李超33741511
藏在古诗里的五大极品文玩，一直流行从未过时。
南红玛瑙
《赠常州报恩长老》
[宋] 苏轼
碧玉碗盛红玛瑙，井花水养石菖蒲。
也知法供无穷尽，试问禅师得饱无。
荐福老怀真巧便，净慈两本更尖新。
凭师为作铁门限，准备人间请话人。
宋代大文学家、书法家、画家铁冠道人苏东坡的这首诗中，就将红玛瑙、碧玉碗来作为法供的宝物，供养给常州报恩长老，供养给佛法僧三宝，可见玛瑙在当时已经很珍贵，而南红玛瑙的颜色和质地，作为天然红色玛瑙中的极品，无出其二，自然在文玩珠宝中有其一席之地。
红珊瑚
《美人图》
[明] 唐寅
舞罢霓裳日色低，满身春倦眼迷离。
锦丝步帐繁花里，闲弄珊瑚血色枝。
明代著名画家、书法家、诗人桃花庵主唐伯虎的这首《美人图》，将古代富贵人家的美女人物形象刻画的生动优美，动作和形态慵懒、高贵而又典雅，而抚弄红珊瑚树枝的情形，则说明了红珊瑚在明代这种大户人家中的普及，它的历史文化和珍稀程度，使得红珊瑚时至今日也在众文玩珍宝中独树一帜。
和田玉
《楚辞·涉江》
[战国] 屈原
驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。
登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。
战国时期楚国的伟大爱国诗人和政治家，被誉为辞赋之祖、中华诗祖的屈原，创立了中国文学史上的第一部浪漫主义诗歌总集《楚辞》，其在诗歌中即歌颂了产于昆仑山脉的和田玉，“登昆仑兮食玉英”，欲跟天地的寿命一样长，跟日月的光芒一样强。和田玉有着如此深厚的历史文化底蕴，和符合中国人传统审美的大气之美，既温润细腻而又君子谦谦，使众多文玩玩家对之爱不释手。
琥珀蜜蜡
《郑驸马宅宴洞中》
[唐]杜甫
主家阴洞细烟雾，留客夏簟清琅玕。
春酒杯浓琥珀薄，冰浆碗碧玛瑙寒。
误疑茅堂过江麓，已入风磴霾云端。
自是秦楼压郑谷，时闻杂佩声珊珊。
唐代伟大的现实主义文学作家、诗人，诗圣杜甫的这首诗做于唐由盛转衰之际。琥珀杯薄春酒浓，玛瑙碗碧冰浆寒。琥珀杯和玛瑙碗都言说了主家器物的高贵与瑰丽之美，以浓薄碧寒而呼应生辉。既是驸马之物，岂能是凡品呢？琥珀蜜蜡冬暖夏凉，看似软弱实则坚固，暗合了华夏文明传统的儒道精神，深受玩家的喜爱，而西藏老蜜蜡，更是文玩玩家心头的宝。
文玩葫芦
摄影 @缀青
《刘道士赠小葫芦》
[南宋]陆游
葫芦虽小藏天地，伴我云云万里身。
收起鬼神窥不见，用时能与物为春。
南宋文学家、史学家、爱国诗人陆游陆放翁曾做过多首葫芦诗，直白易懂，朗朗上口，生动的描述了小葫芦的既可爱又灵动，且有用处的特点，真的是小小葫芦，袖里乾坤。而与物为春，与人为善，正合了小葫芦的平实与平和。它平易近人，几元钱就能入手，还可以在阳台或室外自己栽种，自己采摘，自己去皮，自己晒，自己玩，完全的自力更生。盘着手里的小紫红葫芦悠哉游哉，真是文玩玩家的美哉妙哉极乐之事，谁又能不喜欢呢？
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文玩麻辣烫
文玩能火多久不能逐一而论，二当家觉得，文玩市场都会一直有新兴物品让大家追捧！都说地摊货真假难辨，主要靠你的眼力和辨别能力，厉害的玩家真的能在地摊淘到值钱文玩，但要是真心不懂的玩家估计花大价钱也买不到好东西！二房家先给大家介绍几款文玩，见到一定抢先入手，晚一步后悔哦！
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【极品矮胖花蜡手串】颗颗顶级蜡质，稀缺形制，各个方面没毛病，好几颗妖花，最大珠微微内伤，其他全品，重24.6g，直径13-15mm，顶珠17mm，很有特点得一串极品。
