刘闳，汉武帝刘彻的第二个儿子，少年受封为王，其母亲是汉武帝的妃嫔王夫人，那么刘闳简介中是怎么描述刘闳的呢?
在公元前117年的时候，当时的骠骑大将军霍去病带领着一干臣子要求汉武帝将自己的另外三个孩子册封为诸侯王，当时汉武帝的另外两个儿子还没有出生，在此之前，汉武帝已经下旨立自己的长子为皇太子，所以剩下的孩子，包括刘闳在内，一起被汉武帝在天狩六年的时候册封为诸侯王，这个时候的刘闳，按照时间的推算，应该还是一个六七岁的小孩，也就是说刘闳是少年封王。刘闳的封地是“齐”， 所以也被人们称之为齐王。当然按照古代的礼法，皇子被封为诸侯王之后，是要被送往封地，镇守一方的，所以刘闳在还是六七岁的时候，就离开了自己的母亲，前往齐国。在齐国的生活毕竟没有在皇宫好过，半大的孩子，本该是在父母的宠爱下幸福的度过童年，但是刘闳并没有，他过早的担上了不属于他这个年纪的责任，所以也就导致了他的英年早逝。
有史记载，汉武帝在封刘闳封地的时候曾经特意问过王夫人想将哪里作为封地赐给他们的儿子，王夫人选择了当时的兵家要塞雒阳，可是汉武帝不允许，将当时比较富饶的齐国土地封给了刘闳。由此可见，历史上的的王夫人并不是毫无心机的女子，至少选择兵家要塞作为封地是为了保全刘闳长大后能有自己的势力与太子抗争，只是最后因为自己的出身或者背景，未能为自己的孩子谋得一个更好的将来。
关于王夫人，历史上的相关记载并不多，只知是王氏，生年不祥，卒年不祥，是赵国人，因为为汉武帝刘彻生下一个儿子而被封为王夫人。王夫人在自己的儿子被立为齐王后不久，就生病去世了，汉武帝很是悲痛，因此请来道士为王夫人招魂，这就是历史上著名的“汉武帝为王夫人招魂”的故事。
汉武帝刘彻的权力之路也并非一帆风顺，如果没有聪明的母亲，刘彻成为皇帝几无可能。因此，刘彻深知自己的权力来之不易。而继承皇位之初，刘彻并没很快享受到皇帝的太后窦太后看在眼里。窦太后一直崇尚黄老思想，这与刘彻正在推行的儒家思想相左。窦太后十分生气，大骂刘彻：“臭小子，刚即位就想改天换地，翅膀硬了吧?”之后，开始粗暴干预朝政，迫使汉武帝刘彻革去赵绾和王臧的官职，停止改革。
然而，就在窦太后刚刚驾崩后，刘彻开始了疯狂的报复，而且特别快。首先，他在朝堂上指出：“窦太后之死，是国之不幸，必须要厚葬，举行隆重的葬礼。”他要求窦太后的两个亲信重臣负责操持窦太后的葬礼，并说：“你们办事，我放心。”而这两位重臣也确实尽心竭力，将葬礼办得很好，朝廷上下都很满意。但此时，刘彻突然变脸，鸡蛋里挑骨头，愣是说葬礼办得不好，便革去了这两个重臣的官职。其他官员还没看出名堂，都暗自大夸皇帝：“吾皇真是孝顺，葬礼都办成这样了，他还是觉得不够。可见，这祖孙俩关系太好了。”但令他们意想不到的是，汉武帝刘彻又连续罢除了窦太后安排的丞相、御史大夫等大臣，换上一班自己的人马。众官员这才明白：“闹了半天，皇帝都是装的啊，这祖孙俩的关系太差了，这以前怎么一点儿也没看出来呢?”
汉高祖刘邦夺得天下后，为了使汉文帝(刘彻的祖父)时期的淮南王、济北王等诸侯造反，汉景帝(刘彻的父亲)时期爆发的“七国之乱”，更是给汉朝中央的统治带来了严峻的挑战。
刘彻自七岁被立为皇太子以后，就明显感觉到自己要比其他兄弟更受尊重，但是越来越不明显。后来他才明白，自己真正的势力范围仅限于中央管辖地区。即位后，他越发感觉到这个皇帝当得有点儿窝囊。当然，刚即位时，他连管辖中央地区的实权都没有。如何对付诸侯国，一直是刘彻最头疼的问题。这时，云游四方的贾谊就曾提出过，但执行出了问题，结果不了了之。汉景帝时期，晁错提出了削藩策，削权意图过于明显，直接引发了“七国之乱”。因此，刘彻就一直想找一个更好的办法，加强中央集权。实际上，刘彻看到主父偃的推恩令之后，大喜的原因有两个：一是推恩令是当年贾谊主张的改进版，可以掩人耳目，便于执行;二是找到了执行政策的最佳人选主父偃。而“好的政策加好的执行者”的配备方式，使汉武帝刘彻在其统治生涯中，一直受益。
于是，对于有抵抗或不执行推恩令的诸侯国来说，主父偃通过揭露诸侯王的隐私来解决问题。主父偃的招数虽然难登大雅之堂，但确实很管用。很快，燕、齐两个诸侯国被取消了，其他诸侯国也是人人自危。这样几番下来，汉武帝刘彻达到了削藩的目的，但主父偃成为了众矢之的。这时的刘彻表现出了极为冷酷的一面，丝毫不念及主父偃的功劳，顺应诸侯之意处死了主父偃。而各诸侯国也更加惧怕汉武帝刘彻，他所代表的中央权力空前集中。
相对于诸侯之乱的内部问题，来自北方的匈奴之祸更令大汉王朝头疼。实际上，自春秋战国时期至秦朝统治时期，北方的匈奴一直都是中原地区最大的外患。汉高祖刘邦统一天下后，率领十几万大军攻打匈奴，可是反而被匈奴在白登城围困七日，后来通过贿赂手段方才得以逃脱。大汉王朝领教了匈奴的强大，此后，通过称臣、和亲等方式维持着双边关系，一直维持到汉武帝初期。
