“不能挖苦我或者對我人格進行侮辱，大家要適可而止！並不是某一個人對我的質疑，已經形成了一個非常不好的小組織了，號召怎麼去黑（我）。 ”
這是六小齡童的最新回應，沒有如大家所願去吐槽大會洗白。
我一點都不感到意外，因為這就是六小齡童，或者說是那個年代老藝術家們的脾氣共性，和當下日漸脫節，既看不慣，又不肯俯下身子。
我雖不喜歡他，卻能理解他。
對六小齡童失望，是因為我們無法將孫悟空的形象和六小齡童分開。
但如果能摘下六小齡童的德藝雙馨標籤，用普通眼光去看他，一切行為又正常起來。
和大部分人一樣，他只是一個俗人，思想固執、偏激和保守，沒有我們想象的那般完美。
他語言裡的千篇一律，和許多長輩的嘮叨沒有什麼區別；在微博上發的復讀內容，也和朋友圈的養生文章差不多，甚至比起一些明星的自創名言，六小齡童在話題聚焦上更有看點。
他看不慣孫悟空談戀愛，就如當年看不起電競和二次元的家長一般，這太正常了，每個人都有發表觀點的權利。
倘若如此，六小齡童還只是一個苛刻的演員，高坐神壇，被人們喜愛。
但空有名氣，沒有穩健收入，讓他陷入高低不平的尷尬地步，本想弘揚心中的西遊文化，卻被現實桎梏手腳。
或者說，幾乎所有老一輩演員，都面臨和時代脫節的無奈，他們除了被做成表情包，就只有代言挖掘機。
於是，節目訪談、慶典頒獎和演講活動頻繁起來，他甚至會在一些不適宜的場合打廣告，你說他不尊重，我倒認為是缺心眼而已。
以前，網頁遊戲最喜歡找港臺明星代言，因為好忽悠，拍幾個動作，喊幾句兄弟就完事，白紙合同都簽好，後續宣傳製作是沒法干涉的。
現在則喜歡找老一輩的人，哄幾句好話，美其名弘揚西遊文化，淨化遊戲環境。
估計他沒想到，最終的宣傳如此辣眼，左邊是首席文化大使，下面是一行招呼：“大家好，我是六小齡童。”
他應該挺後悔的。
狂歡總是容易的，輿論集中爆發後，很少有人追本溯源去了解真相。
他們說吳承恩故居掛了六小齡童畫像，不合適，但換個角度想想，每年遊客參觀數達50多萬人次，是真的只是衝著吳承恩來嗎？
如果不是景區自我炒作，如果不是六小齡童把一些西遊道具、劇照和演出服捐給故居，估計人流量會少一大半吧？
六小齡童既然沒有收過一分門票，那官方給一個名譽館長，似乎也合情合理？
他們說演講主題重複，我覺得還好，因為每個人最擅長的都是講自己經歷，難免會重複，雖然內容空洞乏味，仍不會偏離真善美那一面。
換句話說，主辦方肯定都希望六小齡童能當場示範表演，好活躍下氣氛，也會經常引戰，讓他談談當下的西遊文化。
他們說六小齡童不是藝術家，是個走穴商人，也沒錯。他不僅追求名氣，還做過許多慈善事業，只是微博上重複使用一組志願者照片，掩蓋掉了許多事實。
你說他表裡不一，他的確是一個自我矛盾的老人，一邊是弘揚西遊文化的理想，一邊是與時代日益脫節的殘酷現實。
從80年代至今，前後將近四十年，在六小齡童身上，必然會有無數缺點，因為人無完人，沒有誰例外。
而我們用放大鏡將他擺在陽光底下審視，將十幾年，甚至二十幾年前的黑歷史翻出來，橫跨的時間段是否太長了，以至於有失公允？
只可惜，六小齡童不是普通人，他是公眾人物。
每次線下巡講，都有無數人圍著，也有無數節目組邀請，所以他特別不理解，為何如今的輿論說變就變……他可能知道，也可能不知道。
