大面寺又名“雲慶寺”“開福寺”，始建於南宋。經明清兩代維修、重建，據史料記載：雲慶寺佔地面積6000平米，是現方山的前身，故有“老雲峰”（大面寺）、“新雲峰”（方山）之說。
寺廟山門、天王殿、觀音殿尚存，山門上方正中立書陰刻“雲慶禪林”，下橫刻“浮圖勝境”八個大字，有人物、花紋、八仙過海、三英戰呂布、三鞭換兩鐧浮雕，兩側行：龍戲珠。
天王殿內掛有清乾隆親筆題“瀘中福地”的巨匾，殿內正堂有八根石質圓柱，高達8米，直徑0．8米，雄偉壯觀，全國罕見。
正中一尊大佛，高5米，還有各種神像數十尊。再往後是觀音殿，內有大明正德2年原雕石刻的千手觀音一尊，高18米。背面有詳細的歷史石刻記載。再往後是大雄寶殿舊址尚存。
門前左側有“雲氣飛龍”陰刻楷書四個大字，字高1.8米，寬1.08米，字距0.26米，上款有“清同治一元甲子丁卯年五月吉旦”，下款有“星舫葛雲章書，匠士戴學オ，住持隆紹董”大字渾厚雄勁，並且石刻分佈在離地面2米多高的巨石壁上，巨石頂峰有兩棵千年槐蔭樹，風景十分秀麗。
相傳上述四字系龍車壩頭一秀才清晨路過寺隨，眼見寺廟雲霧裊繞中一巨龍橫空出世，此景勝為壯觀。於是，隨手從田裡扯起帶泥秧苗，在路邊的大石包上寫下“雲氣飛龍”四個大字，剛好被出門的住持發現而隨及用墨完整地勾繪字體，並請匠人陰刻而成現狀。
該廟解放前為川南佛教勝地，與方山、玉禪為鼎足之勢。
舊時瀘州、納溪、貴州、雲南等四面八方的善男信女絡繹不絕前來朝拜，香火極盛，有“四月八朝雲峰、石子山看藍墳”之說。
曾留下不少佳話傳說人文，寺廟後有美女曬羞、一碗水；右側有公主墳（傳說大面寺是一公主出資所建，故死後以懸棺葬於形似墳墓的原生石包之下，名日“公主墳”）；廟前有石螃蟹、石牛、石馬、石豬、石魚、石印、石蜞螞等眾多景點。
廟後“石子山”海拔615米，是瀘州市城郊的最高山峰，山上水杉楨楠、松樹鬱鬱蔥蔥，綠樹成蔭，登峰鳥瞰瀘州城區景色，高樓林立，鱗次櫛比，一望無邊，盡收眼底。東望合江筆架山、赤水河名山大川；南眺堯壩古鎮“古樓山”丘陵晨霧；西看方山、楊橋湖遠近美景；北俯高壩廠區小米灘江水滾滾而至。
山腰有藍墳，相傳為藍大順、藍朝鼎二位農民起義軍領袖之墳墓。墳前有一石腳盆，人坐盆內俯覽“小米灘”高壩廠區，盡收眼底。
過去木船行至“小米灘”時必須急轉舵改變航向，轉舵方位正對“藍墳”，船工划槳動作好似作揖朝拜，夜晚則見高壩片區燈火通明，尤如星光璀璨。故有“白日能看千人捧手，夜晚能見萬盞明燈”之美傳。
如今石子山四周已成蠶桑和麻竹基地，春夏季節信步其間，能使人如痴如醉，如人仙境，令人心曠神恰。
大面寺石跡猶存，原有石刻神、佛像眾多。且雕刻藝術精湛，幾與人同。十年動亂這些佛像均沉埋地下，損毀較多，流落民間。
近些年，有部分佛教信徙和居士自發參與活動，準備再行挖掘整理，恢復寺廟，重續往昔大面寺的香火，以滿足遠近的善男信女和群眾對佛教的信奉和朝拜，既保持文物古蹟又供遊人景仰參觀。
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