俞敏洪说话不当，但一定要将之理解为“穷屌丝当年追不上女神所以今天愤激咒骂凸显凤凰男心态”，恐怕真是错读了老俞这代人。我还是想替老俞说几句话。
俞敏洪的确经常演讲营造屌丝逆袭的形象，当年连我都以为老俞是山沟沟里飞出来的金凤凰。可是诸君，你们看过老俞的成长历史没有。老俞出身60年代传统发达地区苏南的江阴农村，父亲是木匠，母亲务农。而到了改革开放后，母亲李八妹自主创业，成了当地第一个万元户。
1978年改革开放，队长不用做了，李八妹办起了五金矽钢片厂，规模虽然不大，才6台冲床，自己当厂长，又当供销员，但是她有生意头脑，又善于处理人际关系，留下了不错的口碑，大家都愿意与她做生意。几年下来，她成了当地的第一个万元户。
六七十年代的苏南农村肯定比不上城市，但在全国农村里面，肯定不能算穷的。至于80年代后，苏南乡镇企业崛起，那就更谈不上穷了，更何况老俞母亲还赶上了这波浪潮，成了先富起来的一代人。
那年代，全国大半是农村人，农村寒门子弟高考上名校很正常，社会的阶级固化也没那么严重。老俞说自己家里条件不好，这是真的，但要看和谁比。偌大的北大，聚集半国英才，肯定也有很多城市子弟，大院子弟，和他们比，老俞家当然条件不好，但他们家这个条件，在当时的中国，委实不能算底层。
况且，穷又怎么了。80年代是理想主义的年代，尤其是在大学校园，那年代最吃香的并不是什么高富帅，官富二代，而是文艺青年。会写诗，会弹吉他，有点才气，加上卖相不错，在大学是很受欢迎的，而谈钱，谈物质，在那个年代，是俗气甚至有点罪恶的。
老俞大学找不到女友，本质确实是因为穷，但并不是指“没钱”，而是指出身农村，缺乏城市子弟的素养、技能和气质，是穷导致的“没才”，因而不容易吸引女孩子。比方说老俞普通话不标准，也没有城市子弟见多识广，会交际，从小肯定也没学过琴棋书画。这就是一个朴实憨直的农村泥腿子的形象，肯定文艺不起来。
所以你看老俞前半句批评“中国女人要中国男人多赚钱”，后半句的反面却是“中国女人让中国男人背唐诗宋词”，诸君难道不觉得这后半句在今天的语境下很违和吗。其实，这就是老俞下意识的反应，因为在80年代的大学校园，最受欢迎的就是懂文学诗歌的文艺青年，是会背“唐诗宋词”的人。这是老俞对当年的耿耿于怀。
从这个角度看，老俞说这句话，不仅不是在嘲讽别人，而更像是在嘲讽自己了。你看，当年我老实巴交，傻啦吧唧，不懂唐诗宋词，害我图书馆恶补了四年书，心仪的女神被会背唐诗宋词的文艺青年泡走了。今天，我有钱了，但我还是要说，为什么你们非得喜欢像我这样的赚钱多的男人呢，喜欢唐诗宋词的文艺青年不好吗？
这其实不是在嘲讽别人，而是不自觉在表达对今天这个时代主流精神的质疑，甚至说老俞还保留着那种80年代的理想主义情结，都不为过的。
80年代的大学生其实很迷惘。因为那白衣飘飘的十年过去以后，就是红尘滚滚，转向现实的90年代。这代人是经历过80年代末理想破灭的（大家都懂），但最后又以一种现实的方式重生。80年代放荡不羁的朋克青年，很可能就是90年代的创业新贵。他们在新时代又清醒找到了自己的位置，并成为世俗的成功者。老俞当然也是这群成功者中的一个。
因而这代人其实是很矛盾的，甚至有点“精分”。一面自己成功了，牛逼了，赚大钱了；但另一面，又忍不住想要讲情怀，讲责任，就是不爱讲赚钱本身，老觉得俗气。所以最后就变成了励志鸡汤。老俞整天和你说屌丝逆袭的故事，但其实他并不是想讲赚钱，甚至不是在讲成功，本质上，他想讲的其实还是“理想”，尽管这个“理想”已经抽离掉了那些80年代涉及国家、政治的宏大的部分，变为纯粹的个人梦想了。
我不敢说80年代以“有才”与否衡量男性是一定正确的，但毫无疑问，伴随着90年代的市场经济大潮，中国其实正走在越来越物质至上的道路上。如果说90年代的“有钱”背后是个人梦想的创业史，还带有积极意义的话，那么今天的“有钱”就成了纯粹的“有钱”。奋斗成功也是有钱，家族庇荫，巧取豪夺，骗粉丝收割智商税也是有钱，而这是很畸形的。
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