安真吾
看了那么多回答，没有多少人能说到点子上去。
首先要明白四个问题：
1、韩国的“韩”字代表什么意义？
2、为什么其他诸侯国灭亡后，其国号能被继承？
3、诸侯国的国名背后的意义，与后世的国号、封号有什么联系。
4、真的没有封国继承”韩”国号吗？
首先，我们来看第一个问题：韩国的”韩”字代表什么意义？
在《说文解字》中，韩指的是井上的木栏。在《诗》中，韩指的是西周的古国，先被晋国所灭，后来封大夫于这里，大夫韩氏来源于邑名。在《韵会》中，韩指的是韩国被秦灭亡后，其子孙便以国为姓。在《后汉书东夷传》中，韩指的是朝鲜半岛上的三韩部落，也就是今天的韩国。
韩国的诞生来源于晋国的韩家，而韩家又出自于晋国的公室。所以说，韩国的祖先和国君是姬姓韩氏。韩国祖先被封在韩原这个地方，也就是今天的陕西省韩城市，这个分家的氏与封地名息息相关。在春秋战时代，当分家的祖先强大到一定程度时，就会创造新的氏族，其后代渐渐就会以此为姓，比如到了战国末期韩王有个儿子就叫做韩非，成为法家的代表性人物。比如唐代大诗人韩愈，是在韩国灭亡后，以国为姓。
如果把韩国作为一个地名来说，这个范围是漂移不定。春秋时代，韩国祖先在韩原发迹，也就是今天的陕西。春秋末期，韩原子把都城迁到了平阳，也就是今天的临汾。公元前403年，韩国又把都城建在了阳翟，也就是今天河南的禹州市。公元前375年，韩国灭郑，把都城迁到了新郑，也就是今天河南的郑州市。韩国先后迁移了四次，而且跨度都比较大，不属于同一个地区范围内，这让人很难定义于韩国的位置。对于后世的封王建国有一个正式的称号是一件特别重要的事。而韩国的行政区划比较混乱，可能成为统治者不予考虑的重要原因。
如果单单说韩国是因为弱小而被后世踢出名单外，那未免也太说不过去了。后世中的国号还有宋、郑、鲁等，它们甚至比韩国还弱小，在战国时代就是在夹缝中生存，韩国好坏还是七雄之一。但是，宋、郑、鲁等国存在时间比较长，背后代表的意义重大，疆域也比较固定，在历史上曝光比较足，有广泛的知名度。而韩国公元前403年立国，公元前230年灭亡，立国不过173年，而且在史书上存在感太弱，反不如二类地名封号。
我们再来看看后世继承了春秋战国时代的国号有哪些？
魏国（又称梁国）：三国时代（魏国）、北朝时代（北魏、东魏、西魏）、南朝时代（梁）、五代十国时期（后梁），封梁王有名者71位，封魏王最有名的是曹操了。魏国基本上都在今天的河南一带。
楚国：秦末汉初（西楚）、五代十国时期（南楚、荆南），基本上都是楚国以前的地盘。
齐国：北朝时期（北齐）、南朝时期（齐）、南宋时期（伪齐）。
燕国：北朝时期（前燕、后燕、南燕、北燕），明成祖朱棣被封为燕王。
秦国：北朝时期（前秦、后秦、西秦），唐太宗李世民被封为秦王。
赵国：北朝时期（前赵、后赵）
晋国：西晋、东晋、五代十国时期（后晋），唐高宗李治被被封为晋王。
蜀国：三国时期（蜀汉）、五代十国时期（前蜀、后蜀）
吴国：三国时期（吴）、五代十国时期（南吴、吴越）、朱元璋最早称吴王。
宋国：南朝时期（刘宋）、北宋、南宋
从以上国号继承可以得知，自春秋战国时代演变的国号已经成为了地名的简称，就像今天省级行政单位还有自己的简称。那么那时候国号与封地挂钩，与地盘挂钩。比如秦代表封地在陕西西安一带，比如齐代表封地在山东济南一带，比如楚代表封地在湖北江陵一带，比如赵代表河北邯郸一带，比如燕代表着河北幽州一带，比如宋代表封地在河南商丘一带，比如吴代表着封地在江苏扬州一带，比如蜀代表四川成都一带等等。
