fairyfaye
我是薩沙，我來回答。
薩達特遇刺原因非常簡單，和以色列搞和談。
在當時整個阿拉伯世界來說，猶太人佔據了聖耶路撒冷，就是穆斯林的共同敵人。
這個涉及宗教的根本性問題，在阿拉伯人看來根本沒有討價還價的餘地，不是你死就是我亡。
所以無論是極端保守的沙特、伊朗，還是相對世俗化的敘利亞、伊拉克，甚至被西方成為瘋狗的卡扎菲，對於以色列的態度都是完全一致的，就是要消滅這個國家。
甚至是已經亡國的巴解組織，被以色列人搞得站不住腳，仍然拒絕和以色列進行任何談判。
然而這個節骨眼上，一直作為阿拉伯世界領袖的埃及總統薩達特，突然在1977年飛到耶路撒冷同猶太人何談。
此舉頓時遭到整個阿拉伯世界的強烈指責。
在所有阿拉伯人看來，埃及總統薩達特毫無疑問是穆斯林中的叛徒，為了自己的利益向異教徒屈服。
阿拉伯人從古至今的觀念都是：敵人可能會被寬恕，但叛徒一定要被處死。
所以，薩達特的下場幾乎是可以預料到的。
當然，薩達特搞和談在他看來是正確的。幾次中東戰爭都是埃及作為主力，幾乎每次都損失慘重，偷雞不著蝕把米。
盛產石油的西奈半島，在第三次中東戰爭中被以色列佔領，一直收不回來。
第四次中東戰爭中，埃及再次傾全國之力出動20萬大軍進攻，結果不但沒有獲勝，反而丟了蘇伊士運河，還被以色列軍隊打倒距離開羅不遠的地方。埃及損失4萬多人，2000輛坦克被擊毀超過1200輛，元氣大傷。
戰後，以色列在美國支持下又進行武器的換代，軍事實力飛速增加。埃及因缺乏軍費，軍隊戰鬥力反而極速下降。
薩達特認為，埃及沒有能力打敗以色列，既然如此還不如何談。
同時，埃及這幾年因人口暴增，國內經濟發展困難，經濟增長從百分之四降到百分之一，人民生活非常困難。因為備戰，埃及軍費卻從財政收入的百分之九提高到百分之二十五。這樣下去，恐怕也不用以色列來打，埃及自己就要垮了。
自然，還有國家戰略的因素。薩達特上臺以後，認為必須廢除前總統納賽爾的親蘇政策。薩達特認為，蘇聯已經開始走下坡路，不可能是美國的對手。
找乾爹也要找個強的，應該選擇美國作為盟友。
美國為了抑制中東的反美實力，也可以和埃及合作，僅僅79到81年就提供了55億美元的援助。
但是，美國援助是有要求的，讓埃及帶頭和同以色列何談。在美國人看來，埃及是阿拉伯聯盟的領袖，他只要和談就會導致阿盟的垮臺，以色列就安全了。
為此，美國以讓以色列規劃佔領的埃及西奈半島領土作為誘餌，並且真的先還了百分之六左右的領土。要知道，當時埃及是沒有本事採用武力收復的，現在以色列竟然願意通過和談還，那就是天大的喜事。
因為以上原因，薩達特覺得和美國以及以色列何談。1977年11月19日至21日，薩達特作出驚人之舉——訪問了以色列並在其議會發表了感人至深的演說。1978年9月18日，在美國的斡旋下，埃以雙方簽署了戴維營協議。次年3月26日，又簽訂了《埃以和平條約》，正式結束了持續30年多年的戰爭狀態。由此，西奈半島歸還埃及，但以色列船隻可在蘇伊士運河、蒂朗海峽和亞喀巴灣自由航行。
對於薩達特來說，他的行為幾乎宣判了自己的死刑。
得知薩達特和猶太人何談後，僅僅首都開羅就有11個不同的極端組織宣佈要幹掉他。
阿拉伯社會包括埃及內部都有大量的極端分子。這些人為了處決所謂的叛徒是不惜一切代價的。
要麼薩達特不再公開場合出現，只要一露頭就會有生命危險。
1981年10月6日，薩達特總統主持慶祝第四次中東戰爭8週年閱兵式。在中午12時59分，一輛牽引蘇制M46加農炮的炮車突然停在了閱兵臺前。眾人都以為這輛炮車很可能遇到了故障拋錨，也沒有在意。
很快四名身穿埃及陸軍軍服的男子衝出炮車，向主席臺衝去，一邊向人群投擲手雷，一邊用手中的衝鋒槍掃射，目標就是薩達特總統。
薩達特總統被近距離擊中5槍，其中2顆子彈擊中肺部，當場死亡。
整個刺殺行動僅進行了45秒。
事後查明，這4名暗殺者都屬於埃及國內的極端宗教勢力。對薩達特造成致命傷的人，還是埃及軍隊連續7年的射擊冠軍阿巴斯·穆罕默德。
薩達特死前只說了一句話：為什麼埃及人要殺我？真是不可思議!
