三十一歲時登上皇位，五十二歲時因天花去世，一生溫和善良卻為情所困，她是日本歷史上八位女天皇之一的孝謙天皇，作為日本歷史上被冠以最風流的天皇，她的一生是一出悲劇。
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約公元740年，天花在日本爆發，到處屍橫遍野，聖武天皇為求百姓求天神庇佑，修建了諸多寺廟，自己也削髮為僧，後來他受佛法感染，遁入空門，其女阿倍在自己青梅竹馬的戀人堂兄藤原仲麻呂的幫助下順利當上天皇，那一年，她三十一歲，對於政治並不熱衷也沒有任何經驗，可命運卻偏偏讓她當上天皇，而在此後的一生裡，她能指定繼承人，卻不能結婚生子，而她一生的悲劇也從此拉開帷幕。
阿倍作為天皇，執政能力並不強，可是藤原仲麻呂卻十分有能力，也有野心，他利用和阿倍的關係一度控制大局，在朝堂之上排除異己，甚至扶植繼承人上位。
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公元756年，阿倍的母親身染重病，阿倍為了照顧母親退位，太子大炊王即位，號“淳仁天皇”。一時之間，藤原仲麻呂隻手遮天，一方面天皇是自己扶植的，另一方面，太上皇孝謙又對自己百般依賴。而對於阿倍而言，她的退位將她推向了另外一個深淵，這位在政治上單純天真的女子，很快又成為了另外一個男人——道境和尚的利用工具。
阿倍和道境和尚的相識源於阿倍退位後感染疫病，她不得不求助於佛事，於是便結識了道境和尚——日本歷史上著名的淫僧，同時也是一位不亞於仲麻呂的陰謀家，他讓阿倍墜入愛河的同時，又將仲麻呂的種種行為背後真正的動機分析給阿倍聽，阿倍在恍然大悟自己從前一直被堂哥所利用的同時，又陷入了道境的溫柔陰謀裡。
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在阿倍的信任之下，道境和尚如同當年仲麻呂對待阿倍那樣，利用和阿倍的關係，在外籠絡一大批權臣，並且開始了參朝議政，之後更是慫恿彼時已經出家的她重新出山，進而廢除淳仁天皇，而仲麻呂也在道境和尚使出這一招後開始了反擊，他聯手淳仁天皇一起準備發動武力政變，也就是史稱的“藤原仲麻呂之亂”，但是由於政變遭到了淳仁天皇哥哥的告密，最後棋差一著被道境和孝謙鎮壓，藤原仲麻呂也因此戰死。自此以後，阿倍重為天皇。
重新上位的阿倍依舊與道境和尚十分親密，而一如從前仲麻呂一樣一手遮天的道境和尚卻不僅僅滿足於此，他開始蠱惑阿倍，若要天下太平就該讓自己成為天皇，一旦她禪位，她的疾病就可以痊癒等等。不過，經歷過一次背叛，也參與過一次政變的阿倍此時已經不再是當初那個懵懂無知的女天皇了，她看穿了道境和尚的陰謀，在擺脫了他的掌控之後，經歷過世事蒼涼的她，心如死灰，一盞青燈度餘生。
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五十二歲那年，阿倍因為天花去世，她的生命走到了盡頭，回首往事，她只覺得自己一生如夢，當上天皇，被最愛的人利用，退位之後，又被人當做政治工具，她愛的人背叛她，她信的人利用她，原本天性單純的她手染鮮血，罪孽深重，她的一生都在為自己的情感找歸宿，可她身在冰冷的權力中心，身如浮萍，收穫幸福又談何容易？最終，她不過是政治的犧牲品罷了。
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