阿巖說事

面對數日來的千夫所指之聲，六小齡童在採訪中作出了正面回應，他坦言道：“對西遊文化的傳播，我從來沒有說我孫悟空六小齡童是正宗的。猴戲不姓章，屬於中國屬於世界，我個人只是演過孫悟空的一個老演員，希望可以用更多的、不同的藝術風格傳播西遊文化的精髓和正能量。”

對於六小齡童老師的解釋，網友們的態度兩極分化。部分網友表示支持，認為六小齡童老師的孫悟空扮相最為經典，是他們童年不可磨滅的美好回憶，章金萊老師是實至名歸的猴戲表演藝術家。

也有部分網友依然不買賬，他們認為六小齡童的此番解釋不過是為了應對名聲危機，不足以為信。並且，這些網友一一羅列了六小齡童過往的行為和言論。

86版《西遊記》熱播後，師徒四人聞名全國，商演紛紛而至。此時，導演楊潔需要他們回來繼續參與《西遊記》的部分工作。除了唐僧扮演者，其他師徒三人卻不顧楊潔的呼喚，依然我行我素，忙著四處走穴撈金。至此，楊潔導演與師徒三人組決裂過一段時間，直到後來才緩解矛盾。

六小齡童曾多次受邀在高校演講，其中包括著名的清華大學和哈佛大學。2016年，他在哈佛大學講道：一萬人心中只有一個孫悟空。此話不言而明，只有他的孫悟空才是正宗，其他版本的孫悟空不倫不類，毀滅經典。

眾所周知，周星馳在《大話西遊》電影中加入了孫悟空與白骨精談戀愛的橋段，幽默搞笑的同時感人至深。這部被影迷奉為經典之作，六小齡童卻有截然不同的觀點。他曾在公眾場合指責導演胡編亂改，糟蹋經典，六小齡童憤然道：“孫悟空怎麼能和白骨精談戀愛呢？”

網友們認為，原著《西遊記》原本就是作者吳承恩虛構的故事，既然是虛構，後人完全可以憑藉自己的想象力重新構造故事。悟空與白骨精戀愛，何嘗不可呢？

有一句名言：一千人心中有一千個哈姆雷特。那麼一千個孫悟空也有一千種拿金箍棒的方法吧！六小齡童卻不這樣認為，他在眾多高校的猴戲表演中模仿周星馳版孫悟空拿金箍棒的方法，指責這個動作不規範。

網友認為，六小齡童的指責站不住腳，完全是莫須有的罪名，章金萊的猴戲動作源於他家猴戲世家傳承而來，原本就是祖輩的藝術創造，既然是藝術創造，為何不能允許後人稍作創新呢！

六小齡童的“黑歷史”累積起來大概有一籮筐，三天三夜也講不完，因為有些可能是網友杜撰造謠，我就不一一闡述了，以上這些則是有圖有真相，證據確鑿。

六小齡童老師以前可能思想比較傳統，接受不了新生事物，在這一次的輿論發酵後，理應認識到了自己的問題，我相信他此番解釋是發自內心的。人非聖賢孰能無過，只要不是大是大非的問題，我覺得都是可以被原諒的。

龍娛

本來他是一個好演員，大家也很喜歡他。但是他利用大眾對他的喜歡作出一系列膨脹之事。從而招來各種對他的批判甚至謾罵！具體原因有以下幾點：

第一，他從始至終都在宣稱自己沒有替身，直到替身站出來他還要告對方！

第二，認為除了自己演的孫悟空以為都屬於惡搞，對於自己參與的惡搞及各種代言隻字不提。

第三，最為重要的一點，西遊記不是六小齡童一個人拍攝的，他只是其中一個演員。但是這麼些年來，四處出風頭搞演講籤售走穴極盡能事，彷佛電視劇西遊記的成功要歸功於自己一人，其姿態已壓到導演及其他幾位主演。

第四，將自己照片印在小說西遊記封面上，並且肆意刪改吳承恩西遊記原著，儼然一副自己是作者的姿態。

第五，將自己照片貼在吳承恩紀念館大門前。難怪網友稱其為章承恩！

第六，一直刷存在感，每年都會喊自己和美國合拍電影敢問路在何方，十幾年了電影還在何方？每次遇到公眾事件，他立即會發微博紀念悼念懷念都要蹭熱度和該事件發生關係！而且微博還是相同的模板。

