曹操能夠饒過殺其子侄的張繡,為何放不過無仇無怨的華佗

曹操能夠饒過殺其子侄的張繡,為何放不過無仇無怨的華佗

宛城之戰時,曹操的長子曹昂、侄子曹安民、愛將典韋及數千嫡系部眾死於張繡之手,但後來據正史《三國志・魏志・張繡傳》記載,張繡投降曹操時,曹操不僅加封張繡為揚武將軍,封食邑至二千戶,還“執其手,與歡宴,為子均娶繡女”。

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曹操優待張繡是迫於形勢

《三國志》作者陳壽在撰述曹操本紀時,稱其:“矯情任算,不念舊惡。”但後來的史實證明,曹操並沒有忘記往昔的仇怨,他對張繡的這種優待,主要由於當時自己面臨河北袁紹巨大的軍事壓力。

張繡的向背影響著背後劉表軍事集團的選擇,等於決定了曹操和袁紹鬥爭的成敗。倘使張繡這時不降曹操,而響應袁紹的號召,死守宛城開闢第二戰場,從南面威脅許昌的安全,讓曹軍首尾不能相顧,那麼就會嚴重影響甚至改變官渡之戰的走向。

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張繡父子最後未能善終

因此曹操不得不釋怨招攬張繡,來逐漸解除自己軍事上的劣勢和被動地位。事實上到了袁氏消滅,青、幽、並、冀四州全部為曹操取得後,張繡就在在建安十三年隨曹操北征烏桓的途中病死了。

還有一種說法是曹操的次子曹丕用言語譏諷張繡,《魏略》記載:曹丕因曹昂戰死之事對張繡不滿,說:“你殺了我的兄長,還有什麼臉面見人呢!”張繡心不自安,就自殺了。不管兩種說法孰對孰錯,在曹操平定北方不久張繡就死去確實不爭的事實。

不僅張繡沒能壽終正寢,其子張泉,也在建安二十四年,因為參與了魏諷為首的政變而被牽連殺死,可見曹操並沒有真正放過張繡及其後裔,不過等待一個適當的時間來下手罷了。即使他去世也要安排自己的兒子來報仇。

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曹操本就有殘酷的一面

曹操有一次要午睡,睡前叫他的一個寵妾到時候叫醒他。但到了時間,那個寵妾看到曹操睡得很甜,就沒有催他醒來,等曹操睡到自然醒以後,就把這個體貼入微的寵妾用棒子打死了。

曹操府中曾經有一個奏樂的女伎,噪子非常好,可是不肯奉承曹操。曹操事前挑選了上百女伎來排練聲樂,不久這些女伎中果然有一個,嗓子和曹操想殺掉的那個女伎聲音差不多,曹操就用她來填補那個女伎的缺,而把不肯奉承他的那個女伎殺掉了。

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華佗本事大但不願為人所用

再看曹操操殺華佗這回事。華佗可謂是歷史上第一個懂得人體解剖的名醫。他發明了麻醉劑——麻沸散,病人在施行手術前吃了,“便如醉死,無所知”,華佗在病人麻醉狀態中施行破腹的大手術,“斷腸湔洗,縫膏腹摩,四五日差不痛…一月之間,即平復”(《三國志·魏志・華佗傳》)。

華佗醫術全面,不僅是外科的國手,也是精通內、婦、兒、針灸各科的專家。因為醫術精湛,直到現在人們還以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有傑出醫術的醫師。華佗一死,其著述也被人毀了,這對於我國的醫學研究是一個無法估計的損失。

曹操曾把華佗召到身邊做醫官。但華佗不願意為曹操服務,歸家不肯出來,這就犯了兩條大罪“抗命不尊”“不受徵辟”,加上曹操犯頭風,正在氣頭上,大怒之下就把他殺死了。

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