华晔晔
【原文】
华晔晔，固灵根。
神之斿，过天门，车千乘，敦昆仑。
神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。
神之行，旌容容，骑沓沓，般纵纵。
神之徕，泛翊翊，甘露降，庆云集。
神之揄，临坛宇，九疑宾，夔龙舞。
神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思。
神嘉虞，申贰觞，福滂洋，迈延长。
沛施佑，汾之阿，扬金光，横泰河，莽若云，增阳波。
遍胪欢，腾天歌。
【译文及注释】
译文
神的车辆放着金光，神出游的场面真是盛大啊！使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。祭祀者远远地看见神的旗子已经越过天门。神驾的车千乘万乘，都聚集在昆仑山前。神灵出游了，他的车子列队于华丽的房屋前。神周游太空，聚集于用兰花熏香的祭殿。神出行时人马众多，行动迅速。神已经来临了，他浮游飞翔而降，他飞来时降下了吉祥的甘露，出现了象征太平的庆云。众神相互牵引来到祭祀的宫殿，虞舜来做客，舜的臣下夔和龙也来舞蹈娱神。神飞翔着赶吉时来到，安坐下来。祭祀者感到了神带来的祥和。神对祭享十分满意，祭祀者再次为神敬酒。神降下丰厚的恩泽，延伸长久。神普施福佑于汾河曲折处。神的金光像云一样升起，激起黄河的波浪。参加祭典的人见了神光，普遍感到高兴，他们快乐的歌声响彻上空。
注释
华晔晔，固灵根：这两句诗形容神的车辆放着金光。祭祀者从远处望见，就知道神灵降临了。固灵根，指神所乘的车辆。皇帝的车辆，有金根车，以金为装饰。
②斿（liú）：指旗上的飘带。
③敦：与“屯”相通，聚集的意思。
④排玉房：列队于华丽的房屋前。
⑤杂：聚集。
⑥容容：飞扬的样子。
⑦骑沓沓：骑，骑马的人和其坐骑。沓沓，行进迅速。
⑧般：相连。
⑨翊翊：飞翔的样子。
⑩揄（yú）：相互牵引。九疑：这里指九疑山之神，指舜。夔（kuí）：舜的乐官。共翊翊：共，与“恭”相通。翊翊，恭敬的样子。虞：娱乐，欢快。贰觞：再次敬酒。沛：广泛。阿：水流曲折处。横：充满。阳波：这里指黄河的波浪。胪：陈列。
【作品鉴赏】
《华晔晔》写出了神的出游、来临、受享及赐福等幻想的情节
华晔晔，光芒盛大的样子。据史书记载，汉武帝在元鼎四年到汾阴祭祀后土，礼毕，到荥阳，经过洛阳。这首诗作于他渡过黄河南行途中。诗写出了神的出游、来临、受享及赐福等幻想的情节。
刘彻
汉武帝刘彻（公元前156年7月14日－公元前87年3月29日），西汉第七位皇帝，杰出的政治家、战略家、诗人。
刘彻十六岁时登基，为巩固皇权，汉武帝设置中朝，在地方设置刺史，开创察举制选拔人才。采纳主父偃的建议，颁行推恩令，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央。文化上采用了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面。汉武帝时期攘夷拓土、国威远扬，东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了汉地的基本范围，开创了汉武盛世的局面，另有开辟丝路、建立年号、颁布太初历、兴太学等举措亦影响深远。
刘彻在各个领域均有建树，但在位后期穷兵黩武，又造成了巫蛊之祸，为其整体正面形象留下负面评价。征和四年（公元前89年），刘彻下罪己诏。后元二年（公元前87年），刘彻崩于五柞宫，享年70岁，谥号孝武皇帝，庙号世宗，葬于茂陵。
- 中文名
- 刘彻
- 别 名
- 刘彘，字通
- 国 籍
- 西汉
- 民 族
- 汉族
- 出生地
- 长安皇宫猗兰殿
- 出生日期
- 公元前156年7月14日（汉景帝前元元年六月丁末日）
- 逝世日期
- 公元前87年3月29日（汉武帝后元二年二月丁卯日）
- 职 业
- 皇帝
- 主要成就
- 奠定了汉王朝强盛的局面
- 盐铁官营，币制改革，设置刺史
- 独尊儒术，建立年号，首开丝路
- 大破匈奴，降服西域，吞并朝鲜
- 代表作品
- 《秋风辞》《瓠子歌》《天马歌》《悼李夫人赋》
- 在位时间
- 公元前141年―公元前87年
- 谥 号
- 孝武皇帝
- 庙 号
- 世宗
- 陵 墓
- 茂陵
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