第七，看看西遊記其他主演，為什麼沒人去噴？學學楊潔導演，為什麼受人尊重？再看看這個章先生一身紅夾克真的像個猴子一樣四處耍弄，讓世人看笑話。

文藝摘選

六小齡童太過自負，變成現在“人人喊打”很明顯是自己“作”的；

86版的《西遊記》已經成為了經典中的經典，那個時候不談片酬只談夢想，拍攝期間多次因為經費問題險些停止拍攝，劇組很多次在“崩潰邊緣”，就在這樣精神的堅持下，還有很多道具是租的、借的，甚至就這樣“省吃儉用”

六小齡童一步一步把自己“作”成了過街老鼠；

一開始只是說那些翻拍《西遊記》的演員們演繹不精，這個無可厚非，粉絲們也大力支持，因為那些

二、表裡不一的人品也引人唏噓；

2016年是猴年，作為國人心中“猴”的完美形象，春晚導演給六小齡童發出邀請，但卻被他拒絕了，但一方邀請一方拒絕，這個也是無可厚非的。但問題就出在後來，瀘州老窖在微博發出消息稱

但後來，等封藏大典正式開始的時候，網上曝出的照片中清楚的看到，六小齡童赫然在列：一邊闢謠，一邊參加活動，本想著名利雙收的他，卻因為曝出的照片被打上了“表裡不一”的標籤；

三、公開販賣簽名；

明星的簽名，是可以賣錢的，這個大家都心知肚明，但沒有任何一個明星會明碼標價自己“賣簽名”，而六小齡童做到了：曾經在微博公開掛上了賣簽名的鏈接；

而後更有人爆出過一張圖，他簽名的速度堪稱機械化：

四、利用美猴王形象賺錢；

他一邊說“傳承民族文化責無旁貸”，一邊接商演、接代言、接廣告，不但沒有沒有做到“責無旁貸”，還全都是利用美猴王的形象出鏡：

所以，他從大家心中的經典，淪為人人喊打的形象，完全是他自己“作”出來的，大家同意嗎？

以上均為個人觀點，如有不同意見歡迎評論補充！

影視巨能聊

在我小時認為六小齡童就是唯一的齊天大聖美猴王，對他也一直很是喜歡，不過隨著年齡的增長和新劇的熱播，我心中孫悟空的形象又變成了張衛健，周星馳等等，我覺得他們都是孫悟空。

在2016年猴年春晚因未邀請六小齡童使得總導演遭到很多輿論攻擊，當時我雖未發言，但也覺得應該邀請六小齡童，但事後我想了下，六小齡童稱未收到春晚邀請，還說已準備好，隨時可上春晚，是不是有點故意誘導輿論導向呢？

從這裡我對六小齡童老師的喜愛少了一點，但後來我又陸續知道了他曾指責周星馳的孫悟空太扯了，還要求大話西遊劇組公開道歉，還對張紀中版西遊記評價：不懂傳統文化，惡搞名著，可恨。

然而這些可以被說成是老一輩藝術家的堅持，但後來自己卻代言爛遊戲，爛廣告，本來代言遊戲賺點錢也無可厚非，可六小齡童老師一直標榜的是要尊重孫悟空形象，結果卻做了自己曾經指責的事。

六小齡童的成就不可否認，他的孫悟空確實經典，但是他捆綁西遊記，捆綁孫悟空，他眼中除了自己是孫悟空其他人的都是不值一提的，別人沾了一點，碰了一點就懟別人，這就不太好了。

西遊記不是猴戲，不是隻有孫悟空，吳承恩故居擺放的應該是西遊記的各種人物，而不僅僅是孫悟空，更不應該是六小齡童和猴王世家的東西。

這個社會離不開錢，但也不能因為錢喪失了自己最寶貴的東西啊。

米小粥粥粥

六小齡童現在之所以被人非議如此之多，最為關鍵一點，就是他已經淪落為典型的拜金主義者，而這絕對是他的致命傷。不管他曾經塑造過多麼難忘的藝術形像，不管他曾經多受人喜愛，但是他掉到錢眼兒後已經不再是他。

細看六小齡童在斂財之路上的種種表現，可謂是無所不能其及，只要能掙到錢，他可以不顧名聲，採取各種手段，有時甚至是厚著臉皮，言不由衷，出而反爾等做法。要問他現在最看中的是什麼？可能他不說，我們都能異口同聲說出答案。

