一滴泪丶忘却一切
中华民族是龙的传人。从时间上看起源于距今至少六千多年。代表中华文化的智慧即易学智慧是源头，来源于自然：有河图、洛书，在黄河岸边和洛阳附近的一座山上。后来《易经．系辞》中记载：＂河出图洛出书圣人则则之。传说伏羲在创立易的过程中心鹜八极，神游万仞，突破时空，思索宇宙奥秘而发现了河图、洛书。据此创立了伏羲易先天八卦理论模型。伏羲创易实际上是中华民族传统文化的源头：
1、易学是一个人类文明的遗产，标志人类的文明具有周期性，具有萌生、发展、成熟、消亡到再萌生这样的周期性。
2、伏羲代表中国龙传人，有超常能力，他在特定的时空条件下(重坎易时期)领悟了常人不能领悟的智慧。这是一个猜想，表明承认人的个体差异基础上的承认。
3、伏羲相当于一个封号，被数代人共享，有可能经数代积累而成，这个观点应该容易被普通人接受。但是在文字没有出现的时期几乎没有史料支撑，其实是口碑相传。
外国欧美国家笃信的上帝，代表人为耶和华，认为天地是神的创造。其实无文字之前也是口碑相传。
中华民族的龙文化起源于对宇宙世界的自然认识。这一点特别具有科学性。如同爱因斯坦发现相对论时候，他的理论几乎无人认同的情形一样。
按照易学的理论推算，在重坎易之前，还有一个重巽易，这是世界自然生存环境出现的时期，重巽易描述的是伏羲女娲之前的人类文明时期，到了重坎易描述的是伏義氏女娲生活的大洪水时期，随后又有重艮易（连山易(归藏)、直到重乾易即周易时期，这是中华民族文化的文字出现时期，可以用文字记录下来和变成了可以穿越时空的语言。
与任何其它的理论一样，易的初始创立是在特定的历史与自然条件下创立的，相传，上古时期世界经历了一次罕见的大洪水灾害，造成了人类空前的劫难，使人类这个物种和此前的文明近乎灭绝。浩劫之后仅有少数人幸存下来。中华民族的祖先伏羲女娲传奇人物就是这样的幸存者。
根据上古时期的讨论，有学者认为相关的历史记载中国上古时期分为三个阶段：一是神话时代;二是传疑时代；三是信史时代。盘古与三皇是属于神话时代。
三皇之中伏羲居首，因其创立易学而肇始文明，公认为中华民族文化交流人文始祖。
在盘古开天辟地时代，煫人氏的钻木取火象征火的原始发现，从此人类开始进入新的文明时期。有巢氏代表人类的蒙昧的巢居时代；伏羲氏代表人类文明肇始时的渔猎时代；神农氏则代表早期的农业时代。
流行说法是中国历史记录始于黄帝时代，这主要是由于汉代司马迁著《史记》，首记《五帝本纪》而被长期看作正史之本。
其实在今天看来，黄帝之前早就有文明的开端，是已经众所周知的事情了。
伏羲创立的《伏羲先去天六十四卦方圆图》，时间、空间、研究对象都是动态管理，形成不同时🈳️和研究对象的具体多样形式，从而揭示不同时🈳️条件⬇️，不同研究对象的运行规律。同时，巜伏羲先天六十四卦方圆图》又是稳定静止的，对客户观规律的揭示具有稳定的有效性。这样的文化底蕴深厚的理论基础是什么呢？就是阴阳学说：阴阳统一律、相对律和阴阳互变律。
杨振宁先生：＂《易经》影响了中华文化中的思维方式，而这个影响是近代科学没有在中国没有萌的重要原因之一＂的言论（从伏羲的角度来看，学者完全赞同杨振宁先生的言论）。后世的学者把研究的目光放在了《周易》上而没有追述先天易这个历史发端的源头。这就造成了后来易学走向停步不前的原因之一。
当代学者重新认识巜伏羲先天六十四卦方圆几图》，反省易学研究本身的缺陷甚是是错误。指出：
在伏義先天易中蕴含了多个后天易。此后经过大约一千多年，出现了第四个后天易一一重乾易即周易时代，周易时代总计近三千年，时至今日，易的历史阶段变化到了重兑易时代。
我认为：要回答中华优秀传统文化即龙文化的传承发展的重要历史和内容组成部分，首先想到的就是其历史脉络清晰可见地方便寻着这条思路来叙述自己对悟空的提问。才能真正看认识中国龙🐲文化的精髓。
（末完待续）
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另一说法便是龙乃上古神物，是由蛇渡劫之后，飞升成龙，只是源于以伏羲为主角的神话故事。相传蛇要变成龙，必须历经磨难，被九九八十一道天雷劈而不死，飞升成龙。这只是传说的一种，但龙作为十二生肖和四灵之一，对我国文化的影响是深远的。
