大概義和團運動在山東出現的時候，沒人預料過它能在北方地區掀起那麼大的波瀾。
從山東開始，義和團一路北上進入河北、天津，北京，波及到北方的許多城市，所到之處，地方官員的態度存在很大的差別。
也許你會奇怪，那麼大範圍的群眾運動，中央政府不管的嗎？一開始，他們還真沒太管，地方官員發揮的空間比較大。到了後來，慈禧開始插手義和團的事務，不過也並不是所有官員都聽她的。
這是晚清政治格局的一個縮影。中央政府權力不足，地方的權力開始興起。那麼，在義和團蔓延的路上，官員們都做了些什麼呢？
山東：不同時期，兩派官員
義和團起源於山東的農村地區，最開始因為和當地的傳教組織衝突不斷引起了地方官員的關注。山東的兩任官員對義和團的態度很大的程度影響了這個運動的發展。
第一個重要的人叫毓賢，他在1899年4月上任，成為山東巡撫。彼時，德國擴大在山東的影響力，而義和團和教會衝突逐漸變多。在處理民間團體和教會的衝突上，
毓賢以手段強硬著稱。當時清政府對義和團的政策還不甚明朗，毓賢把義和團定義為“自衛的鄉民組織”，一定程度上鼓勵了義和團的發展。
▲毓賢
隨後，因為義和團的壯大激起了國外列強的不滿，在外交壓力下，毓賢被清政府撤職。新上任的山東巡撫袁世凱則採取了完全不一樣的態度。
袁世凱履職期間，義和團一路北上，進入北京和天津。他不想聽從慈禧“聯拳抗洋”的指示，但又無奈山東的義和團仍然很強大，且離朝廷太近，他不得不採取一種不左不右的態度。
一方面，他抵制了朝廷讓他派兵抵抗外國侵略的調令，也拒絕了南方官員讓他悲傷清君側、掃除保守頑固派的主張，同時把所有山東境內的外國傳教士護送到了煙臺和青島的安全地帶，派軍隊保護主要的傳教站。另一方面，他也阻止不了義和團的活動，只能在朝廷的壓力下鼓勵教民們叛教。
▲袁世凱也曾被派到山東處理義和團事務
他對待義和團的態度很簡單：去天津和北京抵抗外國人的他不管，但你要是留在山東境內鬧事，就是不忠的“逆匪”，會遭到血腥鎮壓。
直隸：1899，衝突加劇，一路北上
從1899年開始，義和團的打教活動開始向直隸（也就是現在的河北省）境內蔓延，因為山東和直隸離得很近，生態環境和社會結構比較相似，因此直隸和山東的義和團幾乎是在同一時期發展起來的。
最開始義和團的反教活動集中在和山東交界的景州周圍各縣，後來向北蔓延到保定東部，最後在保定通往北京的鐵路沿線活動加劇。雖然衝突不斷，但當時義和團在直隸的攻擊還比較有限。
▲1899-1900年義和團向直隸蔓延圖
儘管朝廷發佈了許多容忍義和團的詔令，但直隸地方軍隊依舊在積極地追剿義和團，造成了義和團不小的傷亡，甚至動用了一些殘酷的手段來對付義和團。
在1899年冬天，百名義和團員在直隸的吳橋縣攻擊了當地教民，燒燬了一座教堂和幾戶教民的家。時任吳橋縣令的勞乃宣召來省裡的軍隊，殺死9個義和團成員，並活捉了約12個。他公開讓一個首領在斬首前招魂附體，來證明義和團的魔力是無效的。
這些殘忍的措施實質上結束了義和團在此地的騷動，傳到北京，也激起了京城內支持義和團官員的強烈抗議。不過直隸地方官控制住局面的狀況只是暫時的，當義和團真正獲得慈禧默許進入北京之後，情況開始發生變化。
對教民的大規模屠殺開始了，地方官員也放棄了剿殺，甚至死亡最多、教民義和團之間的鬥爭最激烈的地區也變成了直隸。
北京：1900年，在官方默許下失控
義和團運動真正開始在全國範圍內蔓延，是在得以進入北京城後。而之所以能進入北京，是因為得到了官方的許可。
▲獲得官方許可的義和團，旗幟上寫著“欽命義和團”
義和團在直隸活動的時候，慈禧曾派自己親信的官員趙舒翹前去打探情況，得到的反饋是：義和團確實能“刀槍不入”，於是官方支持義和團進入北京，把義和團列入朝廷認可的武裝力量，並給義和團成員發糧，這樣一來，越來越多的社會底層人士加入進來，並開始肆無忌憚活動。
