这一《序》一《记》，给人的感觉有所不同。看王勃的《滕王阁序》，脑海中不由想起同是姓王的少年天才王希孟的那副《千里江山图》，一种惊鸿一瞥的惊艳感油然而生。由于王勃是身临其境所以写的绘声绘色，更给人一种“此曲只应天上有”的震撼。而读范仲淹的《岳阳楼记》，总使人不自觉的联想到同是范姓的大画家范宽的《溪山行旅图》，一种朴实厚重的苍茫感扑面而来。但毕竟范仲淹毕竟只是通过观摩滕子京赠送的《洞庭晚秋图》而成文，此《记》多多少少有一种“画图省识春风面”的遗憾。正因如此，在我看来，王《序》是神品孤本，范《记》乃妙品范本，所以我才更欣赏《滕王阁序》。

最后，更欣赏《滕王阁序》的同道友友们，欢迎来一波“点赞与评论起飞，关注共转发一色”！！！

吃素的穿山甲

从“政治正确”角度来说，范仲淹的《岳阳楼记》无疑站位更高一点，所谓“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这样的境界当然比王勃的《腾王阁序》更高，也更容易得到历代封建王朝统治者的推崇。

然而，从个人情怀来说，我更喜欢《滕王阁序》这样的美文，

“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”“冯唐易老，李广难封。”“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”

每当读到这几句，让人心潮澎湃，虽然王勃感叹的是个人不得志的命运，与范仲淹忧怀天下还有差距，但个人的命运岂不是与国家命运连在一起？王勃的时代是唐贞观之后的“永徵之治”，大唐的天下欣欣向荣，气象万千，可王勃却报国无门，不禁心中郁闷。

王勃虽然一介书生，短暂的一生中并无寸功，然而胸怀天下，气势冲天。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这样的气魄绝非常人可比。

只是“时运不济，命运多舛。”

因为一篇文绝天下，搞笑诙谐的《檄英王鸡》让他离开了大唐核心圈，也意味着今后的人生从此陷入低谷，这让心高气傲的王勃怎么能够接受？人生沉浮，英年早逝，让人几多唏嘘。

所幸这篇冠绝天下的《滕王阁序》还能千古流传，在文学堕落的当下，感叹美文难得，借用同样是大唐才子陈子昂的诗：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！”

华哥杂谈

都说文无第一，对于文章，每个人都会有不同的看法，《滕王阁序》和《岳阳楼记》都是传世名篇，但我还是更欣赏范仲淹的《岳阳楼记》。

《滕王阁序》相传为上元二年(675)初唐才子王勃前往交趾(在越南河内)看望父亲路过南昌时所作。整篇文章充分体现了骈文的特点，通篇对偶铺陈，用词华丽，把滕王阁所处地势、游玩宾朋共欢的场景、当地的物产人文、美丽动人的景致用一支生花妙笔洋洋洒洒地写了出来，展现的是一幅流光溢彩图画。

所谓见文如见人，读《滕王阁序》，我们读到的是一个意气风发、才华横溢的年轻人。文章虽然也用冯唐、李广、贾谊等人的典故来表现世人的命途多舛，但感受并不强烈。文章总体还是以文采见长，给我们印象最深的还是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，想到《滕王阁序》，展开的依然是一副美艳的秋景图。

闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

《岳阳楼记》是北宋政治家、文学家范仲淹所作。当时，范仲淹主持的庆历新政已经归于失败，自己也离开了权力中心，五十八岁的范仲淹无论是生理年龄还是政治前途，都已经进入暮年。范仲淹政治上的好友滕宗谅被贬谪到岳州，重修了岳阳楼，邀请繁他作文记之。范仲淹欣然应允，但并没有去实地登楼，而是凭想象作文。可以说，两人表面上都在论“楼”，其实还是在论政。因此，《岳阳楼记》重点不可能是描述景致，而是借景抒情。

范仲淹笔下的《岳阳楼记》，只是寥寥几笔描写岳阳楼的景色，马上就转笔写迁客骚人登楼观景后引发的不同感慨。景色是不变的，人的心绪是不断变化的，范仲淹的笔主要还是描摹人心，进而阐发自己的认知。

读《岳阳楼记》我们读到是一个饱经沧桑的政治家的人生情怀和家国理想，我们可以感受到，作者已经对眼前的景物变化宠辱不惊，无论是风和日丽还是风起云涌，都未改变自己的初衷。所以，文章留给我们印象最深的还是那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

文章没有绝对的高下，但个人还是更喜欢那种富有底蕴，浓于思想的美文。读了这样的文，更能对那份情怀感同身受。

野狐狸

《滕王阁序》和《岳阳楼记》这两篇文章都是千古绝唱。更欣赏哪一篇很难说，不同的时间不同的情绪会有不同的选择。想安静读一篇美文的话会选《滕王阁序》，想激励自己的话会选《岳阳楼记》。

《滕王阁序》应该是流传最广的骈文了，唐朝科举进士考试一方面考律诗，一方面考律赋。所以唐朝读书人不仅要会写格律诗，还要会写格律赋。所以李商隐当年拜师到令狐楚门下，专门学骈文。否则文章再好写不了骈文也别想考上进士。

律诗和律赋有点像后来的八股文，无论文章有多么美妙的句子，多么崇高的理想和深刻的见解，不合规矩是无法金榜题名的，所以科举考试的试卷很难出名篇。

中唐的韩愈、柳宗元曾经倡导古文，反对骈体文。虽然有一段时间轰轰烈烈，但是在晚唐，李商隐依然要去拜师学习骈体文。

常有人质疑《滕王阁序》是不是当时现场做的，我以为至少是利用了平时大量的积累，比如为准备考试平时练习的妙句和构思，直接用在了《滕王阁序》里。至于是否是直接的“洗稿”就无所谓了，反正是自家的文章。

