要我說，世人在很多地方“死要面子”，尤以“名利場”為最。
先說職場。
我相信，你在職場上一定遇到過百屁不懂但好裝“百事通”的領導；上述小故事裡的領導或許只是部分領導的一個縮影。你低三下四給人去彙報工作，不是嫌你說話吐字不真，就是你寫的東西狗屁不是，反正怎麼看你都不順眼。你給足了面子，企圖表達尊重，對方倒擺起了架子，口口聲聲“恨鐵不成鋼”。不巧正好趕上領導心情不好，你指定會被罵個狗血淋頭。
王小波在《我為什麼寫作》裡說，他插隊時遇到個很壞的領導，為了發洩心頭之憤，他就以編故事的辦法，把那領導從尾骨寫起，讓他一寸寸變成了一頭驢。我從這故事裡明白了一個道理，假如遇上的領導太壞，只能說明那貨前世是頭驢；跟驢較勁，我們犟不過，無論對錯，跟著走就行，大不了驢死車翻。
我見過一個這樣的領導，不知怎麼活到了天命之年，反正給人感覺很會裝叉；後來我才知道，人家還是公司大股東。這才恍然大悟！你別看那人很難伺候，可有人偏偏就會逢迎；大概是“同類相惜”吧！有個傢伙，平時跟我們稱兄道弟，人五人六，看上去沒什麼特別“驚人”之處，但在那位百屁不懂而又油鹽不進的領導眼中倒是個難得的人才。那傢伙跟領導聊天真有一套，既不失尊重，又很得領導歡心，一場對話下來，雙方都紅光滿面，不明真相，還以為倆貨原本就是“好基友”。
我們沒事就“研究”這位馬屁高手，結果發現，那廝“很好面子”，而且還有一張“能把死人說活”的破嘴。有人跟我說，好面子的馬屁高手有“共性”：情商很高，智商一般。再一“研究”，的確如此。好面子，馬屁高手，合在一起就是“屁以類聚”。“深究”下去，我們發現那領導也很有“屁性”，對看不順眼的下屬，一萬個不放心，對看上眼的，甚至可以“以身相許”。
事實上，很多馬屁高手都是“山間竹筍”、“牆頭茅草”，他們或許有很高的學位（當然也有沒學位的），猥瑣模式“隨機啟動”，你一眼就能看穿，多看一眼指定想吐。他們給足對方面子，其實也是給自己臉上貼金——這功夫真不一般，你能練個八成，就能在薄情的世間所向披靡，自然也就能深情地活著。
人如其“面”。
再說商場。
有人說，商場如戰場。話說回來，哪個“名利場”不是戰場？
我曾在一個非常舒適的週末上午，揹著兩本書，外加一點零食，煞有介事地跑到一座森林公園去裝相。正在我裝得入迷之時，有個老大爺湊過來，問我看什麼書，做什麼工作，問了一大堆“事不關己”的問題，我都一一應答，聊得起勁，他給我講了講他兒子的故事。
老大爺說，他是個退休的“人民教師”，彼時同事之間相處還算簡單——假如跟他兒子情況相比的話。
他兒子很會賺錢，但沒學會賺錢之前，真遭過不少罪。首先一點，坐個公交去跟人“談生意”，一旦被發現，對方認為你不是來談生意，而是來“搗亂”或“討飯”。等你有了經驗，下次去開輛好車，哪怕借來的車也無所謂，對方一看到你，就上趕著點頭哈腰打招呼握手，不用談，生意已成了一半。這其中有個最關鍵的因素：面子。
想在“名利場”上如魚得水，你就得“倍兒有面”；見過哪個丐幫弟子“走紅毯”？
最後說說情場。
情場得意，做鬼風流；情場失意，做人如狗（甚至還有可能不如狗）。
情場好面子，多是“拜金女”、“物質女”和紈絝子弟的“專權”。紙醉金迷的世界，背一百塊假名牌包的，就比背同價非名牌真貨的要有面子；“表哥”也一樣，瑞士產的就比國產有面子。
無論何時，這都是一個看臉的世界。所以，在情場，女人的包，男人的表；女人的臉，男人的面。女人好面子，實為男人撐面子。沒包沒臉的在名車旁玩照騙，沒表沒面的蹭豪車曬腹肌。為了“面子”，真是煞費心機。
我是失意一族，狗都不如，做不了“表哥”，也沒臉“照騙”，情場話題就此打住。
看我七十二變，原來只有一“面”。
洋人說中國人好面子，難道他們都“不要臉”？也不盡然。很多洋人，其實比中國人還“死要面子”。只是洋人名堂多，發明出很多新名詞，喜歡偷換概念。什麼“人權”、“人道”、“民主”、“平等”，諸如此類，細想就會明白，其實全是“面子”的“近義詞”——自認為高人一等的洋人，一開始不把其他種族當人看，後來發現“套路”不對，趕緊發明了這些名詞，實不過為了“挽回面子”，而這個過程中又巧妙地給了受壓迫者“面子”。
國人（曾）很怕“洋大人”，以致於如今我們還有心理陰影，見了洋人一定要足夠尊重，意即面子必須給足。很多時候，我們得到的回應，或是“熱臉貼了冷屁股”。為什麼會這樣？在國際社會，“面子文化”就像川劇絕活，“變臉”才是“常態”。
甭說國內“面子”這碗飯死難吃，國際“面子”更難吃。否則，洋人也不會那麼囂張，任性扣押中國人，還不提前通個氣。
要吃“面子”飯，須下死工夫。而“面子”的奧義，重在“變臉”；精通“變臉”，就是要你深諳察言觀色。
然而，心理學家發現，深諳察言觀色者往往都極其敏感自卑。原來，“名利場”上“面子工程”的“能工巧匠”，並非真是萬能的“多面手”，其實不過自卑耳。
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