正義52448
《唐詩三百首》有很多版本，其中被公認為最經典的是蘅塘退士編選版本，收錄唐詩共三百一十一首，最後一首是“七言樂府”的《金縷衣》：
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
在《唐詩三百首》裡，蘅塘退士認為這首《金縷衣》的作者是杜秋娘，但更早時期的《全唐詩》卻註明為無名氏作，而杜牧的《杜秋娘詩》中提到“秋持玉斝醉，與唱金縷衣”，大意是“杜秋手捧玉酒杯，為他歌唱《金縷衣》”，也就是說，杜牧詩並未明說說杜秋娘是原作者，當時她只是《金縷衣》的歌唱者，所以《全唐詩》署為無名氏較為合理。
這首《金縷衣》，又名《金縷曲》、《雜詩》，屬於七言樂府歌辭，對於這首詩的主題，歷來有三說，一是及時行樂，二是愛惜青春光陰，三是隱諫李錡，由於這首詩並不是杜秋娘所寫，所以第三種說法當然不成立，至於第一二種說法，都是說得過去的，不同的讀者可以選取不同的角度。
這首詩用詞淺白，並不難理解，大意是：
勸您不要愛惜華貴的金縷衣，勸您愛惜青春少年時。鮮花盛開就應及時採摘，千萬不要等到花謝了就只能折取花枝。
這首詩以“勸君”開頭，第一句的“金縷衣”與第二句的“少年時”形成對比，鮮明地表明作者的態度，就是勸大家要珍惜好時光，而第三句“直須折（花）”與第四句“空折枝”又形成對比，進一步昇華詩意。
在藝術表現手法方面，這首詩雖然只有二十七個字，卻有很多重字，比如兩個“勸君”，“莫惜”與“惜取”，“堪折”、“須折”與“空折”，“花開”與“無花”，形成了復疊之美，讀起來朗朗上口，很有韻味。
這首詩的作者雖不明，但從詩中的語氣和角度看，六甲番人認為很有可能是一位女子，而此詩或許是她寫給追求功名富貴的心上人的，但不知心上人讀後是否醒悟過來，不知何時才能醒悟過來，但願不是花謝之時才悔悟吧。
關於這首《金縷衣》，不知您讀後有何感受，歡迎大家留言討論，更多精彩，敬請關注：六甲番人。
六甲番人
喻守真的《唐詩三百首詳析》是《唐詩三百首》的注本之一。此書由中華書局於1948年出版，解放後重版過幾次。《唐詩三百首詳析》一書中收有唐詩317首。最後一首是《金縷衣》。作者是誰？至今應是眾說紛紜，各執一說。杜牧杜秋娘詩序說:"杜秋，金陵女也，年15為李錡妾"。李錡，唐宗室，後因叛被殺。《金縷衣》在樂府為近代曲辭。杜牧詩注:"李錡長唱金縷衣。"所以樂府詩集認為李錡是《金縷衣》的作者。而全唐詩則認為是無名氏。蘅唐退士認為是杜秋娘。所謂金縷衣，就是用金線織的衣服。《金縷衣》這首詩的意識是勸人要及時行樂，今朝有酒今朝醉，莫待明日空對風。同時也有勸人，少壯不努力，老大徒傷悲之意。
hushouchang
僅憑"無名氏"之言，就判斷ta是女人，儒生真可笑
