢姓，是鮮卑貴姓，所以唐太宗李世民身上至少有四分之三的鮮卑血統，他和隋煬帝楊廣還是姨表親戚。
李世民的生母竇太后是鮮卑貴族，而李淵一脈的血統沒有足夠的證據證明不是漢族，因此有學者認為李世民可能是被胡人文化影響較深的漢人。
胡人風俗明顯有別於漢人。在胡人習俗中，有父死子娶母（一般指後母）為妻的舊俗。比如王昭君的丈夫呼韓邪單于死後，她就曾先後嫁給老公的兩個兒子為妻。而這種關係，嚴重不符合漢人的倫理道德 ，被視為有悖人倫的忤逆之舉。
唐太宗李世民和武則天與唐高宗李治之間的複雜關係被漢人視為亂倫。武則天14歲就被李世民召為才人。李世民薨逝幾年後，她竟成了高宗李治的皇后。長孫無忌、褚遂良等人曾經反對李治納武則天為妻，勸諫他說：“（武氏）曾侍先帝，眾所共知” ，結果唐高宗毫不在意，照娶不誤。
楊貴妃本是唐玄宗李隆基之子壽王李瑁的妻子，卻被玄宗公開娶為貴妃。這些事都被唐王朝的漢族大臣們所不齒，但李唐宗室們卻不以為意，是不是因為李氏家族的身上流淌著遊牧民族粗獷剽悍、豪放不羈的血液在作怪呢？
唐朝是中國歷史上最開放、最自信、最包容、最瑰麗多姿的王朝。唐人的日常生活融入了大量的異域少數民族風俗。唐朝女子穿著大膽，可以隨意打馬球、射獵，自由奔放，率性灑脫，唐代女性享受了歷代女子從未有過的解放。這一切似乎都在隱隱述說 ，李唐統治者是生性豪放的胡人而非內斂因循的漢人。
從李世民的性格來看，他強悍好戰，極具進取心，從他為李唐王朝立下的赫赫戰功到助他登上皇位的“玄武門之變”都可以得到印證。貞觀年間，李世民連年用兵，唐軍討伐東突厥，俘獲頡利可汗，消弭了北邊的最大安全隱患；後來又平定吐谷渾之亂，俘虜其王慕容伏允；公元640年，唐軍擊滅高昌國，在其地設置西州，並在交河故城（高昌國都，新疆吐魯番以西）設立安西都護府。晚年，唐太宗壯心未已，鬥志猶存，又率軍親征並一舉平定高句麗。
史載，李世民精於騎射，戎馬一生，從未厭倦。這些都可以作為質疑他擁有胡人血統的佐證。
唐太宗的昭陵是歷代帝王中唯一有戰馬石刻的帝陵。據說，突厥人有用馬匹陪葬的習俗，不論是貴族或平民，死後都要與馬共葬，只是數量多寡有不同。
中國曆代帝陵中只有唐太宗的昭陵發現有戰馬石刻，這種獨特的葬俗是否真的顯示了突厥習俗？抑或暗示李世民是胡人血統。據考古人士說，唐太宗李世民和長孫皇后合葬的昭陵至今仍未發掘，據稱也從未遭盜掘，或許若干年後，假如昭陵被打開，所有的謎團就會塵埃落定，或許我們就可以從幽深的地宮中得到李世民的血統以及族屬的最真實答案了。
【插圖源自網絡】
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