梅里雪山地處滇川藏三省區結合部，是大香格里拉旅遊區和“三江並流”世界自然遺產腹心地，位於雲南省迪慶州德欽縣境內橫斷山脈中段怒江與瀾滄江之間。主峰卡瓦格博海拔6740米，是雲南第一高峰，至今仍是人類未能登頂的處女峰，也是唯一一座因文化保護而禁止攀登的高峰。梅里雪山是一座神山，和西藏的岡仁波齊、青海的阿尼瑪卿山、尕朵覺沃並稱為藏傳佛教四大神山。
梅里雪山神聖壯美！梅里日出時“日照金山”的勝景，相信不少人目睹過。然而，梅里雪山日落時的美景同樣不容錯過
關於梅里雪山的傳說很多，而梅里雪山轉山，有著最動人的故事。轉山是藏傳佛教一種祈願方式，據說轉山能消除今生的罪孽，給來世積下功德。在梅里雪山轉山朝拜，是整個藏族地區一年中最重要的事情。不分孩子或老人，捻著念珠，握著轉經筒，繞山朝拜，只為了至尊至神地梅里雪山。
梅里雪山的轉山已有700年曆史。藏傳佛教認為，梅里雪山主峰卡瓦格博是地球上汪洋消退，陸地升起時露出的第一座山峰，它露出之時正好是羊年羊月羊日羊辰。因此，羊年就成了梅里雪山主峰卡瓦格博的本命年。傳說本命年在梅里雪山轉山一圈，相當於平時轉山十三圈。今年恰逢藏曆羊年，也是梅里雪山轉山的大年，許多人慕名前來轉山朝拜。
梅里雪山轉山路線分為內轉和外轉兩種。內轉經從西當徒步到雨崩，再前往神瀑，再返回西當，需要三天時間，徒步約為六十公里，平均海撥在3000-3500米左右。外轉路線為順時針方向繞卡瓦格博一週，大約需要15天左右，對體力有極高的要求。外轉者主要是以體力好、虔誠的藏族人為主。
說起本命年在梅里雪山轉山，小編想到行走的力量。不知道是精心策劃還是巧合，今年行走團隊的行走路線正是梅里雪山。出發前，榮耀行者建芳還曾經偶遇一位藏族姑娘，姑娘告訴她一定要去梅里雪山，因為本命年在梅里雪山轉山朝拜可以給人帶來好運。由此可見梅里雪山在人們中的神聖地位。
按藏民的傳統，是絕不允許有人去登山的。那是對神的大不敬。可如今有一種運動，叫登山，很有一些人，是以征服大山為追求的。每個人有每個人的信仰，信山神的不登山，不信山神的不服山，自然各有各的道理。珠穆朗瑪都被征服了，八千多米。卡瓦博格才六千多米，怎麼會登不上去呢？於是，一個日本著名的登山運動員，因為馬上面臨超齡退役，想在退役之前，征服這座從來沒有被征服的大山。他牽頭組織了一個專業登山隊，由中日兩方面頂尖的登山運動員組成，所有設備自然是世界上最先進的。
這個聯合登山隊第一次登山，這朋友說是在1991年，後來我查了一下資料，其實是在1989年。 得知又有人要來征服神山，藏民們先是想勸止，無效。
雖然還沒到轉山的日子，藏民們卻都自發地開始轉山。他們虔誠地向神祈禱，求大神不要被人征服，也求大神原諒這些人，讓他們能安全歸來。
這次登山，完全按專業登山的一切規則進行，一步一彙報，五步一紮營。就在馬上面臨衝頂的時候，指揮部忽然用無線電通報所有隊員，必須立即撤回駐地，而且是撤回山腳下的駐地，因為有氣象監測表明，一股風暴正以極快的速度向雪山移動，如果不馬上撤到安全地帶，恐怕會有危險。隊員們無奈，只好服從命令，撤下山來，當所有人都退回山下以後，氣象監測又有了最新的消息，那股風暴，居然在半路上打了個彎，走了。可是既然撤下來了，按登山界的行規，就宣告了這次登山的失敗，那是斷不能立刻回去重登的。
按這朋友所說，1996年，還是這些人，又開始第二次登山。我核查了資料，其實是兩年以後，就是在1990年末、1991年初的時候。除了時間的差異，人數、人名、地名等很多詳情，我這朋友記得也算不錯了。如果沒有網絡，這個差異，可能我就發現不了，就會繼續以訛傳訛。
