上期內容：
每週週報都會有，回頭看上週預測，並且預測未來。
好，我們先回頭看上週預測的大市，
上週週報：【星球週報】更名為【中短線週報】 第二十五週 回頭看大盤預測，以及再展望未來
上週週報的內容截圖：
這周走勢和上週預測相符。
OK，我們再預測未來的大市：
我們繼續預測未來的大市，未來的大市，準備步入2019年了，但是周線還是很弱，只要一天沒有突破並站上阻力位，那麼就一天不具備操作的時機，不具體操作的條件，單純看大市的話，就是需要等。
OK，我們再說說《檢驗股票池》，個股通常和板塊聯繫極大，所以，不知道是我個人的原因，還是市場這樣，我選的個股，然後仔細一看，喲，同一個板塊。
又一個股票重組了，就是這個【星球週報】第二十一週 等待加操作，最高獲利12%，不過沒賣出
這個股票又是重組題材，看來我的手法我的佈局始終如一，還是沒有改變。
的確，我比較喜歡和比較擅長重組股，不能單純地看重組股，重組股在我眼中就是成長股，因為它有成長的空間和成長的趨勢。
我之所以喜歡重組股，是因為我對重組股的嗅覺比較靈敏，我感覺，喲，這個股即將重組了，那我就買。
如果你想要提高重組股的嗅覺，那麼你就要對行業有一個深刻的理解，就是說，什麼樣的行業容易被重組，什麼樣的企業容易被重組，重組股有哪些特性？
而針對行業的細分認識，前提就是你要對大局進行一個整體把握，簡單地說，就是宏觀經濟，有人說《宏觀經濟學》沒有用，賺不了錢，我一聽就嗤之以鼻了，《宏觀經濟學》是用來分析整體經濟格局的，不是直接用來買個股的，啥也不懂，也敢炒股，也敢胡說。
如果大家對我有一個深刻的認識的話，就可以看我的《第一週期股票池》：
連雲港——重組；
保變電氣———停牌併購
東方市場————停牌重組
宏達股份————停牌重組
後面其它股票也會陸續停牌。
不過可惜的是，宏達股份，停牌重組了三次，但是出現官司，這種感覺就好像，它準備想飛，但是有繩子絆腳的感覺。
我很想官司快點結束，這根繩子快點解開啊，別擋著起飛。
股票說完了，下面是人生內容，如果不喜歡看，請關掉。
上面的內容可以很快寫完，但是下面的內容，大概我寫了刪，刪了寫，來來回回寫了幾十個小時。
之所以寫這個出來的目的就是因為現代人很蠢，真的很蠢。
我之所以說現代人蠢，是因為現代人有什麼不舒服就說出來，有什麼難受就說出來，然後這種不舒服和難受就傳遞給別人，就好像，領導受了氣，然後向下屬發洩，下屬受了氣，就回家向妻子發洩，妻子受了氣，就向孩子發洩，孩子受了氣，就向貓發洩。
這種受氣、難受就一個傳遞一個，最終導致，個個都不舒服。
還有一個愚蠢的地方，就是認為，人只有一輩子。
所以，你就會看到很多社會新聞的出現，社會新聞出現的根本原因就是蠢，就是無明。表現為格局太小，胸懷太小。
什麼叫做格局小，胸懷小？
只想到自己和只想到自己家庭，這個就是格局小了。
這樣自己和自己的家庭不但得不到滿足，心裡還要難受。
但是，如果你的眼光和格局放到全世界，那麼壓力就小了，路就寬了，事就順了，心裡就寬廣了。
你選擇一個大方向去做，你的一切煩惱就會消失，一切問題都不是問題。
例如，你選擇解決農業問題，提高農民收入，你先看看農民長啥樣的？
看到這些農民，我的內心寬廣了，真的，我有重要的事情要做了，而不必管生活中的破事。你懂我意思，你想做的事情越大，和大眾關係越大，那麼你的雞毛蒜皮事情自動會解決，根本不是事。
這些就是農民，這些就是真實的農民，這些農民在中國還有很多，很多；有空多去農村看看，多感受感受農村和農民的氣息。想想如何去幫助他們
你解決一個大問題，小問題就會自動解決。
你解決幾千年的農業問題，提高農業收入，比起你那些雞毛蒜皮的小事，根本不值一提，自動解決。
更何況人不止一輩子，所謂蝴蝶效應，就是你現在做的事情，可能會對你以後有很大的影響，既然能現在做，就現在做；能現在解決，就現在解決。
過去有無數佛出現，現在以七佛為開始，過去莊嚴劫，毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛，今賢劫拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦文佛，是為七佛。
