顺林海
摔瓦罐，就是摔盆子吗？不知道风俗一样吗。我家就是就是我爸摔得，我爸是老二，。我大爷不管事。霸占老宅基地。打我奶奶。我爸从小老实。我爸和我妈结婚都是自己挣得钱盖的房子，结婚后。我爷爷奶奶就跟着我爸住了。我爷爷也是老实，跟着我姑父看厂子。自己人，也没正式开工资。一年给个千把块钱。我奶奶在家做饭。就这样，从我记事，我爷爷奶奶，都和我们在一起。现在爷爷奶奶，都走了。留下的都是回忆。😂
努力为明天147230169
农村起灵之前，孝子摔瓦罐是什么意思？农村农民话三农，看到了，还是说说孝了摔瓦罐的真正含义。
在我们河南，老人死后，在起灵之前摔瓦罐，就是叫《摔劳盆》。而不是所有的孝子，都有摔劳盆这个权利。只能是家中的长子，才配得上摔劳盆。
家中无论女儿多少，那怕儿子最小，这个劳盆必须有儿子摔。家中无儿单有女儿的家庭，经祖人协商有侄子带劳。
首先说一说摔劳盆必须是长子，按过去的说法，长子如父。老人去世后，家里一切事物，听从长子接排。把过去的一切摔掉，重新开始。也就是家里的家业，有长子继承说了算。
独子多女户，无论儿子大小，女儿出嫁没出嫁，这个劳盆必须是儿子摔，说明整个家业是儿子的。
毫无疑问。侄子摔劳盆，也就继承了叔叔大爷的家业。摔劳盆的真正含义就是继承。客观的说，劳盆摔过后，过去的一切不复存在，新的一天开始。
农村农民万岁
我是农村人，今年己五十多岁，经常参加农村各种不同场合的白事(丧事)，起灵之前孝子摔得瓦罐是什么意思呢？说来话长，中国是一个拥有5000多年历史的文明古国，受历史封建制度的影响。人们追忆死者的方式，可以说，三里不同风，五里不同俗。各地有各地的差异。笔者生活的区域是华北平原。我们这里摔的瓦罐，叫老盆，何为老盆。人死为大，可称老。而盆？古代劳动人，吃饭用的不是碗。而是陶瓷盆。将老盆摔在棺材的大头上。寓意为死者送的最后一餐饭，摔碎是为了让死者能够带走的意思。细心观察，不难发现，农村盛殓死者的棺材大头，都是用的厚厚的木板。后边这头略薄。棺材的组成，由三块长板和两快短板。这也就是人们常说的:"万一有个三长两短"的由来。
丧事，在农村被看成是一个家庭非常隆重的事情，要有家庭的最长者来主持，去延续。象摔老盆这样的大事，必须有长子来完成。包括举幡和摔老盆，如果长子己逝。则有长孙来完成。其他弟兄或旁系，只有举孝棒的权力。
当然，在起灵前，是要将老盆一次性摔碎，不可来第二回重摔，否则，不吉利。如果孝子一下子没有将老盆摔碎。则有架扶孝子的人，用脚将老盆踩碎，然后上路，整个过程才算完成。
巍巍太行59
农村起灵之前，孝子摔瓦罐是什么意思呢？我来给大家说一下。
人在停丧期间，灵前放有三个离不了：香草乌盆长明灯。
长明灯是用来为亲人照明的，所以不能灭，灭了他们就会摸黑走路；香是为老人指路的，烟走到哪里，魂就跟到那里，所以香也不能灭，灭了就会找不到方向。
那乌盆是干什么用的呢，是为老人攒钱用的，也就是储钱盆。
乌盆用时，儿子、女儿要用铁丝砸成锥子状，各要在底部钻一个洞，儿子要顺时针、女儿逆时针钻动，不准来回钻，直到钻透为止。
钻好后，将乌盆置于灵前，凡乡里亲戚朋友送来的烧纸，都会放进去一部分烧掉，为老人上路准备纸钱。
