提到大山深处，我们最先想都的词汇是什么？贫穷？落后？静谧？自然？与世无争？怡然自得？这些都有，但不是全部。在这部电影里的大山深处，传达给我们的还有无知，有愚昧，有深不见底的黑暗，有不动声色的残忍。隐藏在大山深处的秘密，是我们不敢面对的人性，不管你承不承认，我们都必须知道，有时候，有些地方，有的人根本就不是“人”。这部电影只是讲述了一个发生在大山里的故事，但我们知道这样的故事并不仅仅发生在那里。同时我们也必须知道，错不是“大山”，它从未允诺为任何罪恶提供庇护。那究竟是什么，让人不再是“人”呢？
影片中发生在女主角白雪梅身上的事情虽然让人发指，但却并非个例。这个刚刚步入社会的女大学生，对这个世界的另一面几乎一无所知。而当她终于有所醒悟的时候，当她终于意识到发生在自己身上的变故时，一切都为时已晚。白雪梅是我们在看这部电影时，接触到的第一个不是“人”的人。她首先是一件“商品”，是人贩子用来牟取利润的贵重物品。一趟充满巧言令色的旅途背后，是一场运作已久的巨大阴谋。一觉醒来，白雪梅还不知道那些人在浓重的夜色中，完成了怎样的交易。因此对于黄德贵一家来说，白雪梅是他们花重金买来的。与其说是“儿媳妇”，她更像是一件黄德贵“咬牙跺脚”后买到手的“昂贵商品”。
可想而知，对于这个原本就一穷二白的农民家庭，为了买这样一件“奢侈品”需要下多大的决心。同意，一旦他们买到手，他们对待这件“商品”的态度也就再清晰不过了。他们理所当然地认为，自己拥有这个商品的所有权利。他们甚至为能拥有这样一件昂贵的“物件”而洋洋自得，处处显示出一番夸耀的意味。更让人不寒而栗的是，村里的众人竟一一附和，连连祝贺，就好像是黄德贵添了新的家具，又或者是盖了新的瓦房。至此，白雪梅的身份从一件“商品”转而变化成一件“工具”。
这件“工具”，是专门用来给黄德贵发泄欲望、显示威严和传宗接代的。来自黄德贵的毒打和来自黄德贵母亲的规劝，是对这件工具的日常“维修”与“保养”。而怀孕生子，这件原本对于一个女人来说再自然不过的事情，在这里也有了厚重的附加意义。它不仅仅意味着黄家可以留传香火，也不仅仅代表着白雪梅这一“工具”的产出价值，它更是一条极其有力的锁链，将白雪梅死死地钉在这里。且不论想白雪梅这样被人卖到山沟里的女人，就算是在正常的家庭中，维系婚姻的一大因素恐怕也是孩子。
在电影中的那个村落里，像白雪梅这样先变成“商品”后沦为“工具”的女人大有人在。她们大多在漫长时光的煎熬中，逐渐放弃了希望，更有甚者为了谋取一点相对“舒适”的生活，便被这个地方彻底同化了。她们从最初的受害者，反过来变成帮凶，用发生在自己身上的经历，去教训后来的人。而作为主角的白雪梅，自然要与她们有些不同，她反抗逃跑的念头从未泯灭过。一次又一次逃跑被追回后的毒打不能让她屈服，一夜又一夜苦口婆心的规劝也不能让她就此认命，一封又一封被拦截回来的求救信更没有让她放弃，就算是被迫生下孩子，那也绝不会成为她的牵绊。
当白雪梅想方设法寄出去的信终于有了回应，当警察和她的父亲终于找到她，电影也终于接近了尾声。这部电影里透露出的真实无比的绝望，让我们感到巨大的压抑，到这里终于可以有一个结局。但我们知道，这部电影的结局，有两个版本，两个大相径庭的结局。在一个结局中，白雪梅在父亲的帮助下，终于脱离苦海，逃出生天，为自己的悲惨命运画上了句号。这也算是电影为观众保留的最后一点希望，也是给现实留下的最后一层遮羞布。但是在另一个结局中，面对那群殴打自己父亲的村民，愤怒的白雪梅为了自己的父亲，更为了自己长久以来积蓄的愤懑与仇恨，高高地举起沉重的菜刀朝着眼前的人疯狂砍去。
电影结束了，留给我们的问题却远远没有。电影中众多的“白雪梅”们沦为非人的工具，丧失了“人”的身份，那些愚昧无知的村民们呢？他们还能算得上是“人”吗？
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