后人说起《滕王阁序》必然会联想到：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。这一联警句恰是《滕王阁序》的写照，虽有冯唐易老李广难封的感叹，仍旧不如《岳阳楼记》那般沉重与深刻。

如果说“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是《滕王阁序》的关键词，那么代表《岳阳楼记》的一定是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。因此我说自得其乐时欣赏美文，心怀天下时多看看《岳阳楼记》。

多说几句，范仲淹的《岳阳楼记》虽然也有不少排偶句，但已经散文化了。这一类文章入不了考官的法眼。范仲淹、欧阳修、尹洙、苏轼等人一改北宋初年的文风，推崇孟子、韩愈，提倡古文反对骈体的浮靡文风。特别是欧阳修在科考中罢黜四六时文，录取了苏轼兄弟、曾巩等人。是北宋诗文革新运动的重要里程碑。

@老街味道

老街味道

先亮观点:我更欣赏《岳阳楼记》

作为油腻、猥琐的抠脚大叔一枚，我当然没有范公那么高的情怀，但这并不妨碍我被他的人格魅力所折服。范公此篇中的名句“先天下之乐而乐，后天下之忧而忧”、“不以物喜，不以己悲”，感染并影响了千百年来无数仁人志士、迁客骚人。

假设说这些话的是当今的某个官员或者名人，相信大多数人就只能呵呵了，但是范仲淹以他毕生的经历告诉后人，他真的当得起这几句。作为古代对一个人一生最终的评定，范公得到了封建社会评价最高的谥号——文正。这本来就是一种肯定。

积善之家必有余荫，范公的高风亮节甚至折服了蛮夷，从而庇护了他的后人。只不过历史真的很吊诡，他的这位后人做了历史上很出名的汉奸。

但那已经是四百年后的事情了，丝毫不影响我们对范仲淹的评价和仰慕。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

再来说说王勃的《滕王阁序》。如果说《岳阳楼记》是以情怀取胜，那么王勃就是在用才华征服世人。古今骈文第一，而且是即席之作，真的很虐人有木有。我相信一千多年来被虐的人简直，怎么说，用一个不恰当的词语——哀鸿遍野。不恰当无所谓，但就是这种感觉——无人能幸免啊，海了去了。

你看看，你看看，咱这也叫文章，用个词还不准确，一急就是大白话“海了去了”。你再看人家王勃那遣词用句。不能比啊不能比。

前几天就是悟空问答上有人问:王勃的这篇真的不是事先准备的吗？有人就说了“就算让你准备三年，你也写不出来”。我当时也回复，“给我三生三世，我也写不出来”。

但是《滕王阁序》以写景、词藻取胜，但是也正是这些句子太多了，太长了，导致大家在膜拜之余看不懂记不住，优点变成了缺点。

关于这个问题，我曾经也和网友讨论过，人家王勃当时20多岁，才华盖世，难免有些恃才傲物年轻气盛。稍微显摆一下自己的才华，都能理解。再加上临场发挥，文思泉涌，稍微刹不住车也难免，而且当时白纸黑字写出来，旁边众人都看着呢，他也没有撤回键，到最后一看，哦，长了，长了就长了吧。

啰里啰嗦之间，我也写的长了，就此打住，来个急刹车。

最后总结一下，就是论才华更佩服王勃，论高风亮节服范文正。归结到两篇文章中，更喜欢《岳阳楼记》。

素衣山容瘦

《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年（675年）所创作的一篇骈文。王勃时年25岁，天赋异禀，文不加点，一气呵成，事了拂衣去，深藏功与名，可惜天妒英才，一年后意外夭殇。文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧，堪称千古第一骈文。

读罢有感，自撰一文：王勃，天生才子，六岁能诗，冠初唐四杰。其文清丽而流畅，气象高华而神韵灵动，音韵谐美，振以疏荡之气。作《滕王阁序》之时，毫无准备，临场高吟，思如泉涌，文不加点，一气呵成，千古奇文跃然纸上，令世人惊叹其才思。然，勃才高早夭，廿六而卒，弱冠而终，天地悲恸。呜呼！人生无定，明日何知？今朝盛宴欢歌，大展芳华；明日乘兴而归，兴尽悲来，是故人生一世，乐而忘忧，忧而忘乐，皆为虚妄。故歌曰：

人生如梦亦如幻，缘起缘灭莫悲叹。

人似朝露去匆匆，独留往事笑东风。

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日应好友巴陵郡（今湖南岳阳）太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，朗朗上口。

读罢有感，亦自撰一文：吴楚风光，巴陵胜状；洞庭山色，荟萃岳阳。风光四季不同，气象万千，或碧空如洗，极目潇湘，湖天一色；或山色空濛，雨雾暝暝，烟波浩渺。盛景如一，物候更易，此自然之道也。嗟呼！自然之道曰天时，人生之道曰人和，情随景迁，感慨系之，叹自然之无穷，人生之有崖，故苏子有言：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”半生零落，寸功未立，俯仰之间，鬓已微霜。触景生情，悲从中来，古人骚客，亦有感于斯怀。

综上，滕王阁序千古第一骈文，世人难出其右。岳阳楼记自述文人志向，独具一格。我更喜欢王勃那种“事了拂衣去，深藏功与名”的气质。