吃老本，是六小齡童的發家之道，細看看他除了西遊記之後，還有什麼讓人難忘的藝術形像？但是這一吃是幾十年啊，現在估計已經把自己啃的只剩下骨頭了，成了白骨精的師哥。看人光看皮是看不透人心的，而沒了臉皮，沒了自尊，就能透其心是什麼樣子。

唯希望六小齡童能悟透一些東西，想想讓自己有一個安享的晚年，否則，如此下去，走到哪，都會被人罵聲一片，何必呢？常言道，人活臉，樹活皮，牆上還要一把黃土泥呢。別老了老了，讓人看了就噁心。

韓國成老師

用土話說就是，他太把自己當根蔥了。以前還有人拿他熗鍋，現在白送人家都不要。過於驕縱狂妄的結果就是沒有敬畏，失去了敬畏的六小齡童一步步走向群眾的對立面。

六小齡童正面回應吳承恩舊居的事情，他說：“對西遊文化的傳播，我從來沒有說我孫悟空六小齡童是正宗的。猴戲不姓章，屬於中國屬於世界，我個人只是演過孫悟空的一個老演員，希望可以用更多的、不同的藝術風格傳播西遊文化的精髓和正能量。”

雖然他是這樣說，但是就事論事，吳承恩舊居掛念六小齡童畫像這件事，不排除六小齡童故意為之。故居工作人員也說了，這是館長和當地默許的，假如他真的尊重吳承恩尊重西遊記，應該不會這樣的吧。

人還是得有敬畏之心，沒有了敬畏就容易出事，就會越過底線做一些出格的事，比如隨便編排別人演的猴子，六小齡童多次公開說，猴子不能這樣揹著棍子。

那麼這是在對誰指名道姓呢？

只要不傻都能看出來，那就是周星馳版的孫悟空啊。

可是周星馳的孫悟空不叫孫悟空，那叫至尊寶啊。六小齡童說，這樣揹著金箍棒就沒有了美猴王的精氣神，像只潑猴。

的確是啊，人家至尊寶並沒有以美猴王自居，看過電影的都知道，這就是一隻會耍流氓的猴子啊。

以上只是其一，還有其二。很多年都拿著同一張圖片欺騙觀眾。每年國際志願者日都去慰問同一個孩子，關鍵是孩子還長不大。這樣表裡不一欺騙大家，真的好嗎？

諸如此類，還有很多。教師節、婦女節、記者節等，多年來都是同一張圖。

看完之後，覺得六小齡童就是六小齡童，他並不是美猴王，他也傳達不了美猴王的精神。只希望他不要再消費美猴王了，美猴王在很多孩子心目中都是英雄，他頂天立地無所不能，而不是一個這樣隨意欺騙別人、狂妄自大的人。

2016年猴年春晚的時候，其實央視並不是沒有邀請他，但是他拒絕了，這本來無可厚非，但是當時有傳言說他是要去參加別的活動，他還辟謠了是假的謠傳。結果在活動現場當天，有網友曬照片六小齡童的確是去了，這啪啪打臉，人設全崩。

他一邊充當正面大使傳承西遊文化，一邊藉著美猴王的形象各種走穴撈金賺錢，吃相還特別難看。一遊戲公司覺得他代言費太高，沒有請他。他就告遊戲公司，最後還敗訴，憑什麼？這樣的六小齡童充其量只是美猴王的扮演者，他不是美猴王，他也是被娛樂圈這個大染缸上過色的普通演員。

入行娛樂

人性的弱點，悟空說俺已跳出三界外，不在五行中。 但說穿了“美猴王”還是跳不出名利二字。

六小齡童老師當年飾演塑造了經典美猴王的形象。可以說婦孺皆知。他認為自己所塑造的形象是最符合吳承恩西遊記原著的。具有絕對的發言權威性。

但是，江山代有人才出。這幾年不斷有人挑戰飾演孫悟空這個角色，在廣大人民群眾心中形成了新的概念，這讓六小齡童老師有些接受不了，他認為這是挑戰了他的權威。

所以，這幾年他所做的每一件事，無不向人們闡述一個觀點，自己才是真正的“美猴王”。別人都缺少猴王精神，都是在模仿他。 不敢說六小齡童老師有些急眼了，但是確實坐不住了。