現在看來，薩達特的所作所為確實是為了埃及，而不是為了他自己。
不過，當時絕大多數阿拉伯人都認為，薩達特死有餘辜，4個刺客是烈士。在巴格達、利比亞、德黑蘭、黎巴嫩，當地人們走上街頭，載歌載舞，猶如慶祝節日般歡慶薩達特的死。
事後，穆巴拉克接任埃及總統，埃及法院判處四名罪犯死刑，同時埃及的穆斯林兄弟會也有300多人被判處死刑，埃及軍隊進行了內部的大清洗，那些具有極端宗教思想的官兵被大批開除或者提前退役。
鑑於薩達特對中東和平的突出貢獻，1978年的諾貝爾和平獎授予給了埃及有史以來最偉大的英雄——薩達特！
薩沙
準確的說，主張中東和平的薩達特是被軍隊裡的極端主義分子槍殺的。
1981年埃及舉行一年一度的國慶節，在開羅近郊納斯爾城的勝利廣場上埃及炮兵方陣檢閱時一輛榴彈炮牽引車偏離預訂軌跡在檢閱臺停下，一名上尉突然向檢閱臺衝過來，牽引車上的機槍手也向那裡開槍，薩達特頸部中傷隨後不治身亡。
第三次中東戰爭結束後，薩達特意識到戰爭並不能結束與以色列的衝突，於是在政治上偏向與以色列和談，在1977年甚至訪問了以色列並簽署了《埃以和平條約》，此舉得到其他阿拉伯國家和蘇聯的一致反對，而國內的極端伊斯蘭主義分子和反政府勢力趁機佈置了對薩達特總統的暗殺。而極端宗教組織頭目祖赫迪正是這次暗殺的幕後黑手。他反對埃以和談，主張以暴力方式反以，因此薩達特被視為極端組織的眼中釘，於是祖赫迪積極聯絡埃及軍隊裡的極端主義分子進行刺殺。而刺殺成功後祖赫迪也被埃及當局逮捕直到2003年刑滿釋放。
小王知識堂
愛國需要鬥士、戰士，但更需要和平，需要向宿敵伸出和解之手的勇士，即便做這樣的勇士要付出生命的代價！這就是薩達特之死帶給我們的啟示。
中東的歷史城頭變幻，中東的宗教矛盾交織，中東的仇恨千年淤積，現實的流血舊恨新仇，這就是中東，一個相恨相殺土地上的悲情演繹……
曾經的埃及是反以主力，薩達特更是反以鬥士和英雄
1947年11月29日，第二屆聯合國大會關於巴以分治決議成為了阿拉伯世界團結起來反對以色列的導火索。從第一次中東戰爭到第四次中東戰爭，埃及就當仁不讓地成了阿拉伯聯軍領頭羊和主力軍，薩達特更是靠摧毀巴列夫防線一戰成名，成為阿拉伯世界的英雄。
在此我摘錄劉亞洲將軍所著《薩達特之死》中，一段關於第四次中東戰爭的精彩描述：
一九七三年十月六日，是埃及人民永遠難忘的日子。 這一天，是猶太人的贖罪節。世界上也許就屬這種節日最奇特了：人們整日不吃、不喝，也不許抽菸，坐在屋中祈禱。 他們祈禱上天賜予他們幸福與平安，然而得到的卻是戰爭。 凌晨，埃及軍隊突然越過蘇伊士運河，向駐紮在西奈半島的以色列軍隊發起猛攻。 以色列把全部精銳部隊調到西奈，阻擊埃軍，並派部隊攻入埃及本土，切斷西奈埃軍與大本營的一切聯繫。埃及軍隊以前給人們的印象是軟弱的，可這一次卻令全世界刮目相看。它在後路被抄的惡劣情形下死戰不退。那許許多多悲壯場面使人聽起來不覺眼溼。有的埃及士兵把炸藥包捆在身上，與以色列的裝甲車同歸於盡；有的埃及士兵用身體堵住以軍堡壘的機槍口，讓其它戰友衝上去……一直到停火，埃軍始終在西奈半島屹立不動。 這一仗打破了以色列無敵於天下的神話，使埃及在世界上的威望大增。 從此，十月六日變成了埃及一個重要節日，而組織策劃和親自指揮了這場戰爭的埃及總統薩達特，一夜間成為阿拉伯世界的英雄，萬人矚目。戰爭和流血讓薩達特和埃及知道了和平的真諦，開創了埃以共生共存之先河