下葬起灵时，孝子中的老大，如果老大死亡，则由长孙顶起乌盆，被人搀扶着走到在阴阳先生点燃的烟火后边跪下，等待起灵后带老人上路。
烟火是由亡者的枕头糠和杆草混合后点燃的，意在烧烟送老人魂灵上天。
待抬重人一声起灵，长孝子或长孙则将乌盆从头顶拿下，向火堆旁预先放置的石头上摔去，名曰摔老盆。这是在给老人上路送钱花呢！当然用劲越大，乌盆越碎越好，
摔完老盆，孝子和亲戚等就会在前边带路，把老人送到墓地下葬。
石韮花开放的季节
我是河南的，去年我爸去世，盆是我摔的，我的解释是，老盆是聚宝盆，因为人死后在家里七天，用老盆烧纸，纸代表钱，每天三次往里放钱，到出丧那天，手拿棂子幡是让去死的人跟着走，胸前瓦罐里面装着馍头，怕撞上狗就扔点，摔老盆代表让死者把钱全拿上，好上路。
哥也有烦恼80351076
我国以前民间有很多习俗。大多都是有历史渊源的。其中就有一个“摔丧”殡葬习俗。
有书君第一次见到“摔瓦罐”，是在爷爷的葬礼上。
那天，很多人把爷爷的寿材抬起来，准备把它抬到卡车上。
喊丧人问“抬杠的”(抬棺木的人)：停当了不？答：停当了。
这时我父亲把瓦罐高高举过头顶，然后把“老瓦罐使劲地摔到地上。只听“啪嚓”一声闷响，瓦罐落地，瞬间摔得稀碎。
然后，父亲扛着灵头旛坐在灵车，一群人浩浩荡荡开走了。
有书君曾经请教过父亲“在起灵之前，孝子摔瓦罐是什么意思”，有书君的父亲说:“摔瓦罐”可是有多年的历史啦。”
在《红楼梦》第十三回写道：“又有个小丫鬟名寳珠的，因秦氏无出，乃愿为义女，请任摔丧驾灵之任。”
看来清朝就有“摔丧”的习俗，只是每个地方“摔丧”用的器皿不同罢了。
全国大部分地区常用一种瓦盆儿“摔丧”，这种“瓦盆”是特制的一种丧葬用品。名称有“吉祥盆”、“阴阳盆”、""丧盆子""、“牢盆”、“老盆”等。
一、“摔瓦罐”的由来有很多，主要有三种说法
第一种说法:
古时候，有一户人家十分贫穷。父亲去世后，儿子没有钱给父亲买棺材发丧。
家里只有半瓦罐粗粮，他手捧瓦罐来到门外，用力摔碎，手捧粮食跪地求助，他宁愿饿死，也希望大家能施舍父亲一领草席裹尸。
乡亲们被他的孝心感动，纷纷往瓦片上捐钱，最后帮儿子买了一口棺材把老人安葬了。
后来，当地人在老人去世后，用瓦罐烧纸钱，然后在起灵前摔碎。表达的意思是就算再穷，也要安葬父母。
第二种说法:
传说范蠡是陶业的发明者，他做了很多陶器出卖，挣了很多银两。
但是范蠡是个非常有爱心的人，他没有忘记周济穷人，经常开设粥棚，向穷人施粥。
范蠡还把做陶器的手艺传授给大家，因此深受百姓爱戴。
范蠡没有儿子，他不知道自己死后，把家业交给谁呢。
一天他拿出一个瓦盆，跟乡亲们说：“我百年以后，这瓦盆咋处理？”
大家说了很多办法，范蠡听了都摇头。有个小伙子说：“人在物在，人去物去。到时候，我给你摔了吧！”
范蠡听了笑着说：“看来我这份家业有人继承了。”
范蠡死后，大家在瓦盆里给他烧纸钱，起灵前，小伙子把瓦盆高高举过头顶，把它摔碎了。
从此以后，村民们就纷纷效仿，在老人去世后买来瓦盆，在里面烧纸钱，然后让去世者的长子，在起灵前摔碎。
第三种说法:
民间还有一个说法，据相传人死后，要去阴间。
在那里，刚过世的人要用瓦盆把在阳间所用的脏水全部喝掉。
有一个孝子听说有这个话，为了让母亲少喝点脏水，就在瓦盆地下凿了一个洞。其他弟兄一看，也跟着纷纷效仿，一共在盆底打了七个洞。
