前兩期分享的是南越王的龍鳳配和玉組佩，每件都可堪稱中國古代玉器的稀世珍寶。本期給大家分享的是這件古玉更是刷新了中國對古玉認知的巔峰之作，曾侯乙玉16節鏤雕龍鳳玉掛飾。
曾侯乙玉16節鏤雕龍鳳玉掛飾
首先，這件玉器選材是新疆和田玉子料。當然我查閱的資料並未說明是子料，但是從油性和顏色的變化上可以推斷是和田青白玉子料。另外，在東周時期，人們應該還不會使用開採難度超大的山料。整件玉掛長48釐米，寬8.3釐米，厚0.5釐米。整體是一個條大龍的形制，上面又雕刻了37條龍、7只鳳和10條“蛇”。
曾侯乙玉16節鏤雕龍鳳玉掛飾 局部
整條玉飾採用了分雕連接法，也就說把一塊玉做成兩件或者兩件以上又互相套在一起不可分開的玉器。這件玉飾就是由用5塊玉做成5組玉佩再由三個榫卯結構的玉環和一個玉釘相互連接組成的十六節玉掛。
曾侯乙玉16節鏤雕龍鳳玉掛飾 局部
這種用分雕法的玉器成品，從石器時代開始包括整個商周、漢唐、宋、元、明一直到乾隆以前，僅此一件。長期以來人們都以為這種分雕法從乾隆時期開始出現的，所以我們很難想象早在東周時期人們就已經能做出這種超級複雜和反覆的玉雕作品，可見當時的琢玉工藝的高超程度。
曾侯乙玉16節鏤雕龍鳳玉掛飾 局部
琢玉琢到前2000年無古人後2000年無來者的作品僅此一件了。製作這件作品的難度有多大呢？即使是現代人用最先進的雕刻機仿造這麼一件玉器所花費的時間也是要按月計甚至按年計的。何況古人用麻繩鋸玉，用青銅和沙子琢磨，並且古人做這種玉器只能在光線好的白天才能做，所以根據我的推測，這件玉佩很有可能窮盡了玉雕師傅一生的精力。
曾侯乙玉16節鏤雕龍鳳玉掛飾 局部
更有意思的是，整件玉飾長度只有48釐米，因為出土的時候放在頭部的位置，所以考古學者就猜想是頭部的掛飾。但是我認為作為頭部掛飾存在很多疑點。
連接部位的榫卯結構
1、如果是掛個半米長的玉飾在頭上並不是很美觀。 2、其他墓葬出土的頭飾也未見如此繁複的玉飾。3、一般人的頭部活動比較大，掛在頭部對這種玉飾的連接部位傷害極大。當然學術界對此也有很多爭論，所以到目前為止這件玉掛的作用仍然是個謎。
分雕連接局部
也有學者推測這是一條玉腰帶，那為什麼這麼短呢，因為沒有完工曾侯乙就昇天了。由於這件玉器做了很多年，曾侯乙又非常喜歡，所以陪葬的時候就放了一條半成品的腰帶。由於是半成品，曾侯乙又很喜歡，自然就放他的頭部旁邊了。
局部破損
當然，從情感上，小編更喜歡這位學者的推斷，用一生的時間做一件玉器，玉未做完人已歸天，留下的遺憾也是一種美。
局部白化
我們也可以從這些細節圖中學習一點古玉鑑別的小技巧。玉石的白化現象是高古玉的一個特徵，我們看看這件玉器局部的白化是很自然的，跟酸蝕出來的完全不同。經常用手盤古玉，這些白化的地方會慢慢變潤。我親自試過，的確如此。
雕琢的工痕
由於古人用沙子作為開玉和琢磨介質，所以這種鋸玉和研磨、拋光的痕跡跟現在的也完全不同。後面我會寫一些古玉鑑別的小技巧。
局部
每個細節都繁複細緻，可以說360度無死角了。前面說了整件玉飾雕出37條龍、7只鳳和10條“蛇”。
局部
放大觀察，這是十條小蛇之一了。其實，這一點我認為這不是蛇。古人認為龍小的時候沒有角和腳也沒有翼，這就和蛇看起來沒有什麼區別。玉飾上雕37條大龍+10條小龍肯定比37條大龍+10條蛇更符合邏輯，你說呢？
4節龍鳳玉佩
同一墓中出土的4節龍鳳玉佩可以通過榫卯結構和玉掛飾相連，這在某種程度上也似乎能說明此玉掛式一件未完成的作品。你怎麼看呢？歡迎給小編留言指教。
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