說實話，他其實挺可憐的。
他一心念叨的中美合拍電影，從十幾年前說到現在，這更像一個希冀了半輩子的夢想，週轉各資本和導演之間，留下深刻殘念；
他其實沒說過“文體兩開花”，是網友根據他語言仿造，但狼喊了三次也就成真了，這些只能算在他頭上；
他其實完成了絕大部分的動作鏡頭，卻一口咬定沒用過替身，導致網友受到欺騙，雖然吹噓、誇大過往事蹟，許多人都做過；
他不斷拉黑評論，媒體圈幾乎所有寫他的文章都被投訴過，也幾乎沒有哪篇文章是被違規刪除的，因為大家擺出來的都是實錘，都是未經纂改的視頻文字；
他不知道，互聯網都是有記憶的，原本百般百順的復讀行為，在互聯網上都有跡可循，如果有團隊幫忙打理微博，是絕不會出現這種和時代格格不入的僵硬文字；
他甚至不明白，網友其實根本不在乎什麼解釋，純粹當成了亞文化來宣洩情緒，畢竟嘲諷一個藝術家，遠比尊重要爽快得多；
他同樣不知道，2016年的猴年春晚，那場命運贈送的熱搜，早在暗中標好價格。
某品牌可樂公司因為落選春晚的贊助商，於是策劃一場“猴王風波”，佔領輿論制高點。六小齡童被推到高臺，在幾十萬人的捧殺中，忘了背後的黃雀。
“如果春晚欄目需要我，我一定會上。”
當六小齡童接受視頻採訪時，並未發現屏幕右下角的可樂廣告，而在資本面前，被矇在鼓裡的還有那群狂熱粉絲：“你們要是敢把六小齡童的節目斃了，你們就死定了！”
那年，孟廣祿的《戲遊花果山》上了春晚，但導演被罵到關閉微博評論。
他甚至無法接受自己“過氣”的言論，他堅信《西遊記》和美猴王在孩子眼中，會比變形金剛還受歡迎。
他成也悟空，敗也悟空。
對唐國強來說，諸葛亮只是芸芸角色中的一個，但六小齡童這輩子都離不開孫悟空，哪怕他怎麼努力，始終跳不出大眾加持的五指山。
大聖形象一旦根深蒂固，便執念成魔，一上臺就下不來，將戲當成人生。
他看不慣後人的各種改編，因為是對權威的一種褻瀆，他也無法判斷，如果解釋權掌握在那群人手裡，會如何被糟蹋。
如今，他仍在努力弘揚西遊文化，只不過，很少人繼續相信了。
即使苦練七十二變，笑對八十一難，六小齡童的心仍有一絲清醒：“我最大的痛苦，就是我演了孫悟空，而我不是孫悟空。”
如果路見妖怪，孫悟空可以“吃俺老孫一棒”，可以呼喚猴孫，可以騰雲駕霧，緊急關頭甚至可以求助觀音菩薩。
可現實終究是現實，他再也無法呼風喚雨了。
記者李少威看透了六小齡童的彷徨：
六小齡童為什麼會到今天？他很嘮叨，各種場合好像想盡辦法地跟自己扯上關係，為什麼？你從中看到的，應該是這一代老藝術人的悲涼所在。人要生存，六小齡童這幾十年也是一樣的，他得活著。 他一生演猴戲，你如果今天返回到戲曲舞臺上去演猴戲，也不比像他這樣到處去走穴、去講課，收點講課費活得好。所以他也是這個時代的犧牲品……舊的社會關係還沒有解體，新的社會關係又已經生成，夾在這兩者之間的這些人，非常痛苦。但願六小齡童能看清一些問題，也明白許多網友是愛之深責之切，都只是想維護心目中的“美猴王”形象而已。
相比起浮躁令人失望的娛樂圈，我情願相信，他能給社會弘揚更多正能量。
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