北京城為義和團反洋提供了絕佳的土壤，不僅有官方支持，過去在鄉下能見到的洋貨洋人不多，到了北京可不一樣了。他們闖進洋藥店、洋紙店，燒掉所有洋貨，殺外國傳教士，攻打使館和教堂。最嚴重的時候，甚至一度想闖入紫禁城，抓光緒皇帝，因為在他們看來，光緒也是洋人支持的，甚至想讓康有為和梁啟超引渡回來接受審判。
在北京鬧成一團亂麻的時候，朝廷的態度其實並沒有很堅定，慈禧一直在搖擺，她的態度隨著國外軍隊的行動而變化。一方面她想借助義和團抵抗國外列強，另一方面，面對列強剿殺義和團的要求，她也想答應以示好，避免戰爭。
▲在慈禧宣佈義和團非法後，被抓捕等待處決的義和團成員
到了1900年7月，義和團並沒有在抵抗外國軍隊上有明顯成果，再加上南方督撫們反覆勸說要用談判解決衝突，清朝政府才命令停止和義和團共同對使館的炮轟，試圖求和。
山西：官員參與義和團的屠殺
一部分義和團成員北上進入北京、天津的時候，另外一部分人向北方的大部分地區蔓延，包括東北、內蒙古、河南、山西等等，其中山西的義和團引發的極端事件尤其多，排外情緒特別嚴重。
當時任山西巡撫的是毓賢。原先在山東任巡撫的時候，毓賢沒有對義和拳表達明確的支持，但也採取了縱容的態度。1900年3月，毓賢被啟用為山西巡撫，他的態度從縱容轉變成了明確支持，原本義和團組織很少的山西在短短三個月時間裡聚集起來數千人。
這些團員在山西燒燬教堂、屠殺教民，使山西一度成為全國各省中外國人喪生人數最多的地方。
在義和團員活動的時候，以毓賢為代表的山西官員們做了什麼呢？他們貼出公文表示支持義和團的行動，對外宣稱兵力不足，無法對教民提供保護措施，甚至參與對傳教士的屠殺。
▲慈禧西逃過程中路過山西，還要躲避山西的義和團的襲擊
7月初，毓賢把山西的傳教士召集到省城，聲稱要保護他們。但隨後沒幾天他就親自監督處決了44名外國人，包括婦女和兒童。在山西，官方直接處死和在官方策動下被殺的人數總和為：外國人130人，中國教民2000人。
在毓賢看來，義和團提出“扶清滅洋”的口號，意味著他們是大清帝國最忠勇的臣民，慈禧也表示同意。
南方地區：“東南互保”
在慈禧和許多北方官員的支持下，整個華北地區義和團已經和國外勢力打得不可開交了。但在當時，並非整個中國都捲入了這一場混亂中。南方地區卻是一派歌舞昇平的景象，各行各業還在維持正常的運轉，該經商的經商，該做買賣做買賣。
這片區域還不小，包括偏中部的湖南湖北，長江三角洲的江浙滬全包含其中，還有旁邊的安徽，以及再南邊的廣東、廣西，甚至在八國聯軍進入北京後的山東，都包含其中。為什麼在同一個國家，面對列強，社會的情況如此不同呢？
這是由於這些南方地區的封疆大吏和英國人之間秘密達成了協定。以兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞為代表，他們前往上海和使館人員談判，告訴外國人我們這些地區不會打你們，所以希望你們也不要主動攻擊我們。
這個協定歷史上被稱為“東南互保”，也保證了南方地區的經濟在相當一段時間內保持了相對穩定的狀態。
▲參與東南互保的省份的地圖
江南地區經濟的穩定對清政府有很重大的意義，它確保了清政府的經濟沒有在很短的時間內垮臺。尤其在八國聯軍進入北京後，慈禧緊急逃到西安，她派李鴻章和外國人談判，談成了簽訂《辛丑條約》。其中大量的賠款，都是依靠南方地區來支付的。
“東南互保”也代表了當時南方官員對待義和團的態度，站在義和團的對立面。包括李鴻章、劉坤一、張之洞等在內有實權的總督們，要求對義和團實行軍事鎮壓，防止列強幹涉。
但朝廷始終沒有回應，在猶豫不決中，列強果然攻破了北京城，慈禧倉皇出逃西安。不過在從始至終，慈禧並沒有責怪這些不服從命令的官員，反而很感激他們。
但“東南互保”也成為一個強烈的信號，意味著中央政府正在對整個國家失去控制，而地方勢力正在悄然崛起。
*本文資料部分來源於《義和團運動的起源》，部分來源於對社科院研究院雷頤的採訪，在此表示感謝。
整理：聽好書·魏曉涵
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