黑格爾有句名言，凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
因為這句話，普魯士政府把它當成官方哲學 家，因為這句話明顯就是為現政權辯護。
皇權合理，統治方式合理，老百姓就要接受這種合理性。掌權者掌握權力，不管有多少罪惡，但是合理，有錢人所以有錢，不管怎麼得來，合理。窮人這所以窮，有其原因，合理，別怨天怨地，別想著反抗，要接受命運。
其實，黑格爾的狡猾的反抗也在這裡。有些話他沒敢說出來，因為反抗也存在，所以，反抗也是合理的。
這就是黑格爾的生存哲學，也是很多所謂思想家的反抗方式。
有不滿，不敢說，就偷偷的說，暗喻，指桑罵槐，聲東擊西。
你以為他在誇你，他實際是在損你。
但是，如果聽的人沒聽出來，或者你的隱喻藏的太深，你就是虛偽。
馬克思則不同，人家直白宣戰：就是要推翻一箇舊世界，建立一個新世界。
你罵我幽靈，我就是幽靈，是你們權貴的幽靈。
對黑格爾的反思方式，馬克思的批評直接而深刻：以往的哲學家只是解釋世界,而問題在於改造世界。
這句話，刻在了馬克思的墓碑上。
馬克思比黑格爾牛的地方就在這裡，他擺脫了對世俗權力和資本的依賴，勇敢的站在其對立面，決不屈服，揮刀而戰。
他首先是革命家，然後才是思想家。
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