北京阿泉
一：師承關係。相聲屬市井民間藝木，講究：說、學、逗、唱四門功課，以前以天津的相聲藝術最為出名，現在仍還有這種說法，聽相聲天津最好。相聲也分流派，自然就要拜師學藝，出師後可在行業中認可，才能有埸子，掙錢養家餬口，也就是說屬一門職業。只有師出名門，才可前景光明，否則，就是一個業餘的，只有師承關係，師傅才會不保留的教徒弟，才會對徒弟藝術終身負責制，也是對相聲藝術尊敬、傳承和流派認可表現。
二：相聲界馬季收的徒弟最多。他的徒弟幾乎都是當今相聲界的大家，有的人的名字如雷貫耳，有：姜昆、趙炎、劉偉、馮鞏、笑林、王謙祥、李增瑞、韓蘭成、劉喜堯、彭子義、常佩業、黃志強、黃宏、尹卓林、姚新光、李國修、邢瑛瑛、劉立新、侯冠男等。
三：馬季簡歷。他是天津人，生卒年為：1934年――2006年。師承候寶林、劉寶瑞、郭金寶、郭啟儒，是中國相聲承前啟後的關鍵人物，也是中國新相聲代表人物，是相聲大師，表演藝術家。他的風格為：反映現實生活，長於諷刺，以讚美新生活和新的英雄主義為主的，“歌頌型”對口相聲為主，也有眾口相聲，比春晚上的《五官爭功》，就是師徒佳作。1985年獲“十大笑星”之首，也獲得過首屆“金唱片”獎。他和唐傑忠、於世獻、趙炎分別合作的作品較多。1985年以後，主動中止與央視春晚的合作，理由是不能接受春晚審相聲，像審新聞一樣的要求。
四：最多一個師父能教多少徒弟？這個問法太抽象，要麼問一次；要麼問一生？人家才好作答。但是我還是回答，一次人數在一箇中學班的人數，夠超大了，十個左右最好，要講質量。一生能教N 個徒弟，只能這樣回答才準確，能否成大器？原因會是多方面的，很難一下說清楚。
只看風景嗎
相聲界從窮不怕朱紹文開宗立派一直髮展至今，徒弟最多的人是郭德綱。從德雲社2016年公佈的家譜來看，一共有86人，其中雲字科13人，鶴字科39人，九字科30人，口盟弟子4人。另外還有霄字科弟子31人，不過還沒有舉行過拜師儀式，所以暫時沒有列入家譜。不過閆雲達今年退出了，所以目前有名分的應該是85人。
預計霄字科弟子在半年內會舉行拜師儀式，而到2019年的9月份綱絲節期間，德雲社將公佈家譜2.0版本，郭德綱的正式弟子將輕鬆突破100人。此後，郭德綱還有龍騰四海這四科弟子要收，平均一科30人的話，那徒弟總數肯定在二百以上，絕對是創紀錄的數字。
除郭德綱之外，相聲界收徒的數量最多的也就維持在三十人左右，如姜昆26人、侯耀文19人、馬季20人、丁廣泉有30多個徒弟，其中還有十幾個老外....
至於一個師父能教多少個徒弟，這個不好一概而論。按照過去口傳心授的傳統方式教學的話，一個師父能帶十幾二十個徒弟真的是極限了。到了現代的話，徒弟和師父之間的關係比較簡單化，收多少都不是問題。
一方面，郭德綱這樣的大型團體都是採取的學校化教學，所以可以批量培養人才，師父一對一教學的機會極少，更多的時間是向高峰、鄭好等前輩學習，也向師兄們學習，師父只是偶爾指點，所以教多少數量都不是問題，最終拜師在郭德綱門下，要的只是一個名分。
另一方面，現在相聲界拜師大都是在找靠山，真正拜師學藝的現象已經越來越少了，所以師父究竟會不會說相聲，有沒有時間教相聲都是次要的問題。君不見侯耀華都收了十幾個徒弟啦！
相聲演義
如果不按徒子徒孫來計算，相聲發展至今應該是德雲社裡郭德綱收的徒弟最多分為雲鶴九霄 龍騰四海目前已經到了霄字。目前約計人數90左右，
一個師傅能帶多少徒弟：這個按照以前的一代一 最多15-20人就自顧不暇了，但是現在郭德綱用的是學校制來培訓相聲學員 所以無法用具體數量來統計他的帶徒速度
胖泓說事
不算老郭，收徒較多的應該是金斗老師，有五十多個吧。
南人面北
老郭收了83個了，龍騰四海這四科還沒收。照這個速度的話，他活到常寶華那歲數，200是擋不住了。
左各莊微生活
希望建立新型的師徒關係。
用戶1493888855621
他說的是相聲嗎？還收徒弟啊！快尼瑪玩去吧！
英雄無痕
這個標題本質是不符時代邏輯的。因為中國一直都是誰這幾年紅追隨者就多。每個醫生都得紅十年。如果當初馬季侯保林這些人大量收徒還有德雲社的存在嗎？所以你這標題都是不怎麼友好的社會表現。我是個愛說實話的人🙁
候寶林大師應是單傳的！真正的技藝多是單傳，千里馬太少
水上雲6
謝邀！在曲藝界內，名師名角收弟子是很講究的。首先，輩分不能亂，第二如以前已拜過師，想另投他人是不行的！除非兩位名角相處甚好，並弟子有發展前途，為人正派，才可能做到。但類似情況極少。至於京劇，相聲大師收多少弟子，沒有什麼規定。但一般師夫考量徒弟能不能接班，傳承自已的風格，人品等才會接受。所知就是這些。若有不當，請指正！
六六老翁。