后来，很多人也学着在盆底打洞，一个、三个不等，一定要取单数。
人们在瓦盆或者瓦罐里烧纸钱，最后在起灵前把它摔掉。
二、摔瓦罐有讲究
摔瓦罐就是“摔丧”，有的地方因为器皿不同，叫法也不同，分别叫摔老盆、顶老盆等。
1、摔瓦罐都是在起灵前摔，必须由家中长子摔，长子过世，就由长孙摔。
如果没有长子和长孙，就让次子摔……
如果没有儿子，就由堂侄子摔。
如果没有堂侄子，也不会让女儿摔，更不能让女婿摔。
2、摔瓦罐只能摔一次，讲究摔得越碎越好，寓意“岁岁平安”。
如果摔不碎，有的地方让“抬丧的人”过来帮忙踩碎。
有的地方把没有摔碎的老盆叫聚宝盆，还要好好的收起来呢。
有书君认为:过去的人们讲究仪式感，人出生了，半个满月酒；人结婚了，举行个婚礼；人去世了，用摔丧来进行告别。
如今，很多地方还保留着摔老盆的习俗，无关迷信，只是人们对生命的敬畏之情。
有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话
有书共读
我是殡葬礼仪师，说一下这方面的认识～
任何一种能够源远流长的形式必有一定的文化作为依托，殡葬礼仪作为传统习俗也必然是文化的一部分，就像《入殓师》，入殓的背后也有文化的支撑才能温情，才能感人，所以也只有了解了文化才能传下去。
摔盆是汉人的礼仪。这个盆正名叫“阴阳盆”，俗称“丧盆”。是人去世后，家属给亡者烧纸钱用的，去世后第一次烧的也就叫头纸钱，要烧三斤六两。而起灵后摔盆，通常是以男性为主，亡者长子或者长孙来摔。那么很多家属会问为什么要摔盆，不摔行不行？因为要符合现在社会的现状，跟家属讲的最多的说法是，旧时摔盆是确立跟亡者的亲疏关系，也就是说谁摔盆谁就是亡者财产的继承人。但是到了现在以家庭为主的社会活动群体，很多家庭只有一个女孩子，又不能不摔，所以又得从民俗说法里去找。
在民间习俗里，瓦盆的形式有多种，其说法也不一。主要的有，一是说这代表亡者的锅，摔得越碎亡者越容易携带，瓦盆摔碎了，跟亡者说一路走好，也是跟亡者说你现在是去另一个世界了，除非瓦盆重聚，不然到了阴间继续用锅开火生活，好好的去投胎。
还有种是，瓦盆底有个洞，流传的说法是：阴间有位强迫死者喝一“迷魂汤”的婆婆，使其神智迷糊，喝了以后忘记阳世的亲人，儿子准备这一有孔的瓦盆， 可使“迷魂汤”漏掉，并打碎瓦盆，以免死者误饮。还有的人说，人生浪费很多水，到了阴间要被罚喝脏水，喝不完不能投胎，那么多水怎么喝的完，就用这个带孔的瓦盆去舀，可使脏水漏掉。
随着时代的进步，现在的殡葬并不像从前的草席裹身就能埋掉。但大多数人对于人死后该怎样做并不清楚。我希望能将“厚养礼葬”的观念深入现代人的思想中。
逝圣归和
葬礼时孝子摔瓦罐，是一个关于农村丧葬仪式的重要问题。
民俗过程很有意思，也是传统村落文化的典型代表。
在笔者的陕西关中老家，这个形式被称为摔火盆，此类民俗从前很常见，至今在某些村落依然完整保留着，具有很强的传承意义。
另外，在河南，河北，山东，山西，安徽，江西，甘肃等地，也有摔火盆的习俗，只是形式上略有区别而已。可见，葬礼摔火盆是一种流传已久的全国性风俗。
在死者入土之前，棺木要从家里灵堂中抬出来，放到灵车，开往墓地，这个过程叫做