然而激動人心的勝利並沒有改變第四次中東戰爭大局，埃及的西奈半島依然在以色列人手裡，阿拉伯世界和以色列的戰果也依然是屢戰屢敗，阿拉伯人和猶太人的鮮血汩汩在流，仇恨沒有未來，冤冤相報何時了……
四十年前，薩達特做為納賽爾的“自由軍官組織”的重要成員被法魯克王朝逮捕時，在獄中曾說過這樣一句話：“誰若不能首先改變自己的思想，誰就不能在現實世界中進行任何改革，也就不能實現任何前進。”
這一次，薩達特要改變自己，改變得石破天驚，改變得大逆不道！因為他要與以色列積極談判用和平手段收回西奈半島。1977年11月，他親赴耶路撒冷同以色列當局會晤，打開埃以直接對話的渠道；1978年與以色列總理貝京同獲諾貝爾和平獎。1979年3月簽署《埃以和約》，正式承認以色列，結束了兩國之間歷時三十年之久的戰爭狀態。
薩達特的勇氣和遠見，使他成為了當代文明世界的偉大人物。然而先驅者的光芒常常被大眾的愚昧盲從遮蓋，薩達特一時間成了那個時代阿拉伯世界的叛徒，成為了宗教極端主義的眼中釘肉中刺。
終於在1981年10月6日，薩達特出席首都開羅舉行的十月戰爭8週年閱兵典禮時，被宗教極端主義分子刺殺，享年63歲。
宗教極端主義的暴行更加擦亮了愛好和平人們的眼睛
宗教極端主義的暴行是可恥的，它在毀滅自己的同時，更在毀滅人類的良知和探索。
所幸薪火相傳勇者繼，和平自有後來人。隨後的阿拉法特鑄劍為犁，開啟了巴以和談大門，書寫了從“反以鬥士”向“和平勇士”轉變的人生傳奇，也成為了彪炳史冊的偉大人物。
先驅者是不分國界的，類似於薩達特之於埃及，還有拉賓之於以色列，聖雄甘地之於印度，這都是仇恨泯滅人性的自毀長城慘案；先驅者的血是不會白流的，人性的光輝照耀一切，和平的春風吹遍世界，把人們的眼睛擦得更亮，使人們的心智走向成熟。
最後，謹以薩達特墓碑銘文共勉世人：
以寬大仁慈的真主的名義
你不要認為那些為了真主而被殺害的人是死了，
因為他們與真主同在。
穆罕默德·安瓦爾．薩達特總統
是戰爭的英雄，和平的英雄，
他為和平而生 為原則而死
(穆斯林陰曆)一四〇一年十二月八日， 公元一九八一年十月六日，他的勝利第八週年之際。
今古達觀
埃及總統薩達特被本國國民暗殺的原因，是因為他在美國的斡旋下，和以色列達成了戴維營協議，建立了正式的外交關係。
1981年10月，埃及舉行紀念“十月戰爭”的閱兵禮。薩達特作為埃及武裝部隊最高統帥，指導一場舉世聞名的戰爭。埃及武裝部隊強渡蘇伊士運河，突破以色列在西奈半島修建的“巴列夫防線”，收復了大片領土，取得十月戰爭的勝利。
在閱兵禮上，一輛卡車突然停下來，卡車上的戰士靠近檢閱臺，一名“戰士”用衝鋒槍向薩達特射出一枚子彈。 後來官方宣稱，是恐怖組織“伊斯蘭崛起”為幕後兇手，原因是埃及作為阿拉伯人的領袖，簽訂了戴維營協議，被視為背叛了阿拉伯世界。同時，由於和以色列和解，被視為背叛了伊斯蘭教。
薩達特實際上是從國家利益的角度出發對此前納賽爾遵循的政策作出了調整，與美國和以色列和解，最終收回了在中東戰爭中失去的西奈半島，實際上，薩達特認識到了問題的本質。如果埃及不和以色列達成和平協議，西奈半島不會被順利收回，埃及的國家利益不能實現。然而，在整個阿拉伯世界，伊斯蘭教扮演了非常重要的角色。