釋迦文佛首傳摩訶迦葉尊者，
第二，阿難尊者，
第三，商那和修尊者，
第四，優婆毱多尊者，
第五，提多迦尊者，
第六，彌遮迦尊者，
第七，婆須蜜多尊者，
第八，佛馱難提尊者，
第九，伏馱蜜多尊者，
第十，脅尊者，
十一，富那夜奢尊者，
十二，馬鳴大士，
十三，迦毗摩羅尊者，
十四，龍樹大士，
十五，迦那提婆尊者，
十六，羅睺羅多尊者，
十七，僧伽難提尊者，
十八，伽耶舍多尊者，
十九，鳩摩羅多尊者，
二十，闍耶多尊者，
二十一，婆修盤頭尊者，
二十二，摩孥羅尊者，
二十三，鶴勒那尊者，
二十四，師子尊者，
二十五，婆舍斯多尊者，
二十六，不如蜜多尊者，
二十七，般若多羅尊者，
二十八，菩提達摩尊者，
二十九，慧可大師，
三十，僧璨大師，
三十一，道信大師，
三十二，弘忍大師，
慧能是為三十三祖。
上面任何一位尊者，都是累劫修行，修行就是把苦的吃下去，把苦難的吃下去，然後做大眾有利的事情。
修行者就把這種難受吞下去，來，有什麼難受的衝我來。
宣化上人十八大願其中之一就是：
【十一、願將法界眾生所有一切苦難，悉皆與我一人代受。】
再看看阿彌陀佛的四十八大願：你可以對照一下，自己和阿彌陀佛的大願
一、設我得佛，國有地獄餓鬼畜生者，不取正覺。
二、設我得佛，國中天人壽終之後，復更三惡道者，不取正覺。
三、設我得佛，國中天人不悉真金色者，不取正覺。
四、設我得佛，國中天人形色不同有好醜者，不取正覺。
五、設我得佛，國中天人不識宿命，下至知百千億那由他諸劫事者，不取正覺。
六、設我得佛，國中天人不得天眼，下至見百千億那由他諸佛國者，不取正覺。
七、設我得佛，國中天人不得天耳，下至聞百千億那由他諸佛所說，不悉受持者，不取正覺。
八、設我得佛，國中天人不得見他心智，下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者，不取正覺。
九、設我得佛，國中天人不得神足於一念頃，下至不能超過百千億那由他諸佛國者，不取正覺。
十、設我得佛，國中天人若起想念貪計身者，不取正覺。
十一、設我得佛，國中天人不住定聚必至滅度者，不取正覺。
十二、設我得佛，光明有能限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺。
十三、設我得佛，壽命有能限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺。
十四、設我得佛，國中聲聞有能計量，乃至三千大千世界眾生悉成緣覺，於百千劫悉共計校，知其數者，不取正覺。
十五、設我得佛，國中天人壽命，無能限量，除其本願修短自在。若不爾者，不取正覺。
十六、設我得佛，國中天人，乃至聞有不善名者，不取正覺。
十七、設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉諮嗟稱我名者，不取正覺。
十八、設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。
十九、設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。
二十、設我得佛，眾生聞我名號，繫念我國，植眾德本。至心迴向，欲生我國。不果遂者，不取正覺。
二十一、設我得佛，國中天人，不悉成滿三十二大人相者，不取正覺。
二十二、設我得佛，他方佛土諸菩薩眾，來生我國，究竟必至一生補處。除其本願自在所化，為眾生故，被弘誓鎧，積累德本，度脫一切。遊諸佛國，修菩薩行，供養十方諸佛如來，開化恆沙無量眾生，使立無上正真之道，超出常倫諸地之行，現前修習普賢之德。若不爾者，不取正覺。
二十三、設我得佛，國中菩薩，承佛神力，供養諸佛。一食之頃，不能遍至無量無數億那由他諸佛國者，不取正覺。
二十四、設我得佛，國中菩薩，在諸佛前，現其德本。諸所求欲供養之具，若不如意者，不取正覺。
二十五、設我得佛，國中菩薩，不能演說一切智者，不取正覺。
二十六、設我得佛，國中菩薩，不得金剛那羅延身者，不取正覺。
