建宁李俊阳
其实，谯周应该可以说是一个很理性的爱国者。从早年不断的劝谏后主要励精图治，到蜀汉败亡之际，力劝后主投降，这并不矛盾。而是恰恰反应出谯周是心中有民的，与忠心蜀汉相比，他更关心的是蜀地民间之疾苦。
谯周是巴西西充国人，是土生土长的蜀人，自幼研读六经，通晓天文，乃蜀地颇具德望的大儒。因此，身为蜀人的谯周，他所忠心的、所关心的，自始至终都是故乡的蜀地百姓，而并非蜀汉这个政权！
蜀汉政权是由三股政治集团构成的，一股是以刘关张为首的，最早跟随刘备起事的中原集团（原从集团）；一股是诸葛亮、黄忠、魏延等为首的荆州集团；最后一股则是以法正、李严、董允等为首的益州集团，而谯周就是益州集团的官员。
益州集团作为蜀地的土著政治势力，他们才是蜀汉政权中最庞大、最为基础的政治势力。尤其是，随着刘关张、诸葛亮、黄忠、魏延等中原集团和荆州集团核心人物的相继离世，蜀汉政权已经基本上益州化。
而作为益州土著氏族，当初谯周兢兢业业的辅助蜀汉政权，劝导后主励精图治，更多的其实是希望能够借助蜀汉政权，共同把蜀地治理好，为蜀地的百姓谋福祉。因此，谯周对于蜀汉耗费蜀地民力，不断北伐的行为是深恶痛绝的。他曾著《仇国论》，力陈姜维北伐的过失，反对不顾民间疾苦，选择不断穷兵黩武。
而随着时间的推移，魏（晋）一统天下之大势，到蜀汉末年已经是势不可挡了。顺者昌，逆者亡！所以，那时谯周又率先站出来劝刘禅投降。谯周这么做并非是因为他对蜀汉的不忠，而是因为谯周顺应天下大势，是为了让蜀地百姓免遭战祸。
事实上，作为蜀人的谯周，在他的立场上，蜀汉和曹魏其实都不过是外来政权，谁统治蜀地不也是一样的吗？只要能够还蜀地百姓太平，让父老乡亲得以安居乐业，蜀汉和曹魏又有何区别呢？因此，谯周的政治理念其实就是“顺”，当初蜀汉在蜀地坐稳了，谯周就顺应时势，辅助蜀汉，与统治者共同治理好蜀地；而等到蜀汉败亡之势已不可逆转之际，他还是选择顺应时势，劝谏后主投降。
这一前一后不同的选择，其实核心都是为了保全自己故乡的百姓，出发点都是基于蜀地百姓的安危。因此，个人认为“顺”才是谯周的品德，才是他的处世之道！
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谯周，三国时期蜀汉的官员，四川南充人，属于蜀汉的益州本地势力，在历史上名气不大，因反对北伐，有人称他为蜀汉的保守派，又因曹魏伐蜀汉时，谯周劝刘禅投降，也有人称他为投降派，所以后世对他的评价很低。但此人的文学造诣很高，《三国志》作者陈寿就是他学生，在政坛上，反对北伐、劝其投降也是看清事实后的明智之举，算是一个谏臣。
图为谯周画像。
谯周的父亲叫谯岍，在当地治学，谯周也跟着父亲饱读四书，有一肚子学问，刘备入主四川后，诸葛亮请谯周担任劝学从事，也就是主管教育的一个官职，后来升任典学从事，管理着整个益州的教育工作，刘禅当太子后，谯周被任命为太子仆，成为刘禅身边辅臣，刘禅即位后升任光禄大夫，终于崭露头角。谯周在任时看到对外用兵、百姓凋零，多次反对朝廷北伐；刘禅纵情声色时，谯周时常进谏劝阻。
在文学方面，谯周是蜀地顶尖的大儒，留下著作百余篇，后世为其建有祠堂纪念，图为南充谯公祠。
263年曹魏伐蜀汉，姜维死守剑阁，谁知曹魏将领邓艾突发奇想从马阁山绕道绵阳，这样一来蜀汉大势已去，当时朝堂上议论该怎么办，有人说撤往西南地区，有人说往东吴跑，时任光禄大夫的谯周则认为，撤往西南要提前安排，现在忽然后撤，粮少道路崎岖，肯定会引起哗变，去往东吴更不可取，东吴看似和我们关系不错，实则狼子野心，最好的办法是投降曹魏，按天下形式曹魏肯定会统一，不如早投降能早安排。
图为谯周墓。
因为谯周做工作，刘禅投降曹魏，司马家族为感谢谯周，封他为阳城亭侯，267年已经称帝的司马炎，邀请谯周去洛阳，入朝担任散骑常侍，做自己的顾问，此时的谯周已经病倒，无法前往，于270年病逝，葬于老家巴国西充。谯周这个人呢，留下坏名就是侍主多年，竟劝主投降，亏自己还是大儒，教人都教不好。但劝降这个事，站在百姓角度，避免战乱，保全百姓，而站在刘氏来说，卖主求荣的小人，其实改朝换代时这种人多如牛毛，蜀汉灭亡也不是谯周劝降导致的，所以不用过多评价这个人。
图文绘历史