由于龙的能力颇高，能呼风唤雨，也能喷火打雷，象征着至高无上的权力，在古代也被用于象征帝王。帝王为了达到思想统治的目的，都会对百姓宣称自己是九五至尊，天命所绶的真龙天子，来让百姓信服。受封建思想的统治和影响，千百年来我们已经习惯把龙当成祥瑞和神兽来崇拜，向龙祈求风调雨顺，祈求国泰民安。
龙的影响不止是对中原，相传满清入关时，在盛京也就是今天黑龙江，吉林一带留下了龙脉作为后盾。日后若是逐鹿中原失败，满清还能有个东山再起的机会。日本入侵时，先占东北可能也是因为这个缘故。想趁机断了清朝的龙脉，好侵略我国。相关传说多不胜数，当然正史并无记载，也只是时人附会之作，真假难辨。
不管传说是否可信，我们都无法动摇龙至高无上的地位，我们依然坚信，龙拥有无边的法力，尊崇的地位，庇佑着它的传人。
看房爱好者
中国五千年的古老文化都跟龙离不开，中国的文化就是龙文化的不断发展和演变，随着各时期的龙崇拜的不同，演绎了中国灿烂的古老文化，龙的原型和龙崇拜的发展历程，客观的反映了中国文化的主题方向，龙文化的深远影响对中国历代人民思想的形成，起到了主导作用。现代社会仍然保持着古代崇拜龙的影子，时中国文化的传承和发展有很重要的影响。
一:龙的起源。龙起源于新石器时代早期，距今不少于八千年，龙作为种崇拜现象，一种对不可思议的自然力的一种理解，也就是从这个时候起，开始了它的“模糊集合”。辽宁阜新出土的“龙形堆塑"，为我们时间定位提供了证俱。内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的陶器龙纹距今达七八千年，陕西宝鸡北首岭遗址出土的彩陶龙纹也距今七千年，河南濮阳西水坡出土的蚌塑龙纹也距今六千四百多年。
二:龙的历史足迹。古文献谈龙，有的是史书，一些所谓记载，也难免道听途说，讹言当真，不可轻信，既然是中华文化，也不仿当故事来看吧。
1):伏羲舜夏。伏羲氏时，因而以龙记事，创立文字，《皋陶谟》:“余欲观古人之象，日月星辰山龙，华虫作绘”。《竹书纪年》:“伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏”。《佐传.昭公十七年》太皞氏以龙纪，故为龙师而龙名。《路史.后记》卷十一:“当舜之时，人来效献龙，求能食之，高阳之后，有董父能求其欲，使豢之。赐之氏白豢龙，封于鬷川，于是始有豢龙之宫"。《拾遗记》:“舜时，南浔之国献毛龙，一雌一雄，放置豢龙之宫，至夏代豢龙不绝，因以命族"。
2):商至清代。《佐传昭十九年》:“郑大水，龙斗于时门之外有渊”。《后汉书.五行志》:“灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋汛，身五色，有头，体长十丈余，形貌似龙"。东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，当时曾为此建庙立碑。《晋书.卷一百九载记第九》永和元年(345年)前，前燕太祖慕容皝祭龙:“时有黑龙、白龙各一，见于龙山，皝亲率群僚观之，去龙二百余步，祭以太宰，二龙父有嬉翔，解角而去，皝大悦还宫，赦起境内，号新宫曰和龙，立龙翔佛寺于山上"。《南齐书.齐始兴简王鉴传》、《唐年补录》、《元史.五行志》、《元史.顺帝记》都有龙的记载，到了明代崇祯四年(1631年)的《临安府志》记载:“须爪鳞甲毕露，大数围，长一数十丈”。到了清朝道光年间《永平府志》记载:“道光十九年(1839年)夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境闪，蝇蛆遍体，当地百姓为它搭棚以遮光，用水泼其身，三天后，一场雷雨中离开原地"。
就龙的传说一直延续至光绪年间，包括清代的此二地方志也有龙的说辞，又因清朝特别重视龙，以龙为国旗。自商至清朝，记载龙的资料近三百篇。
以上所列，看上去有根有据，并且记录也非常详细，但是从科学角度来说，是不会有其龙这样的动物，在科学资料中只有恐龙的记载，但恐龙与人们所遵的龙是凤牛马不象及的。这也不外乎古代尊龙、信龙、的观念，并且又把龙当成吉祥瑞兽，龙又是帝王的象征，只能说明龙是一种古代文明的信仰，从历史记录来看，不外乎悬空穴来风。