【一线药师】唐八棱，对角1.5，无瑕疵。
【百香套装】百香籽6.5mm，盘刷两个月已经包浆玉化，犹豫放置原因有点反碱，盘盘刷刷 贴身佩戴即可出彩，搭配高瓷蓝松石套装，白花蜡佛头，松石背云，简单靓丽。
【极致·妖孽】有一种味道会随着时光的流逝，愈久弥香，包浆完美，拥有一条极致手串，选择极致、传承，规格6.2mm，重13.5g。
当家文玩
您应该问：“文玩为什么经久不衰”。因为文玩点燃了成年人的心中之火，只能一直玩下去了。
一、明朝末年出文玩
“文玩”的提出是明朝末年的文人墨客，那时候的读书人读书的目的是为了做官。明朝的皇帝大多都不理政，官场都由文人掌管，文人之间结党营私，有得意的在朝堂之上弄权，不得意的倾家荡产、掉头丢性命。于是大量的文人弃朝下野，回家自己玩了。玩什么呢？
文人穷，只能把自己文房里的纸墨笔砚拿来把玩，从而衍生到了笔筒、砚屏、手炉、把件等等相应的文房用器。
文人酸，没钱收藏古董只能玩身边小器，但是附庸风雅必须名正言顺。于是便有了“文房清供”、“雅器赏玩”等代名词，就是后来统称的“文玩”。
二、百姓富足需要玩
改革开放以来，百姓解决了温饱，物质层面得到了满足就需要填补精神空缺，于是开始把注意力集中到各种成人能玩的玩具，包括核桃、手串、手把件等等，为了承接中国传统文化，也把这些叫“文玩”。
虽然此文玩非彼文玩，但是都是满足一定程度的文化需求，文人的需求、百姓的需求、古人的需求、今人的需求。都是人的基本欲望，吃饱了没事找事的欲望，比起“温饱思淫欲”，玩文玩绝对是正能量了。
三、文玩不要停
文玩一直是各种人群的精神需求，只有在战乱、贫困时人们才无暇顾及。现在讲究慢生活更是文玩适合的年代，只不过文玩的不充分满足不了百姓日益增长的快乐需求。
只要有点钱、有点闲都会想到文玩。创新的文玩都会有市场。一直玩下去不要停，“文玩”是您幸福快乐的象征。
于鸿雁老于
李太白曾写“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
我辈岂是，蓬蒿人！
如果这世上真的有什么是神赐的话，
想必一定是这样的吧。
才华横溢，不屑世俗。得天独厚，看起来与常人处处相同实则却处处不同。
他们大概是被神所爱着。
（1）
（2)
其一：上直径 11.8cm 其二：上直径 13.1cm
壁厚 1.3cm 壁厚 1.9cm
内径 9.2cm 内径 9.3cm
底直径 10.8cm 底直径 11.4cm
高 13.7cm 高 13.9cm
重量 512.5g 重量 762g
三月份离开这个世界的霍金和纪梵希，
还有前几日12岁的小男孩挑战吉尼斯世界纪录空中抛三个魔方并还原，
通过慢放才能看清他手上的动作，
而普通人就连规规矩矩的还原都要费一番功夫。
上天在制作他们的时候是不是多加了什么进去？
我是想说，叨天之幸。
不止是人，甚至连物也如此。
海南黄花梨，鬼眼、鬼脸、山水纹、水波纹、金星、瘤疤、棕眼，
你当然知道他们好看。
如鬼魅般虚无缥缈的鬼眼鬼脸，
是瘦骨嶙峋的骨爪，
彷若名家笔下溢出的黑白山水画，
又是波涛汹涌的浪花滔天，
再是满天情愫的众星闪耀，
最后用岁月在上面刻下不可消磨的痕迹。
这不是天成，是神赐。
如果不是上天的眷顾怎能生得如此。
正如诗仙的那首诗，不是平凡之人怎用平凡之物。
怕是只有此器才能与他们比肩，
神赐之物配异才。
站在历史的洪流上往下看，总有些是名标青史万古流芳，
沿袭着古人的智慧，是庸人，
而那些创造了历史的人，如今已在继续改变着世界。
三曹、三苏、三司马，
三张、二陆、两潘。
背诵这些历史的时候不由得感叹出声，
让平凡人感到惧怕的岂是国士无双而是国士成双。
甚至连这笔筒都成对的出现，