谯周（201年-270年），字允南，巴西西充国人，三国时期蜀汉学者、官员。
谯周幼年丧父母，但自幼勤奋好学，饱读诗书，经过多年的刻苦努力，谯周成了博冠古今，精通经书，见多识广的硕儒。
谯周是个比较复杂的人，一个饱读诗书的蜀汉大儒，不贪污，不霸权，直言劝谏。算得上是一位柱国大臣。但是他又三言两语让诸葛亮、刘备一众先贤的毕生心血付诸东流（劝蜀汉帝国刘禅投降）。
在诸葛亮病逝后，谯周疯了一样直奔诸葛亮病逝地，而他出门没多久刘禅下令不许任何人吊丧（可怜诸葛亮为蜀汉呕心沥血），而他不管不顾（只有他一人为诸葛亮吊丧成功）对诸葛亮的尊敬可见一斑。谯周此人讨厌打仗因此坚持反对北伐，然姜维却坚决要求北伐。自然而然两人就杠上了。
在我看来谯周的想法是对的，连年征战国库空虚，百姓迫切需要休养生息。但奈何人家姜维不同意呀，娘的，劳资堂堂大将军，不打仗干啥？诸葛亮的遗愿怎么办？不统一中原，不打一个打胜仗我姜维的能耐何在？！所以每次姜维北伐，谯周必反对。还与尚书令陈袛展开了激烈辩论。为此还写了本仇国论。
其实蜀汉弊病早已，诸葛亮六出祁山皆败，损耗人力财力物力不计其数，损兵折将，连自己也搭在了那里。
再说263年蜀魏相比总人口不到四分之一，耕地只有二分之一。军队不到三分之一，拿什么打兵强马壮的魏国？再者说如果蜀汉兵强马壮，哪怕有一线希望谯周又如何三言两语让一个帝国投降？其实朝中都明白蜀汉已亡，只不过谯周做了那个出头鸟，说出了心里话，没有明知不可为而为之。多了一些现实。
是非对错，后人自辩之。
小凌子同学
其实人之所以凌驾于所有生物之上皆是因为七情六欲，所以也就变得复杂起来，评论一个人不能从单一方面而论，毕竟人都是多面性 复杂性 冲突性。
谯周益州本土人他的思想主张大致是从大略 根本出发。想通过治理国家，变革举措来使国富民强，国力强盛。虽然刘备得了荆州 两川势力得到极大扩张但于曹魏整个北方及中原地区还是相差甚远。他的主张主要是先强自身后征战天下与砍柴不误磨刀功相仿。
而诸葛亮当时位高权重，他的思想主张大致是当时益州虽号称天府之国但实则交通闭塞，经济凋敝，便算在修养生息也远远跟不上中原地区发展。且一旦中原养成气力则益州岌岌可危所以只有不停北伐，骚扰才能拖住曹魏发展延续蜀汉政权，才能有一丝可能重统天下。他的主张便是背水一战，以豪赌换取一丝可能。后来姜维也秉承了这一思想认知。
这两种思想也没有谁对谁错，谁优谁劣。事实便是谯周权柄终究不及孔明 姜维。而且到后期蜀汉政权人才凋零，国衰民弱。已经无回天之力，所以憔周才劝投降。
自始至终谯周也是一心辅佐蜀汉政权，绝非软弱酸儒，只是诸葛亮被神话自要打压憔周。也颇有郁郁不得志的遗憾吧
愤志书生
谯周是三国时期的大儒， 也是有名的史学家，三国志的作者陈寿就是他的学生。
其实谯周劝谏后主励精图治和反对姜维北伐并不矛盾，谯周应该说对天下之势看得还是比较清楚的，其时蜀弱魏强，诸葛亮数次北伐不利，蜀中百姓早有厌战情绪，出于与民休养生息 ，体恤民间疾苦的想法 ，谯周对后来姜维继续北伐采取了明显的反对态度 ，反对武力扩张， 劳民伤财，诸葛亮北伐失利的结果让谯周更加确定不能以卵击石， 否则蜀汉更不可保矣。
而作为一个小国，弱国如何变得强大，就必然要求君主贤明施政，当后主昏庸享乐时，谯周又岂能旁观，汉室中兴只能徐徐图之，慢慢集聚民心。
后来劝降刘禅，谯周一张嘴把蜀汉给说没了，这也是后来很多史学家诟病之处。其实降魏客观上避免了生灵涂炭，也顺应了当时的天下大势，后来司马昭，司马炎又陆续征召谯周入朝为官 ，奈何其人当时年事已高 ，身体疲弱 ，再加上毕竟自己是亡国之臣 ，心中终有愧疚之情，这里面的情绪很复杂，谯周也不认为自己有功于魏晋朝廷，所以拜授的官位谯周也基本上因为身体等其他原因并未真正履职。
水木仙长
谯周此人比较复杂。说他是奸臣吧，一生清廉，两袖清风。说他是忠臣吧，蜀汉帝国却因他的劝解而亡。谯周饱读诗书，为蜀中大儒，应该有读书人的风骨，但是世事无常，谯周认为投降曹魏，一定能保护所有人的荣华富贵，而不必有不必要的伤亡，明知不可为而为之实在不是明智之举。所以，我认为他还是有一定正面形象的。
青木原游魂
那绝对是一个好官，为了蜀国百姓，才投降魏国的！