抬棺木人被称之为祥奉。起灵之时，一般由死者的儿子摔破瓦罐。目前在北方农村的葬礼中，特别是土葬仪式中，广泛保存着这个习俗。
那么，被摔碎的瓦罐是什么，有什么功能呢？这里的瓦罐，其实就是死者丧礼期间灵位下的烧纸盆。
往往是和长明灯摆在一起，有的地方是罐或瓦，也有的叫做纸钱盆，纸火盆，香火盆，表明后代香火旺盛，延绵不绝。
具体在名称上，有的地方还叫摔瓦，摔老盆，摔丧盆，摔尸盆或摔火盆，地域不同，称呼不同。
大概在早上六七点，村里帮忙的基本来齐，开始最终葬礼的进行。灵车准备好之后，壮年男子们进入放置棺木的房间，也就是灵堂。
由葬礼大总管或村里的长者给棺木上贴上麻纸，蒙上绣有万古流芳或其他字的红色棺材罩，起灵开始，哀乐响起，吹鼓手也开始演奏。
众人抬着棺材走向灵车，孝子头上顶着烧纸盆，在路过门口的时候，要将这个盆摔碎，并要大声哭，表示死者在家里的最后一天了。
死者生前吃饭，死后烧纸，烧纸盆的摔碎，也表明了阴阳两隔的仪式性意义。
一般来说，烧纸盆中积累着丧礼期间的纸灰，汇集着亲友的思念和哀悼，散落一地，暂时也不需要清扫，让风自然吹走。
而且，摔破那一瞬间，无法重圆，破碎不堪，也象征着一个生命的彻底消失，具有非常重要的标志作用。如果摔不碎，那就是家里的聚宝盆。有的地方还会让舅舅来摔。
可以说，传统中国农村有很多讲究，很多仪式，非常朴实，都有一定道理和价值，是真正的非物质文化遗产，慎终追远的智慧。
农耕文明的精髓就在于一系列村落的共同活动。可惜现代懂的人越来越少了，逐步在消逝，成为一个过去的历史记忆。
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根据有些老人说，摔老盆是帮助过世的人把钱方便带走，也有的人讲，摔老盆是希望过世的先人保佑儿孙后代碎碎岁岁平安，究竟摔老盆是什么意思，因为我懂得不多，我也说不太清楚，如果有哪位朋友知道摔老盆是什么意思，可以在下方留言大家一起讨论。
家和兴旺\n
经询问民间老者智者，答复如下:
1.摔瓦罐在古邺都叫摔老盆，当地仍有生产。现在生产的确实是直径口一抓的小泥瓦盆！
2.瓦盆也叫聚宝盆，世者一生的财富积累，都隐含在瓦盆之内。
3.孝子摔老盆，代表孝子继承了世者所有的债权债务！有人管事了，有人作主了！
4.父母去世了，长子要代表弟兄摔老盆继承家产。过去儿子要继承，女人将来是亲戚，没有继承权。现在民间都还在执行。城市个别有变。
5.有人去世是独女户，或纯女户，有招家女人，或女婿摔老盆。有的是指定侄子摔老盆。有是世者为光棍，由亲侄或族侄摔老盆。
6.提到摔老盆，一定要提到诸葛亮。古时前1800年，诸葛亮守孝是7天。老盆底要钻上7个眼。七天之内不用上朝办事，专为尽孝埋人。现在一般还是7个眼，有5个或3个眼，必是奇数。现在年轻世者放3天，上年纪世者放5天。
7.摔老盆一次要摔碎，摔不了脚要跺了。有的是几岁小孩摔老盆，当舅的在出殡时要手掂小孝子之手，把老盆摔在垫砖上摔碎。老盆摔不碎不吉利，怕家再有死者在等待埋！最忌这个。
8.有的要起丧尸体，买了小棺装不下，又买大棺，但小棺别扔，要撤碎一并埋入坟中。否则，怕家随后死人。旧时男人有几个老婆，偏房先死要寄埋别处。否则，直接上坟留着空位，家里很快又死人。都有说头！
