一
南宋詞人李清照在讀史記後感嘆到："生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”
周恩來評價說：“時勢之英雄，固若是其眾也，然非吾之所論於項羽、拿破崙也。夫二氏，世界之怪傑也。具併吞八荒之心，叱吒風雲之氣；勇冠萬夫，智超凡俗；戰無不勝，攻無不取；敵邦聞之而震魄，婦孺思之而寒膽；百世之下，猶懍懍有生氣，豈僅一世之雄哉！是猶其勇之著於外也。若其關係於世界之進退，人類之盛衰，又非一時豪俊、二三學者所可同日而語。雖以帝王之尊、宗教之力、金錢之勢，莫以易之。故二氏者，吾之所謂造時勢之英雄也。”
然而在歷史上項羽到底犯了哪些致命錯誤才一步步走向失敗呢？
二
首先，殺死義帝是非常不應該犯的錯。
劉邦和各路諸侯反抗項羽的藉口都是批評項羽殺害義帝，佔據了道德高地，把項羽推向了風口浪尖。劉邦更是全軍為義帝披麻戴孝，號召全天下子民為義帝報仇，吸引了不少眼球，一下子加了不少粉。
到了幾百年後三國時，曹操就非常聰明，挾天子以令諸侯。用天子的名義為自己撈好處，不管是打仗收糧，時時處處打天子的旗號，佔據道統的高位。就算到了後來，曹操覺得天子礙事，作用不大了，也只是封自己為魏王，把王城放在許昌，自己雲了鄴城，重新建立了一班子。
再看明朝，朱棣起兵造反，打到濟南城下。鐵鉉就把朱元璋的牌位和畫像掛在城上，朱棣就不敢炮轟濟南城。說明在歷史上扶持天子很容易佔據道德高位，沒有多少人敢冒天下之大不韙。
項羽殺死義帝就是在道統上，把自己放在火上烤，給其它諸侯打自己找藉口。
從另一方面看，如果不殺義帝，反而可以為自己打別人或抵擋別人增加一個擋箭牌。
三
其次，分封不能服眾，賞賜又太小氣。
和劉邦比，項羽過分小氣。劉邦為了打敗項羽，就敢大膽許諾，把天下與英布彭越韓信三人共分，讓幾個人賣命與項羽死磕，並最終消滅項羽。
當然事後還是要算總帳的，在建國後，劉邦又以各種藉口，重新消滅了異姓王。
劉邦雖窮，但花錢從來如流水，賞賜更是如此。明顯的例子就是當陳平計劃離間項羽部下時，劉邦就一次性拿出全部家當十萬金給陳平。只要陳平把事辦成了，才不管他會不會貪汙，更不怕他見財眼開，腳底抹油跑掉。
做大事，要敢於投入，敢於賭運氣。那怕像劉邦一樣先騙一下英布彭越韓信，再找機會收回。用一位智者的話說：好人都是些沒用的人，而那些能居高位的人真沒有幾個是好人。同時評價一個政治人物是不能以道德來作為標準的，只能以功績。太愛惜羽毛的人是很難居於高位的，只能作為道德模範，成為一個用來標榜的旗幟。
四
毛澤東說，項羽的一大錯誤是建都徐州。
夏商建都都在河南，就是因為當時中國大致包括現在的陝西山西河南河北山東這些地方，而當時的中心又在河南。當時的交通條件落後，如果山東有急事了，要當地長官收到了，再派人送到陝西，這中間又要花費不少時間。皇帝接到後找人商量對策，準備人和物資，再將計劃發往山東。一來二去，就浪費了幾個月，可能黃花菜都涼了。不客氣的說，相當耽誤事，更可能誤了大事。
周朝建都陝西后，馬上就發現很不方便，就開始修建東都洛邑，也就是今天的洛陽，作為軍事和軍備的中心。到了東周，更是遷都到了洛陽。
到了後來，比如隋唐，開國之君都把國都定要長安。中間都又把洛陽定為東都，搞了雙首都，就是因為當時的天下太大了，而西安又太偏。再加上當時的經濟重心轉移到了江南地區，從江南地區向北方運送糧草太不方便。楊廣更是兩次遷都，第一次遷到了洛陽，後來還是覺得不方便，直接遷到了揚州。
所以說，不能簡單認為項羽建都徐州是錯誤，至少這不是項羽不能成事的主要原因。
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