从刘邦建立汉朝后，恢复了封国制，而封王的王号就是继承春秋战国以来的国号。而中国很多王朝的国号也大多来自于祖先或开创者的封号，这一点上具有相似性。而王爵有两级，一级是单字王，来源于古代的国号。二级是双字王，即郡王，来源于郡县名。 传统上的封王，以春秋时期的秦晋齐楚四大封号最为最尊贵，这也代表着诸侯国的实力。第二档次的便是“鲁、赵、魏、梁、燕、代、陈、韩、宋、吴、越”一类。韩并不是没有，只是稀少而已，再加上受封韩王的名人太少，做不到一个王朝的开创，自然而然就没有了，这其中得有一大部分运气使然。
到了宋代宋仁宗时期，又推出了三等国名，分别为大国、次国、小国，韩属于大国行列。但有个奇葩的规定，历经两宋，但凡亲王即位为帝后，该封国不予封。比如宋真宗于983年被封韩王，这个就很少人知道了，以后两宋时期，便不再有“韩“这个国号了。
“韩“这个国号，从西汉至明代，也有不少人获得这一个国号封王，但在历史上属于开创者没有一人，也没有过多的历史角色等着他们大多人在历史上籍籍无名。所以“韩“这个称号注定出不了作为一个王朝的存在。段位最高的也就是宋真宗赵恒了，而且有不少名将名臣大多是享受死后追封这一荣誉。
唐代李元嘉于武德十年被封韩王，传四代。
唐代李迥于762年被封为韩王，传三代。
后晋石敬晖被石敬瑭追封为韩王，传两代。
后唐李嗣昭被石敬瑭追封为韩王。
后唐王建立被石敬瑭封为韩王。
前蜀王宗智被封为韩王。
后周柴宗諴被追封为韩王。
南唐李从善被封为韩王。
北宋宋真宗早期也被封为韩王。
北宋开国功臣赵普、曹彬先后被追封为韩王。
辽国有7位韩王，金国有3位韩王
明代朱元璋的儿子朱松被封为韩王，加上其后代共有13位韩王。
后代王朝中，国号大多以家族式继承，或者是自己创一个别人没有用过的名字。家族式继承最典型的便是汉和唐两个字，而创造未用过的比如隋、元、明、清等。
家族式继承的：
汉（以姓刘为主）：西汉、东汉、蜀汉、成汉（姓李）、后汉、北汉等。
唐（以姓李为主）：唐、后唐、南唐
当然，后世篡位的也一般根据他登基之前的王号。比如曹丕之前是魏王。登基国号为魏。比如司马炎之前是晋王，登基国号为晋。比如朱温之前是梁王，登基后国号为梁，史称后梁。而韩王在乱世中是不存在的。
所以，后世政权就那么多，而且后世还要搞讲究，“韩”这个封号国号当然存在空间比较小。但并没有埋没于史书之中，只是后世的封王行为变化多端，而且王号加入了不同的含义，有的人一生封多过次不同名称的王。说到底，还是在于被封“韩”的人能量不足，似乎“韩”就是一个魔咒。
慵懒国王
主要原因是韩国国小式微，在战国的时候并没有什么大的作为，所以你叫韩国就会显得弱鸡。后世建国都会追本溯源或者看自己所在地方在战国的时候叫什么，在河北就叫赵，在山西就叫晋，在江南叫楚，吴，越。然而韩国很不好意思的是，本来地方小，结果韩地和周王畿之地居然重合了，所以后世宁肯用周也不会用韩。说到这里，其实韩国故土曾经也有用本地方国名为国号建国的，他就是隋末唐初的王世充，不过不叫韩，而叫郑。因为韩国首都在郑，所以韩国也叫郑国，就像魏国也叫梁国一样。还有一种确定国号的方式就是看建国者的同姓的祖上有没有建国，或者自己出生在哪里。比如姓李的叫唐，姓刘的称汉一样，安禄山出生在辽东所以称燕，慕容氏也称燕一样。但是韩国地小人少，韩昭侯申不害变法时候全国也才聚集30w军队。可想而知韩国人有多少了，所以祖上以前是韩国人的后代其实很少。所以后世用韩为国号的基本没有了。
