藏傳佛教是佛教傳入中國西藏地區之後形成的，屬於藏語系佛教。它是佛教傳入後，與本地原始宗教相融合而形成的佛教流派，在體系上屬於大乘佛教。
藏傳佛教強調對佛的虔誠信仰，把教義貫徹到修習實踐中，要求持之以恆、契而不捨的艱苦修行。藏傳佛教也是佛教與藏族社會和藏文化的結合。
通常，宗教都是通過一些法事來將教義發揚的，這就需要舉行一定的宗教儀式，而在儀式上使用的一些用具稱為法器。
佛教法器是指佛寺中僧侶們舉行佛事活動和佛教儀式時所用的器物，藏傳佛教中使用的法器是一類反映該宗教的特徵和文化內涵的器物，種類繁多，神聖而威嚴。
藏傳佛教的儀式中使用一些比較特別的法器，這類法器的使用有著嚴格的規範,需要有專門的經典和法師來做指導。下面簡要介紹一下，藏傳佛教的八大法器。
一、金剛杵
金剛杵作為持驗法器，是在修持作法時使用的器物。藏傳佛教的持驗法器包括金剛杵、金剛鈴、金剛钁、本巴瓶、法輪等。
金剛杵，又名"伐折羅"，質地有金、銀、銅、鐵、香木之別，形狀有一股、三股、五股、九股等。原為古印度的兵器，後被密教吸收為法器。代表堅固鋒利之智，可斷除煩惱、除惡魔，象徵佛智、空性、真如、智慧、方便和慈悲等。金剛鈴也有一股、三股和五股之別。象徵方便與慈悲應與之相結合的智慧。含有忿怒、降伏之意。修法時在壇場的四角樹立，意為使法場範圍內堅固如金剛，各種魔障不能入侵。
二、法鈴
法鈴作為藏傳佛教中的稱讚法器，主要用於佛教慶典、宗教節日、活佛坐床、開光儀典等重大喜慶法事活動中。它也是僧人吟誦時手中法器之一。
法鈴材質大多為銅質，造型為喇叭口，柄把呈半根金剛杵形狀，內有鈴舌。外部鏤刻著各種圖案。鈴和杵合用，在藏密中有深刻的內涵。鈴象徵著般若智，鈴上部相當於佛身，下部相當於佛語，金剛於其心中。鈴的含義是驚覺諸尊，警悟有情的意思。
在和金剛杵一起使用時，還有陰陽含義在其內，一般以金剛杵代表陽性，以金剛鈴代表陰性，有陰陽和合之意。
三、法鼓
法鈴也是藏傳佛教中的稱讚法器，和法鈴一同用於重大喜慶法事活動中。法鼓的種類很多，有大鼓、腰鼓、羯鼓、銅鼓、曲柄鼓、嘎巴拉鼓等。最具特色的是曲柄鼓、嘎巴拉鼓。曲柄鼓鼓槌曲如弓形，鼓面直徑約一米，下有一柄，誦經時，喇嘛左手持鼓柄，右手用曲柄鼓槌敲擊伴奏。嘎巴拉鼓，藏語稱"扎瑪如"，鼓腰箍鑲寶石鏤花金片，墜飄帶。兩面蒙皮，鼓體有木、象牙等幾種。
四、法螺
法螺也是藏傳佛教中的稱讚法器，它與骨笛、骨號、銅號等是藏傳佛教僧侶從事佛事活動、講經說法時吹奏的法器，又是樂器。作為法器的海螺多為白色，按佛經說，佛祖釋迦牟尼講經說法時聲音洪亮如同大海螺聲，響徹四方，所以用海螺代表法音。
五、念珠
念珠作為禮敬法器之一，表示對佛的禮敬。念珠由不同原料串成，有菩提子、金剛子、蓮子、水晶、珍珠、珊瑚、琥珀、瑪瑙、玻璃、象牙、海螺、檀木。不論用何種材料製成，珠數均為108 顆，代表斷除108種煩惱，而證得108種三昧。
六、嘎烏盒
嘎烏盒作為護身法器之一，專門用以避邪、護身，鎮宅和增福等。護身法器又稱為護摩法器，種類有嘎烏盒和秘密符印等。嘎烏，漢語為"佛盒"，一般用金、銀、銅製成，外表雕飾各種精美圖案，有的還鑲嵌松石、珍珠、珊瑚等。裡面裝有泥塑或金屬製小佛像或經卷，隨身佩帶，用以祈佛保佑平安吉祥。
七、轉經筒
轉經筒作為祈禱法器之一，是作祈禱之用的器物。轉經筒是在藏傳佛教寺院周圍都裝置有一批可依次轉動的經輪。一般用布、綢、緞、牛羊皮包裹，也有用木、銅製成的。其表面刻有"唵、嘛、呢、叭、咪、哞"六字真言，裡面貯滿經典。
依據藏傳佛教的教律，凡轉動經筒一回，等於誦讀了一遍內藏經文。於是想早日超度、功德圓滿的虔誠教徒們不論烈日還是風雪，都一絲不苟地轉動經筒，虔誠地祈禱著。
八、酥油燈
酥油燈在藏傳佛教信徒心中十分的重要，是藏傳佛教信徒內心的明燈。
點酥油燈對藏傳佛教來說，是非常重要的傳統習俗。因為酥油燈是被認為可以溝通神鬼世界，起到人與神佛交流，為逝者照亮道路的作用。特別是做法事的時候，更是要準備著酥油燈，這樣才可以引領神佛降臨，為逝者超渡。
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