為什麼這個登山隊這麼急於去登這座山呢？據說原因有二：第一，我們國家規定，一個登山申請的有效期限是五年，也就是五年之內不能成功登頂，那麼這個申請就作廢了，從此以後這個人或是這個隊，就不能再登這座山；第二，領頭組隊的這個人，年齡已經很接近國際或是日本國內規定的那個退役期限，也就是說他很快就會沒有登山的資格了，所以他就想在退役之前，完成自己的一個心願，不至於為自己的人生留下什麼遺憾。
這第二次登山，和第一次一樣，一切的準備，那肯定是有過之而無不及。藏民們仍舊進行了他們的儀式，登山者們也完全不理會藏民的勸告，還是照樣走上他們的征服之路。
登山隊一共十七個人，六個中國人，十一個日本人。他們的設備先進到什麼程度呢？舉個例子說，就說那通訊設備吧，如果需要同哪方通話，只需要三秒鐘的時間，就會接通，這速度，夠快吧？可就在他們再次即將衝頂的時候，忽然之間，所有人就像憑空消失了一樣，突然音訊皆無了。一開始，等待他們的人還以為是他們成功了，忘記了和營地的人聯繫。
可是隨著時間的推移，人們開始猜測，開始恐慌，等再到了無論如何也不得不相信的時候，大家終於意識到，這十七個人，是出了事了。可是就算突遇風暴或是其他任何侵害，三秒種就可以接通的通訊，也不至於十七個人都一起悄無聲息呀！哪怕是一聲尖叫或是一句求救，十七個人裡也總該有一個兩個的能發個信號吧？可就是什麼也沒接到，他們就這樣失蹤了，一天、兩天、三天……直到人們不得不相信，他們，是再也回不來了。可是他們在哪呢？搜啊，找啊，動用了所有的手段，硬是什麼也找不到。一年，兩年，三年……年年找，年年找不到，這神山，就這樣留了十七個人，不知道把他們留在了哪裡。
接下來的講述，就很有傳奇的意味了。很多年以後，山下一個小村子裡的牧民，在山上放羊的時候，發現雪下埋藏的衣物。由於登山隊集體失蹤的事件，在當地已家喻戶曉，所以他趕緊跑回去向村裡彙報，村裡再報到縣裡，如此層層上報，終於讓當年失蹤者的蹤跡，展現在世人面前。
人們找到了他們的衣物、用具、骸骨，這些都散落在很大一片面積的山坡上。這片山坡，並不是他們登山時所攀爬的那一面山坡，而是另一面，與他們攀登的方向相背的那一面山坡。
據說，他們每個人佔了一片地方，各人的東西雖然七零八碎地散開成一大片，卻似乎是有人擺放的一樣，絕未互相干擾，不多不少地就分了十七堆。
還據說，為了紀念他們，在當地建了一個紀念碑，就在落成開幕的那一天，當所有的遇難隊員們的親屬們，一起喊著自己遇難親人們的名字，為他們祈福的時候，終日雲霧繚繞的十三太子峰，忽然之間幾分鐘之內雲開霧散，如大幕開啟一樣，十三座山峰全部展現在所有人面前，陽光照在雪山上，如同金冠蓋頂，那雄偉奇麗的景色，讓所有的人都豁然醒悟：這些殉於登山的靈魂，能安息在這樣一個神奇、潔淨、壯美的人間仙境，那才是死得其所，足慰平生的快事。
而十三峰同現，這在梅里雪山更是百年不遇的情景。有很多攝影家，長年就坐在雪山對面的茶館、咖啡廳裡，把相機調好放好，對著那高聳的雪山，時刻準備著衝過去按下快門，就是為了想拍下金光瀉頂、群峰畢現的奇景，能得兩峰、三峰同現，已不尋常，十三峰同現，那更是絕無僅有的事。偏偏在那一刻，在那些來悼念親人的人們痛呼著親人名字的時候，這梅里雪山給了這些人一個最好的告慰。
自那以後，中國政府明令天下：由於宗教原因，禁止攀登梅里雪山。
五月到十月是觀看梅里雪山的最佳季節，你們還等什麼呢？
閱讀更多 戶外視界 的文章