二十七、設我得佛，國中天人，一切萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。其諸眾生，乃至逮得天眼，有能明瞭辨其名數者，不取正覺。
二十八、設我得佛，國中菩薩，乃至少功德者，不能知見其道場樹無量光色高四百萬裡者，不取正覺。
二十九、設我得佛，國中菩薩，若受讀經法，諷誦持說，而不得辯才智慧者，不取正覺。
三十、設我得佛，國中菩薩，智慧辯才，若可限量者，不取正覺。
三十一、設我得佛，國土清淨，皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界，猶如明鏡，睹其面像。若不爾者，不取正覺。
三十二、設我得佛，自地已上，至於虛空，宮殿樓觀，池流華樹，國中所有一切萬物，皆以無量雜寶，百千種香，而共合成。嚴飾奇妙，超諸天人。其香普燻十方世界，菩薩聞者，皆修佛行。若不爾者，不取正覺。
三十三設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，蒙我光明觸其體者，身心柔軟，超過天人。若不爾者，不取正覺。
三十四、設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，聞我名字，不得菩薩無生法忍，諸深總持者，不取正覺。
三十五、設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人聞我名字，歡喜信樂，發菩提心，厭惡女身。壽終之後，復為女像者，不取正覺。
三十六、設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，常修梵行，至成佛道。若不爾者，不取正覺。
三十七、設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸天人民，聞我名字，五體投地，稽首作禮，歡喜信樂，修菩薩行。諸天世人，莫不致敬。若不爾者，不取正覺。
三十八、設我得佛，國中天人，欲得衣服，隨念即至。如佛所贊應法妙服，自然在身。若有裁縫染治浣濯者，不取正覺。
三十九、設我得佛，國中天人所受快樂，不如漏盡比丘者，不取正覺。
四十、設我得佛，國中菩薩，隨意欲見十方無量嚴淨佛土，應時如意，於寶樹中，皆悉照見。猶如明鏡，睹其面像。若不爾者，不取正覺。
四十一、設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，至於得佛，諸根缺漏不具足者，不取正覺。
四十二、設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得清淨解脫三昧。住是三昧，一發意頃，供養無量不可思議諸佛世尊，而不失定意。若不爾者，不取正覺。
四十三、設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，生尊貴家。若不爾者，不取正覺。
四十四、設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，歡喜踴躍，修菩薩行，具足德本。若不爾者，不取正覺。
四十五、設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得普等三昧。住是三昧，至於成佛，常見無量不可思議一切如來。若不爾者，不取正覺。
四十六、設我得佛，國中菩薩，隨其志願所欲聞法，自然得聞。若不爾者，不取正覺。
四十七、設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺。
四十八、設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至第一第二第三法忍，於諸佛法，不能即得不退轉者，不取正覺。
世間一切，也不難，也不易，飢來吃飯困來眠。
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