纳兰云芳
商朝是中国历史上第二个建立的王朝，更是中国历史上第一个有直接文字记载的朝代。在商王朝统治的几百年间，开国帝王商汤是大家耳熟能详的。然而除了商汤之外的其他帝王，商纣王也是大家比较收悉的。对于商纣王，很多人对他的了解都是通过电视剧《封神榜》的描述而来，作为商朝的最后一位君主，在中国历史中又是怎样的一个人呢？
商朝的最后一位君主，本名“子受”，别称“帝辛”，谥号“纣”、后世都称呼为纣王、商纣王等、纣万是帝乙的嫡子，他还有个同父同母的哥哥微子。由于微子出生的时候，其母亲还是个妃子，因此微子是庶出。根据当时嫡长继承制的传承方式，纣王在公元前1075年继承了王位。
商纣王其实是一个天资聪颖，闻见神石敏锐，才力过人。在位期间出兵攻打东夷诸部落，获得了大量的俘虏，领土曾扩张到了长江流域。但是纣王性格比较自负，刚愎自用，常年的征伐，也导致力当时国力的衰弱，引发了朝廷内部的矛盾。
商朝当时的政治非常的腐朽，内部更是矛盾重重，对于各地诸侯的管制力度相当的薄弱，而这个时候的西伯侯姬昌却是修功建德，深受百姓爱戴。随着西伯侯势利的壮大，严重威胁到了商朝的统治地位，朝中的大臣劝谏纣王，纣王却是自负的不去理会，纣王的叔叔比干更是在摘星楼以死相劝，惹得纣王大怒，以听闻圣人之心有七窍为由，将之杀害，导致众叛亲离。
最终，周武王在商朝军队远征东夷，都成朝哥兵力空虚的时候，率军攻打纣王。而纣王仓促以大批武装的俘虏迎战，却想不到大批的俘虏军队一夜之间叛变，溃不成军，武王率军长驱直入，兵临城下。纣王最后登上鹿台，在摘星楼中自焚而亡，商朝覆灭。
一代帝王最终失败，留给后世人的评价却是众说纷纭的，大部分的观点指出纣王劳民伤财建鹿台、造酒池，悬肉为林，沉迷美色荒废朝政，更是刚愎自用，不听劝谏，以残暴手段镇压反对派，使用炮烙等酷刑，是一代暴君、昏庸无道。也有部分的观点指出，就像孔子的弟子子贡说的：“帝辛之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。伟大的领袖毛主席也曾说过，把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。帝辛伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了。他的俘虏政策做得不大好，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果商朝亡了国。
在中国几千年的历史中，每个朝代从兴盛到最终落寞，不断更迭，一代又一代的帝王，是功大于过还是过大于功，后世自由人评定，每个人都有不同的看法，不管如何去评价一个帝王，我们要做的就是去铭记那一段历史，让中国几千年的历史得以传承下去。
历史文化的传承
感谢大家阅读少司命解读第2018-3-12期历史解读
这期给大家解读商朝最后一位帝王“纣王”
首先简单的看看纣王
纣王原名帝辛，出生于约公元前1105年逝世于公元前1045年。子姓，名受（一作受德），经过小编翻阅史书查证纣王应是沫邑（今河南淇县）人，中国商朝最后一位君主，帝乙也就是纣王他爸爸。帝辛谥号纣，多称殷纣王、或者商纣王。小伙伴们要注意，千万不要把《封神演义》和小编今天说的正史混淆了。
纣王自小天资聪颖，闻见甚敏，才力过人，可以说是有着同后世楚霸王一样的神力，但是纣王的才识才是他得以在前期驰骋天下，有句老话说得好“纣王的江山是铁打的，足足500年”商朝江山在历史山存在了500年这是任何一个朝代无法比拟的。帝辛继位后，相当重视扩张领土，先后发兵攻打东夷诸部落，把中国疆域势力扩展到江淮一带，国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。
然而树大招风，就在此时商朝西部，一个势如日中天的诸侯国，正对商朝虎视眈眈，那就是西周。这就是找我们在神话小说《封神演义》中看到的武王伐纣。公元前1046年，牧野之战中，周武王率领诸侯联军击败商军，帝辛见大势已去，深知自己已经是作恶多端难逃一死，便躲进鹿台（今河南鹤壁），命人放火焚烧鹿台自焚而死，殷商就此亡已。
现在我们从以下四个方面来看看纣王
第一：人物生平