他们不甚相同，却又同时具备了所有值得夸耀的地方。
他们出自同源。
不可不敢谈造物的神奇，
要怎样才能与他们比肩？
甚至觉得世俗之物都会玷污他们，
那就将这件笔筒赠予他们吧。
因为他们同样都是被神所选择的，
精妙绝伦，甚至想不到更合适的词语去夸耀他们。
你会是那个被选中的人吗？
若是将这对笔筒摆在书桌上会不会也这样想到：
终有一天，自己或是自己的子孙也将会成为那样优秀的人。
哪怕仅是向着那个完美无缺前行。
试想，
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
若连此等豪情壮志都没有，
还谈何艳羡。
要去回答配与不配的人不是别人，
正是你自己。
于深夜扪心自问，
你要做个甘于平庸的俗人，
还是做让上天选中的伟人。
物有腔调
提问的朋友说的太片面，首先文玩文化在中国源远流长，他不是一种商业模式源远流长的，而是一种文玩的积淀和发扬。
尺寸22.5MM，平头极品矮桩，龙脊肉凸出，霸气粗纹细眼
首先文玩起源一开始是文房四宝：笔、墨、纸、砚，到清朝以后文玩逐渐有个更过的范围，一些紫砂 鸟笼 核桃开始出现在达官贵族的生活当中。这无关经济而是一种生活方式，抑或是说一种文化的兴起。
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清末以后我国国势垂危，人们饥肠挂肚，奔走于存活之际，文玩雅趣更无处可谈。
现如今我国发展迅猛，人们生活有了很大改观，富了业余时间多了自然就就得有消遣的事情，这就是文玩的兴起。
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如果说道炒作，家伙横行在整个行业都是存在的，热门行业医疗 金融哪行没有炒作？哪行没有假货横行（金融诈骗）文玩界却似存在这个问题，但是不应该给他戴上一个罪恶的帽子。话说持久的繁荣还是依托于长久的良性循环，不能以偏概全。
宜辰文玩
只要有人玩，有人喜欢玩，就会一直火下去。
文玩这个东西，假货横行，无非就是因为人有了欲望。
拿金刚菩提、核桃、星月菩提来说，很多人不想经历盘玩的过程就想要拥有红色的金刚菩提，想要拥有红色包浆的核桃，想要拥有裂片的星月菩提？不去自己盘完就想拥有以上的文玩？可能么？花钱就可能！但是，玩文玩的舍得花钱么？
一串红色的金刚菩提，几百就想买到，能买到的无非是机刷或者造假。
几百元就想买原矿高瓷蓝的绿松石？无非都是浸胶的。
所以，尊重文玩，尊重文玩的变化，用心去对待你所结缘的每一串珠子。
邹沐洛
首先说什么是文玩？玩文玩得意思何在？再说文玩能火多久？感兴趣的参朋友请参看我在新浪微博、头条新闻里《文玩自古的真实意义》这篇文章。
雅识怡趣
文玩分为很多种，玉石，这种木制串，蜜蜡，动物骨质等。。。玉石，一般不在火里烧，不用榔头砸，可以永久性保存，古墓里出土过两千年以上的古玉，木制的比较娇气，不能见水，不能过火，不能刮蹭，保存在完整，埋土里，最多也就几百年吧，蜜蜡的，不耐火，硬度也低，但好好保存的话，时间也能几百上千年，骨质品也就几百年吧，同样不耐火，不耐刮蹭，一般就几百年吧。
A玉见未来A
文玩，从大清朝就有了，并非少数民族的装饰这太片面，看过和珅的都知道他就是个大收藏家，无论是木头还是玉石再到古董字画数不胜数，乾隆爷那就更厉害了蘭亭序就被他收藏了。慈禧还有翡翠白菜，八旗子弟哪个不玩鸟和虫，用具之讲究均是文玩，否则也不会有大栅栏和琉璃厂的存在了。
木易143198841
文玩只不过是一种少数民族的装饰品太片面了，还没什么价值，那拍卖会动辄几百上千万的具有收藏价值的不值钱？你可是下载个龙颠藏品多看看文玩类的文章吧，文玩很广不单单是你知道的这些
