現在的孩子們，大多對自己的家鄉唐河，瞭解的並不多，很有必要給他們聊一聊唐河的一些事兒。
還是先從一個故事開始吧。
話說古時候，有三個客商相遇，他們分別是唐河、源潭、賒店三個地方的人。晚上閒來無事，就在客棧吹大氣（唐河話指說大話，吹牛皮）。唐河商人道：“唐河有座塔，離天一丈八。”源潭商人說：“源潭鐵旗杆，離天一桃杆（指高梁杆）。”賒店商人接過話：“賒店有座春秋樓，半截捅到天裡頭。”
那個時候，唐河、源潭鎮、賒店鎮都是大碼頭，都有“吹大氣”的底氣，且距離不遠，有一定的可比性。
孩子們都知道， “離天一丈八”的塔叫泗州塔，因為我們耳熟能詳的歌曲《梔子花兒香》就是這麼唱的。這座塔是唐河最古老、規模最宏大的人文景觀，其高度遠遠超出其他任何建築。九百多年來，寶塔雖歷經風雨，至今依然巍然挺立。
泗州塔
民間傳，泗州塔的塔底是直通大海的。塔的底部裡面有一個泉眼，每隔幾年，塔頂就會有似煙似霧的蒸氣嫋嫋而起，場面壯觀，充滿了神秘，這就是我們所熟知的唐河八大景之一的“古塔凌煙”。
泗州塔被我們唐河人視為故園的象徵、精神的依歸。這座塔不僅僅是佛教建築，它已超越宗教，超越時空，成為我們唐河永恆的地標。一代代的唐河人，將對故土的情感毫無保留地傾注到這座塔上。著名哲學家馮友蘭先生久居北京，偶爾見到家鄉人，會首先問到這座塔。馮友蘭年逾九十時，憶及兒時登塔，棉靴被卡在塔階磨凹陷的坑裡的情形，仍覺歷歷在目。
泗洲塔並不是唐河唯一的塔，它還有一個小“兄弟”，就是矗立在古縣城東南（現唐河城東）高崗上的文筆峰塔。
文筆峰塔
文筆峰塔外形呈拋物線造型，看上去挺拔秀麗，酷似一支飽蘸濃墨的神筆，灑脫俊逸。這座塔與縣城內的泗洲塔遙相呼應，素有“一城擔二塔，二塔抬一城”之說。
全國各地到處都有名為文筆峰的古塔，它和文昌閣、魁星樓一樣，都是科考時代鄉紳文人們寄託“修身齊家治國平天下”理想的所在，多為培植文風，弘揚聖賢學氣，由當地文人雅士興建。我們唐河的文筆峰塔何時修建已經無可考，有文字記載的，是清代的兩次修葺。
唐河先民興建文筆峰塔，是為了培植本地學風、振興文運。或許，正是這樣的地域性格，使唐河縣興學讀書之風濃郁，這裡，曾經孕育了眾多的歷史名流：先賢馬武、樊宏、曲端、李堅……這裡，曾經孕育了燦若繁星的今睿巨擎：馮友蘭、馮景蘭、馮沅君、宗璞、李季……
另外，唐河還有一些事兒，和漢光武帝劉秀有關。
這裡且不說“沁橋飛雪”、扳倒井、麥仁店等這些和劉秀扯上瓜葛的我們已經熟悉的景點地名，單講一講少拜寺的來歷，這個我們很多人可能不太熟悉。
少拜寺鎮有個少拜寺，寺齡大約2000年。至少，劉秀經過那裡的時候已經初具規模了。
“少拜寺鎮”位於唐河縣東北角，兩市(南陽、駐馬店)三縣(唐河、社旗、泌陽)結合部，相傳東漢時期，王莽和劉秀為爭奪江山，劉秀被王莽追趕，當時劉秀路過此處天色已晚，就住在了街南頭，王莽追趕到天黑住到了街北頭，劉秀決定雞一打鳴就開始跑，王莽決定雞一打鳴就開始追，結果街南頭的雞吃過晚飯不久就打鳴叫了起來，劉秀聽到雞叫繼續奔跑，王莽到天亮才聽到雞叫，然後起身繼續追趕（傳說劉秀是真命天子吉人天相，到現在還是街南頭的雞叫的早，街北頭的雞叫的晚，當年的傳說一直延續至今日）。