與以色列和解，相當於埃及背叛了阿拉伯世界和伊斯蘭教。 雖然，後來穆巴拉克政府和塞西政府都遵循了埃以和平協議，但實際上埃及和以色列之間的關係只是停留在官方層面，普通的埃及民眾並不認同以色列的合法地位，兩國民間關係遠沒有官方關係那麼密切。
叢培影博士
薩達特跟以色列和談當然是比較拉仇恨的，但是他真正被暗殺的根子實際上在於打擊穆斯林兄弟會！！這個地球上許多恐怖主義活動，其實都跟穆斯林兄弟會有千絲萬縷的聯繫。
穆斯林兄弟會最先就是發源於埃及，早年他們出現的目的是反對殖民主義，可是很快，他們就把西方的文明一切都打包看成殖民主義的罪惡淵源了，這就讓穆斯林兄弟會的宗旨成了，要把世界帶回1000多年前他們那本經書剛剛寫成的時候的樣子，這幾乎就成了反現代和反文明的象徵。
任何一個比較清醒的世俗統治者都知道自己國家和民族的未來是如何實現現代化？可是穆斯林兄弟會就是要反對這條路，那麼它們之間的關係恐怕就要有大麻煩了。
而穆斯林兄弟會偏偏又不僅僅是一個運動，也不是一個單純的社會組織，他們從蓋清真寺到辦慈善福利搞教育，種種努力都是為了讓自己的思想，在伊斯蘭社會最大的普及開來。應該說這個法子經常是挺靈光的，穆斯林兄弟會在各國紮根都很深，社會各個階層都有大批擁護者。
直接動手刺殺薩達特的那幾名軍人就是穆斯林兄弟會的秘密成員！
不過穆斯林兄弟會在發動群眾中，還是接受了一些西方的現代觀念，那就是政治上的民主一人一票，實際上也很可能讓他們實現這個目的！！
不過因為世俗統治者採取的策略不同，所以說從埃及走向整個阿拉伯世界的穆斯林兄弟會在各國的分支跟統治者的關係差別也很大，他們在所在國家採取的策略簡直更是千差萬別。
對於埃及敘利亞，甚至還有沙特這樣的國家，世俗統治者鐵腕專權，那麼穆斯林兄弟會就採取武裝反抗手段，包括非常積極的各種暗殺。對於約旦和卡塔爾這樣子，政治上氣氛比較寬鬆得阿拉伯國家，穆斯林兄弟會因為有合法活動的空間，所以把自己打扮成了積極要求民主的政黨，只不過他們的最終綱領，實際上一點都沒變，還是要建立一個原教旨主義的政教合一國家！！
好多人包藏禍心的就利用穆斯林兄弟會有的分支把自己打扮成積極要求民主的政黨這一點，說他們的這個觀點是是一種進步的政治伊斯蘭主義。可是對於政治伊斯蘭主義最終要把世界帶到什麼地方去就決口不提！！！
那如上面說的，埃及對穆斯林兄弟會採取了嚴厲的鎮壓態度，穆斯林兄弟會就毫不猶豫地努力地各種搞恐怖，薩達特在這個環境裡竟然跑去跟以色列簽署了和平協定，就算要回來西奈半島，在這些穆斯林兄弟會的眼裡，那也是典型的伊斯蘭叛徒，直接就比以色列的猶太人還可恨，於是乎找到軍內幾個秘密成員，趁著閱兵的時候，下手刺殺也就毫不奇怪了。
順便再多說一句，本拉登的手下幾個干將，包括所謂的埃及恐怖醫生扎瓦希裡，他們的思想起源都是從穆斯林兄弟會的綱領那裡來的，後來的isis組織又是從本拉登的這一夥人手裡撿起來的三手貨而已。
千里巖
薩達特要與以色列談判、推動和平進程，應該是被“主戰派”暗殺的。
照影吹笙
因為摩薩德里有人取得了埃及國籍
藍海1987
掌大權夲身就是高危職業。政治鬥爭就是殘酷。