two二2Ming
自春秋时的三家分晋有了赵，魏，韩之后。韩国一直被强邻秦国压着打。韩国的历史就是一部屈辱史。
战国时，秦国首先把韩国臣服，进而灭亡。把整个韩国变成颖川郡。
五世相韩的张良变卖家产，寻到沧海君等替韩报仇谋杀秦始皇于博浪沙失败。逃亡隐匿寻求机会。
秦末动乱，张良在项梁支持下，立韩公子成为韩王。韩国复辟。项羽分封十八诸候，韩成无军功，不增不减，仍旧作韩王。但项羽不让他回韩国。后来带上他去了彭城，不久又杀了韩成。韩国又亡一次。项羽用郑昌为韩王，以屏障刘邦东进。刘邦许诺韩公子信为韩太尉，灭项后为韩王信。
刘邦认为复兴的韩国在汉帝国腹心地带，战略位置重要，就迁移整个韩国到北方边境重建韩国，在晋阳(马邑)建新都。匈奴人进攻马邑，韩王信写表求援兵，汉朝派兵支援。刘邦听人说韩王信勾结匈奴。大怒，欲发兵扫平他。韩王信就投降了匈奴。刘邦从此把韩国从地图上抹去，再不许重现。
后来的许多借前前朝的国号用以建国，"韩″字用得特别少。几乎是没有。
劉一千五
被人灭了，寒心了呗！
乡下江哥
借尸还魂，谁会借一个弱小之国的名号号召天下，所借之国要么威名大，可以威慑敌人要么仁厚，百姓希望它回归，譬如明，虽然朱元璋惨杀功臣良将，但没有波及百姓，清朝驱赶百姓，圈地放牧，百姓遭殃，所以反清复明口号具有号召力。汉末饿殍满地，老百姓渴望回归汉朝安定局面，蜀汉出来了
断剑游侠
我们先来看看战国时期韩国的地理位置，然后从这个角度下手，来分析一下为什么中国历史上再也没有出现过韩国。
韩国作为战国七雄之一，地域面积狭长，位居四战之地，每有战事，必然首当其冲。又因为它夹杂在秦国、楚国、魏国等等大国之间，往往遭受大国欺辱，也只能将此辱咽下肚子，敢怒不敢言。
有这样的地里环境，韩国可以说是非常的憋屈的。不管走到哪里，都自觉低人一等。久而久之，养成了一种畸形的国民心态—自大。他们觉得本国的东西是全世界最了不起的，上到钟鸣鼎食，下到瓦罐泡菜，中到强弓劲弩。
于是乎，秦楚魏三大国面对韩国，常常开启恶意嘲讽，骂他们是国土狭长玉米棒。若是韩国稍有反抗，真的是张口就骂抬手就打，大耳帖子跟不要钱似的。
虽然他对三大国不敢怎样，可是面对它的宗主国东周，却是并不畏惧。不仅画了一条北纬34°线分制，还把濒临东周的郑国给灭了，这下可了不得了。
本来自大的国民性，瞬间膨胀了起来，指谁骂谁。这一骂不要紧，谁见了他都想打。尤其是西边的秦国和南边的楚国，打得最凶，并多次声称要灭了韩国。
人生最失败的事情是，本以为自己是爸爸，出门到处装孙子。这种情况放在个人身上合适，放在一个国家身上，照样合适。装孙子的结果是，到哪儿都是爸爸。
装到最后，上党地区实在是憋不住了，脱离本土投靠了某赵。
某赵一看，这特么哪儿是肥肉啊，这分明是一颗炸弹！可人被捧上天之后，就很难再下来。更可恨，上党地区叫爸爸叫得那么亲，某赵能不要这个儿子吗？
上党地区的丢失，对于秦国来说是非常严重的政治问题，几番思量之后，秦国派兵灭了韩国。自此，丫想叫爸爸都不行了。
这样一个人人喊打的家伙，谁敢继承它的名号？这不是给自己添堵吗？
祗树
人性都是崇尚强者，诸如大周大汉大唐，后世很多政权都以此为国号，都期望重现辉煌，耀世千秋传承万世。韩是没有具备这些的。