話說王莽窮追不捨，當追至一個上坡處，已經遠遠看到了劉秀的影子在遙遠處晃動，可跑著跑著突然看不到了，當王莽追到眼前的一個破廟處時，廟門被蜘蛛網的一絲不透，這時忽然從廟宇的窗口處飛出一隻麻雀，王莽嚇了一跳，喃喃自語道：“麻雀飛過去還有一個影兒呢，這麼大一個人，怎麼說找不到就找不到了呢？”其實當劉秀逃至破廟門口時，機靈心生一計，把鞋子倒著穿過來，倉惶躲進廟內，這時天不滅劉，蜘蛛馬上吐絲把廟門纏繞起來，裡面一絲不透，其實此時劉秀正在廟中躲藏。
後來，劉秀當了皇帝，為了不忘當年他曾避難的地方，對他當時沒來得及跪拜的廟宇封名為“少拜寺”，意為行至此處匆匆少拜一次。對蜘蛛救過他的廟宇封名為“避蛛寺”，這便是現在的“少拜寺”和“避蛛寺”的由來。
與劉秀有牽連的，還有湖陽鎮。
湖陽是劉秀建立霸業的基地，二十八宿將中的馬武、陳朋、馬茂、武譚等皆為湖陽人。公元8年劉秀稱帝后，將其姐姐湖陽公主劉黃封邑於此，湖陽因此而得名。
湖陽公主初嫁胡珍，不久胡珍去世，湖陽守寡，她的婚事成了劉秀操心的事。
劉秀為姐做媒，心思縝密，《後漢書》曾這樣描寫：“帝與共論朝臣，微觀其意。”照顧姐姐自尊心，劉秀旁敲側擊打探姐姐湖陽公主的心思，公主則道：“宋公威容德器，群臣莫及。”
宋公就是宋弘，出生於官宦之家，相貌堂堂，新莽時期，被王莽任命為“共工”，劉秀攻入長安後，慕名請其出山。他見大漢復興，欣然就任。
劉秀見姐姐心儀宋弘，決定親自出馬為姐姐說媒。劉秀召見宋弘，讓公主坐在屏風後偷聽。劉秀先講些正事，之後對宋弘說：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”意思是，俗話講人一旦地位高了，就會改換朋友，一旦富了，就會改換妻子，這也算人之常情吧？
劉秀本想，若宋弘隨聲附和，他便順水推舟提親。宋弘卻一臉正氣地回答：“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”湖陽公主劉黃理想的婚事成了泡影，宋弘之語則成了千古名言。
祁儀也非常了不起，歷史上一個個文化奇蹟在這裡生根發芽。
祁儀距今已有3000餘年的文明史，古為申、謝、唐、蓼國屬地，商代的謝城遺址和許河的“屈家嶺文化”記載了她的遠古文明；石柱山為全縣最高峰，“石柱擎天”為我縣八大景之一；由馬武山、馬武寨、馬武廟和馬武潭組成馬武山風景區，因漢朝二十八宿之一的馬武而得名；明龕石窟為我縣開鑿於明代的唯一石窟；畫山戰鬥遺址記載了紅四師浴血殲敵的感人故事。
祁儀近代出現過哲學泰斗馮友蘭、著名詩人李季、地質學家馮景蘭、文學家馮沅君、宗璞等一批在全國具有很高知名度的風雲人物。在當地，“馮氏三傑”婦孺皆知。
大哲學家馮友蘭
地質學家馮景蘭
著名作家馮沅君
由於時間關係，今天就先聊到這兒，孩子們說一說，唐河的這些事兒，難道真的是讓你不感興趣的事兒？
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