在帝辛继位后，定都于沫，后改沬邑为朝歌（今河南淇县）。纣王还是非常重视农桑，社会生产力发展的。在国力强盛，他继续发起对东夷用兵，打退东夷向中原扩张，把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利，把商朝的国土扩大到东北沿海，东部沿海，东南沿海地区。东征对于保卫商朝的安全是相当重要的。统一东南以后，纣王并没有置之不理，而是把中原先进的生产技术和文化向东南传播，推动社会进步和经济发展，促进民族融合。从这些来看纣王并非《封神演义》中所说的那样没有一点贡献。所以影视剧可以看，但是那个东西必须合理看待，不可盲目取之。
我们来看《史记》中的纣王，无韵之离骚，
史家之绝唱。所以？《史记》是最好的借鉴。据司马迁在《史记卷三·殷本纪第三》中写道：纣王“知足以距谏，言足以饰非（是非不分）；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下（狂妄自大）；好酒淫乐，嬖于妇人，爱妲己，妲己之言是从，北里之舞，靡靡之乐（荒淫无道）；百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮格之法（残害无辜）；而用费中为政，费中善谀，好利，殷人弗亲，纣又用恶来。恶来善毁谗，诸侯以此益疏（喜欢奸佞之臣）。面对纣王的暴虐，他的一些亲人想用“仁”与“德”的思想来劝谏他、启发他、感化他。
然而结果不是你想要咋样就能获得咋样的。据《论语·微子篇》记载：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死”纣王始为象箸时，箕子叹曰：“彼为象箸，必为玉杯；为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始，不可振也。”纣王不听箕子劝谏，箕子最终选择了无视暴君胡作非为、自己装疯作奴。
微子启是商朝帝乙的长子，也就是纣王的兄长。微子屡次进谏，但是纣王就是不听。而此时西伯侯姬昌不断修德建功，灭了陇国。纣王的大臣祖伊，忧祸患将至，把此事告诉了纣王，纣王却说：“ 我生于世上，不是有天命在吗？西伯昌虽强盛，又能把我怎么样？”微子料定纣王再也听不进去劝谏了，于是逃离了商都朝歌。此时纣王可谓是众叛亲离。
第二：为政举措
上文中东征有理有弊，《左传·昭公十二年》曾记载：“纣克东夷而陨其身”，把对东夷的战争，说成是帝辛失国身亡的原因，足见帝辛对东夷的战争，使商朝的实力消耗很大。当周武王率师打到牧野时，纣王才反应过来，仓促调遣军队应战。不幸的是这些军队久困战场，无心战斗，前徒倒戈，终于导致商朝的灭亡。
第四：历史评价
帝辛姬发：“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离逷其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。”小伙可能会迷惑为啥叫帝辛姬发，因为都是黄帝后裔。这个感兴趣的可以去问问度娘哦。
《尚书》曾有评价：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主，萃渊薮。”
司马迁《史记》：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖於妇人。”；“夏桀、殷纣手搏豺狼，足追四马，勇非微也；百战克胜，诸侯慑服，权
最后我们看看一代伟人毛泽东的评价：“把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。帝辛伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了。他的俘虏政策做得不大好，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果商朝亡了国。”
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纳兰云芳
是个能文能武的君王，前期还是个不错的君主，对外征伐，维护商朝统治，然后后期沉迷美色，荒废政事，滥用民力，又是一个不争的事实，虽然他本人还是很有能力和才干的，没有像史书的那样描述，但是他还是做了不该做的一些事，所以就酿成商朝灭亡的后果。
