在中國古代的書中，有非常非常多殘忍又細思極恐的細節。
《本草綱目》這本書，除了藥材之外，還有一個很特別的章節——人部。
在人部裡，詳細介紹了人類身體各個部分的藥效，口感，味道，如：人肉，天靈蓋，唾液，胎盤等。
具體如下：天靈蓋
氣味：鹹，澀，平。
主治：補精養神。
查閱文獻後，發現真的有這一章目，其人類身體各部位，你能想到的你想不到的部分，都能用來做藥材，其中最讓我惡寒的一個就是“人魄”（上吊死的人，“其下有物如麩炭”，即此物也）。
李時珍的本草綱目對於中國與世界醫學史的促進作用不言而喻，正是如此才讓我對這一章目感到細思極恐。難道中國古代真的對於食人肉這麼習以為常？甚至還有專門研究人肉的史籍。
似乎確實是如此，古代食人肉真的太平常了。
中國有一種叫做兩腳羊的“家畜”，兩腳羊並不是指羊，而是指被當做家畜吃的人。
在古代的多處有記載，在戰亂的古代，民不聊生，難以為繼，人們只能將人烹之，食之。宋莊綽《雞肋編》卷中：“老瘦男子廋詞謂之‘饒把火’，婦人少艾者，名為‘不羨羊’，小兒呼為‘和骨爛’，又通目為‘兩腳羊’。其大概意思就是將老瘦的人，婦女，小孩等當做食用肉的人進行分類，統稱為“兩腳羊”。
食人肉有兩種情況，第一種就是戰爭時期糧食短缺，像白居易詩中所寫的“是歲江南旱，衢州人食人”，當時直接把人肉放到集市進行交易，一具中年男性屍體比一斗米還便宜。還有一種情況就是單純的殘暴行為，五代時的趙思綰他領兵佔據長安時，將城中所有男女老幼全部殺光，給各個將領分食其肉，鼓舞其士氣。
李時珍（1518——1593）他跋山涉水、花費27年才於1578年編成《本草綱目》，在他寫這本書的27年間，我查閱了各種文獻資料，發現在1556年華縣發生了強烈的大地震，死傷人數為83萬人，創世界地震傷亡人數之首，我們難以想象災民是怎麼度過的，而這場地震正好發生於李時珍編寫本草綱目的期間，我沒有理由不相信作為當時名醫的李時珍會不去陝西救援災民，而文獻記載李時珍的確有去過陝西的記錄。
所以，李時珍寫的關於人部的描寫會這麼詳細，很可能是由於他親自嘗試過這些部位的味道。
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