龍山，山峰似山又似寨，形狀似鑼鼓，又稱羅鍋寨。據當地百姓介紹，“神龍山上面有棵樹，一個人抱不住，兩個人不夠抱，這顆樹叫石花樹，得上千年開外，這棵大樹生長在土薄山尖上，長的奇特，聞名世界的泰山、華山也沒有那麼大樹”。青龍山上的玉皇頂，傳說是玉皇大帝下凡時乘坐龍攆點化為山，所以又稱玉轎山。在後臨河村口閣下坐著幾位古稀老人，談起後臨河的傳說，滔滔不絕，講道村西一公里的張廣寨，他們是這樣說的：“不知道在哪個年代，張廣在山上修煉，上面有七十二口碓臼，山腰有兩個大金蟾，中間有香爐，誰也不知道，那個字寫的都是白（錯別）字，寫的是：南京至北京，京香爐在當中。誰知道那個字叫南方人識破了，把這個金香爐給抱走了。他寫是北京的“京”，不是寫的金蟾的“金”，如果寫成金蟾的“金”，誰都可以發現”。再說村中的古井“神水泉”，這座神泉石頭上曾刻有幾行字“南站至北站，九州十八縣，兩缸黃金沒人見，要得有人見，禿男禿女現”。青龍山下的應龍峽，峽長一千餘米，進入峽谷內山勢巍峨，屏峰壁立，如對山壁喊話，大聲大應，小聲小應，是一處鬼斧神工天然形成的迴音谷。只可惜走進峽谷之時，正值草木旺盛之時，樹冠成蔭，迴音谷在自然生態中失去它的真容。我們對谷喊話，迴音谷失去了當地百姓那種靈驗。臥龍山上，七座天然形成的山洞懸掛在峭壁之上，他們洞洞相連，座座相通，當地百姓講，這七座山洞與北斗星的方向一致，村民稱之為“七星洞”，我們穿過荊棘叢林，煞費功夫爬進山洞，眼前自然景觀令人歎服，洞內天然形成的鐘乳石形態各異，隨處可見，形同蓮花、大象等，自然界景觀無不包容其中。
後臨河，因它的偏僻落後人們逐漸離它而去，也因它千姿百態的石頭文化，淳樸深厚的民俗風情而被人們關注，2016年11月，後臨河被國家住房和城鄉建設部、文化部、財政部等七部委授予“第四批中國傳統村落”。據賀進鎮的領導介紹，清華大學古村落研究和保護專家已進駐該村，對後臨河古村落整體進行規劃和保護，正如常年從事古村落建設的孫君教授所說：“通過古村落的保護建設和開發，把消逝的鄉愁尋回來，讓飛出去鳥兒飛回來,讓走出來年輕人再回來！”
神秘的後臨河，幾次親近你，卻總是沒有夠......
轉自：武安新視線
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