1、正以處心，廉心律已，忠以事君，恭以事長，信以接物，寬以待下，敬以處事，此居官之七要也。——明·薛碹《薛文清公從政錄》
2、吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。——《清碑·官箴》
3、欲學廉介，必先知足。觀於各處難民遍地餓莩，則吾輩之安居衣食，已屬至幸，尚何奢望哉，尚敢暴殄哉。——清·曾國藩《勸戒淺語十六條》
4、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。——清·曾國藩《曾文正公全集》
5、欲請廉字，須從儉字下工夫。用人宜少，官氣宜輕，常如教官衙門規模。所出既少，所人自可不苟。——清·曾國藩《曾文正公全集》
6、勤、廉二字看似乎淺，實則獲上在此，信友在此，服民亦在此，舍此二字，上司即偶然青盼，亦不能久；欲求寅僚之敬佩，百姓之愛戴，即襲取於偶然，亦不可得矣!——清·曾國藩《曾文正公全集》
7、該將官階日大，責任日重，須常記勤恕廉明四字。勤以治事，恕以待人，廉以服眾，明以應務，四字兼全，可為名將，可為好官。不論文武大小，到處皆行得通。——清·曾國藩《曾文正公全集》
8、欲服軍心，必先尚廉介；欲求廉介，必先崇儉樸。不妄花一錢，則一身廉；不私用一人，則一營廉。——清·曾國藩《勸戒淺語十六條》
9、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。——清·曾國藩《曾文正公全集》
10、為政之道，得人治事，二者並重。得人不外四事，曰廣收、慎用、勤教、嚴繩；治事不外四事端，曰經分、綸合、詳思、約守。——清·曾國藩《曾文正公全集》
11、一絲一粒，我之名節；一釐一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰言交際之常?廉恥實傷!倘非不義之財，此物何來!——清·張伯行《禁饋送檄》
12、貪官之弊易除，清官之弊難除，實緣貪官壞事，人皆怨恨，樂於改正；清官誤事，人猶信重，礙即更張也。——清·鄂爾泰《論用人疏》
13、人只一念貪私，便銷剛為柔，塞知為昏，變恩為慘，染潔為汙，壞了一生人品，故古人以不貪為寶。——清·陳弘謀《從政遺規》卷下
14、古人有言曰：“大法小廉。”大臣能廉，僅得其半。非廉無以行法，非法無以佐廉。——清·陳弘謀《從政遺規》卷下
15、大臣不廉，無以率下，則小臣必汙；小臣不廉，無以治民，則風俗必壞。層累而下，誅求而已，害必加於百姓而患仍中於邦家，欲冀太平之理不可得矣!——清·王永吉《御定人臣儆心錄》
16、嚴下吏之貪，而不問上官，法益峻，貪益峻，政益亂，民益死，國乃以亡。——清·王夫之《讀通鑑論》卷二十八
17、為政戒貪，貪利貪，貪名亦貪，勿騖聲華忘政事；養廉惟儉，儉已儉，儉人非儉，還從寬大保廉隅。——清·薛慰農署杭州府衙聯
18、廟堂之上，以養正氣為先；海宇之內，以養元氣為本。——清·金纓《格言聯璧》
19、人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。人之心境，多欲則忙，寡慾則閒。人之心術，多欲則險，寡慾則平。人之心事，多欲則憂，寡慾則樂。人之心氣，多欲則餒，寡慾則剛。——清·金纓《格言聯璧》
20、律已宜帶秋風，處世需帶春風。——清·金纓《格言聯璧》
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