曾幾何時，坊間便有“人比人氣死人”這一說法，雖不明出處，卻頗有一番深意，其中不乏深刻的生活道理 ，如此閒扯一二。
素材來源網絡
1、 人能不能比？
在我們的生活中，女人習慣於比美醜，比胖瘦，比胸比腿比包包，甚至於比男友比老公，如此種種，不甚枚舉。而男人更習慣於比車比錢比名望，甚至於比曾交往過的女人的多少。這種對比在閒扯中司空見慣，早已深入每個人的骨髓，其客觀性、普遍性毋庸置疑，合理性也無需辯論，儘管我們漸漸領悟到有些對比是需要避免的，比如孩子的成績，但總的說來，當前社會仍沉浸在各種對比中，樂此不疲。
2、 為什麼會有人生氣？
喜怒哀樂作為人性的主觀情緒表達，有著其特定的意義，每種情緒都應該得到尊重，刻意追求其中一種，而回避另一種的行為都等同於悖離人性，久而久之難免得病發瘋。而生氣無疑是怒的一種表現形式，大凡我們感到不痛快，心裡堵得慌就會發怒生氣，這多出現在我們有所失去時，或因失去別人的尊重而生氣，或因被騙失去財物而生氣。
而人與人相比後失去更多的應該是自信。女人因醜被比下去而感到生氣，是因潛意識中已認可了自己的醜，而失去了信心。男人因窮被比下去感到生氣，同樣是潛意識中認可了自己窮的現狀而失去了信心。如果沒有失去信心，則完全不會當回事，也就無所謂生氣。3、 被氣死的是什麼人？
首先人比人這個行為是主觀能動性的，人是在主動與目標相比，而被比者並不一定知情，比如一個美女在街頭看到一個醜女，心中不免暗自得意，默默唸叨：我要是長她那樣，早撞牆死了。在這一情景中，醜女並不知情，仍在街著啃著她的烤地瓜。相反，如果醜女在街頭看到一位美女在啃烤地瓜，看到人家因長得美，在大眾眼中啃烤地瓜的姿勢也同樣顯得美，由此而引發羞愧難當，以致誘發生氣鬱鬱而終，這個情景中，美女也不知道自己參與了對比，即使醜女最終被氣死，也應與美女無關，是醜女自作自受。由此可見，人與人的對比中還蘊藏著相當的智慧，醜女明知自己長相一般，還主動和美女去比美醜，最終氣死自己，這不是美女有病，是醜女弱智，醜女就不能換個角度比皮膚，比秀髮，比眼睛，比胖瘦？總之自己比對方有優勢的哪一項都行，如此不單不至於氣死，還會變得更加自信，對生活充滿熱情，自信起來，也就變得更美，從此跨入良性心理循環，越來越好。由此可見，
氣死的多半是些蠢人，與美醜無關。從以上我們可以看到，“人比人氣死人”需改為“人比人氣死蠢人”才算完整，才合乎邏輯。同時，人與人之間也有對比的需求與能動性，因為這種比，在督促個人、家庭以致社會的進步。
生活不乏經常聽到這樣的對白：“隔壁老王家又一添了大冰箱，咱傢什麼時候也能有一個呢？”“等下次中了彩票再說！”，對於老公這樣的回答顯然是不會滿意的，於是便會督促他上進，更勤勞，多賺錢。這個過程對老公是督促勤奮上進，對家人是改善生活條件，對社會是促進了整體進步。這雖只是生活中的一個縮影，但它在某種程度上說明了，社會的進步與潛意識中人的對比是相關的。
回到“人比人氣死人”，從語境中可以聽出，說這話的人是不希望人與人相比的，既然人與人的相比在促進社會的進步，為什麼會有人反其道而行，試圖阻止呢？這還得從說這話人的身份說起。
如果你是這家的老公，顯然你也會第一個跳出來反對這種對比，因為這種對比在加重你的負擔，讓你生活得更累，雖然從家庭長遠來看是有利的，但短期對你來說是痛苦的，你企圖搬出此話來說服老婆摒棄攀比心理便不難理解。
換一個場景，你們一家子深居在深山老林，與世隔絕，甚至連個電話都沒有，更別說WIFI網絡啥的更是見都沒見過，老婆根本就不知道類似隔壁老王這樣的人物，更不知道他家生活過得怎麼樣，失去了生活中對比的對象，也沒有打聽的渠道，老婆沒了生活對比，也就是不會因此生氣，家庭變得和諧多了，儘管日子過得苦巴巴，但會感到生活充實，歲月靜好。如此我們可以看到，對比能帶來進步，負作用是帶來不和諧，規避的方式有封鎖與隔絕。
但開放社會中的家庭要做到與世隔絕並不容易，為了和諧而拒絕進步也沒有必要，更何況在開放型社會，家庭關係即使不和諧，還可以離了再重新組建一個可以和諧的新家庭，相比於隔絕社會，成本更低也更容易，傻子都會懂怎麼選，如此，在家庭關係中，如何恰當的用對比來達到家庭進步的同時，又保障家庭關係的和諧便顯得尤為重要，這無疑是家庭女主人的職責，因此女性在家庭中的對比智慧與視角視點，在當前社會中顯得舉足輕重，小可興家，大可興邦。最起碼也要懂得不要拿自家的弱去比別家的強，應該將視角視點著重於自家的強，從而得到激勵與發展，使家庭成員重拾信心與希望，繼而成就未來的輝煌。而
華夏民族的強項無疑在千年文化。以上閒扯，個人認為經商之道未出其右。
以上僅代表個人觀點，歡迎吐槽。
閱讀更多 草民之聲07 的文章