但不能否认的是，龙是中国传统文化的一个符号，龙文化上下八千余年，源远流长，龙的影响极大，波及文化的各个层面，多彩多姿，龙的装饰、雕龙、元宵节舞龙、二月二龙抬头、吃龙须面、端午节赛龙舟、龙图画、龙书法、龙诗歌、龙歌曲等等，龙是流行民间的文化，龙成为一种文化的凝聚和积淀，“龙的子孙"、“龙们传人"这些称谓，令我们激动、奋发、自豪。
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都说中国是龙的传人，龙是一个虚拟的图腾，与美国的白头雕，俄罗斯的北极熊，日本的猫头鹰，英国的雄狮等一众国家的具体动物图腾都不同。
说明中国文化里具有更大的包容性和想象力。记得《人类简史》一书中曾经说过，人类是世界上唯一依靠虚拟目标，即可指引其前进的物种。言下之意，人类首先确定一虚拟目标，也就是理想，然后就会按照这个虚拟昆吾，调动一切积极的力量，努力实现目标！
中国人的图腾，虚拟化，给予人们更多的想象力空间，所以塑造了中国文化具有世界上最大的包容性。这一点已经为中国五千年历史所证明。中国文化对周边民族文化的包容和吸收，使得中国文化圈，一度领先世界几千年。
反观西方国家的图腾，因为太过于具体和真实，实际上因为图腾太过于真实而限制了民族的想象力。
龙腾云乘雾，间或露出一鳞半爪，并不容易被人识破。这就是中国文化中内敛的性格产生的原因。中国人也因此少有攻击性，在多数情况下，西方人难以看清中国人的内心真实想法，人们对于看不清的东西，通常会心生敬畏，不敢轻易采取行动，所以中华民族绵延数千年而文明未断绝，根子还是在民族的龙图腾上。
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news968
龙象征雄强，中国传统文化中最吉祥物，龙王庙，民间传说，与凤成双，凤为雌，有一个词为龙凤呈祥，瑞象祥物，古代称帝王为龙，乾隆鉴赏印章一枚神龙，十二属相有龙，词句龙腾虎跃，气势恢宏之喻，龙凤呈祥，喻男女大婚吉祥如意，中国喻为东方之龙，有歌词中国是条龙，的确如此，而今雄强之祖国，龙的传人，为之骄傲。
龙：古代美丽的神话传说，神异动物，状貌身体似蛇，有鳞有角有脚，能走会飞，能游曳步舞，兴云降雨，帝王之象征。
在中国传统文化中龙的图案处处于生活中。龙船水乡比赛，节日舞龙，龙灯为民间舞蹈所用，龙虎榜乃排行之比喻，组词常有：龙马精神，龙蟠虎踞，龙口夺食，龙飞凤舞。龙争虎斗，龙潭虎穴，龙虎风云，同时地名龙山，海龙街，黑龙江，茶名龙井茶，风势不可挡乃龙卷风，剧本有龙江颂，兵法有龙门阵，神话有龙宫，传说龙生九子，喻同胞兄弟志趣有差别
龙须面乃长寿之喻。
由此可见龙文化，中华民族文化的代表。至今经久不衰。
当以龙的传人，以龙的精神，实现中国梦。
狂喜淡墨a
龙文化，是中华民族的图腾文化，它的起源在中国人的早期，在中华大地上流传甚广。
第一，中华民族的文明鼻祖，是伏羲。伏羲对中华民族的贡献是无比重大的，他发明了结绳记事，创造了中华民族的婚姻制度，仰天俯地，画一个八卦图。据说，伏羲人首蛇身，是龙的最原始图腾。
第二，到了中华文化的早期，周文王演绎了周易六十四卦，周公写了爻辞，孔子写了《十翼》。在这个过程中，龙反复出现，尤其是九五之尊，成了皇家的象征，龙的意蕴越来越贵族化，凡是龙，都是权力能力的象征
就这样，龙的文化，龙的传人，就流传至今。
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龙文化，是源自远古时中华民族的图腾文化，它的起源在中国人的早期，在中华大地上流传长远。
而中华民族的文明鼻祖，是伏羲氏。伏羲对中华民族的贡献是极其重大，他发明了结绳记事，创造了中华民族的婚姻制度，他画了第一个八卦图。传说伏羲人首蛇身，是龙的最原始的图腾。
中国历史上龙的图案反复出现，后来又成了皇帝的象征，龙的意蕴越来越贵族化，凡是龙，都是权力能力的象征。
就这样，龙的文化，龙的传人，就流传至今。
陈志明先生
随民族大融合一步步深入人心！