有怕別人超越他的嫌疑，他會批評指責任何一個在他之後飾演美猴王孫悟空的後來之秀，怕動搖他的地位。

與已故百年的吳承恩似有靈犀之通，認為是吳承恩的代言人，在吳承恩故居高掛自己的畫像，吳承恩就是我，我就是吳承恩! 這讓我想起了前幾年另一位大師姜昆，心裡狀態如出一轍。

左左1980

我個人認為，六小齡童一點都不為過。

理由：

1、沒有六小齡童扮演的孫悟空，就沒有西遊記的深入人心。六小齡童就是西遊記的靈魂。

2、在六小齡童之後演孫悟空的幾個演員，你會認同嗎？我只要看見就轉檯。經典就是經典。

3、吳承恩、西遊記，只是小說和作者。而六小齡童卻是將他們呈現在你面前的活生生的孫悟空，無人可比。說大點，是六小齡童把吳承恩、西遊記推廣地更深更遠。

4、假如，哪天，六小齡童仙逝了，你猜猜看，是記得六小齡童的人多，還是吳承恩的人多？

閱盡人間冷暖

近些年來，確實有不少批評六小齡童的聲音，但要用“淪落”二字，還不至於吧。六小齡童對孫悟空的詮釋至今仍是無法超越的經典，從這個角度講，他即使有缺點也是功不可沒的。

六小齡童不是沒演過別的角色，但觀眾只記住了孫悟空，他也因這個人物一度被神化。實事求是地講，之所以認為章金萊的表演跟孫悟空的形象最吻合，肯定會有先入為主的成分，因為在此之前觀眾很少接觸過類似的電視作品，一旦有人出來填補空白，接受度自然是非常高的。而章金萊按自己風格演繹出的孫悟空，多少固化了觀眾們的想象，認為孫悟空就應該是這個樣子。另一方面，章金萊的表演也確實到位，將孫悟空人、猴、神的特質詮釋得入木三分，背後下了不少苦工夫。

至於之後被人們的詬病，主要集中在他對這一版《西遊記》乃至孫悟空這個角色的過度消費上，並且將其與商業活動掛鉤從中獲利。其實這也不算大事，適當的利益回報還是可以有的，只不過不要無度、過於歇斯底里。大家對他的批評聲高，也是因為對他的期望值高，認為功成名就的藝術家身上不應該沾滿銅臭氣。但對章金萊言過其實的抹殺也是不負責任的。

要說過錯，章金萊對《西遊記》的導演楊潔還是有所虧欠的。當年剛有名氣時，揹著楊潔鼓動馬德華、閆懷禮一起去接商演，不參加排練。事後不服管教，還到領導那告楊潔的狀，孤立她、排斥她。這讓楊潔很傷心。吃水不忘挖井人，如果沒有楊潔，恐怕章金萊不會有日後的名氣。

如今的章金萊也快60歲了，回憶當初跟楊潔的過往，不知是否感到愧疚呢？

捕魚小分隊

真的是職業操守問題！

同樣創造了經典影響的濟公的遊本昌老師，姜子牙影響的藍天野老師，看看人家的職業操守！從來沒說濟公或者姜子牙是自己的，人家也不會把自己打成濟公或者姜子牙的標籤，別人演一下就抨擊這個那個，不尊重什麼的！也沒見人家在臨淄姜子牙建國地立上任何影響！

反倒是我們的六老師，六小齡童老師，章金萊大人，把好好的吳承恩故居真的是搞成了他自己的了，滿滿的他的照片！讓人看後很無語！

網上很多就搬出來這個“六”老師以前的人品問題，所謂的耍大牌，打小報告，打壓別人等，讓人看後目瞪口呆！

最讓我受不了的是口口聲聲要尊重原著，他演的《西遊記》確實改編很大的，前面有篇文章已經說過了。他這麼說，讓以前沒看過原著的我一直以為電視劇裡就是原著內容，和別人一說，讓人家笑掉大牙！

再就是別人借用一下西遊的名頭都不行，就說篡改名著，不尊重名著，有你演義在前，就不能別人杜撰在後嗎？西遊不是你寫的，孫悟空不是你自己的，這個“六”老師，你誰也代表不了！也就能代表你自己，那還是人們看在你塑造了一個我們童年孫悟空影響的份上！

記得猴年春晚，央視沒有邀請你，說不定人家央視真的知道你是怎麼樣的人品，怕汙染了春晚這個舉國歡慶的大舞臺吧。看看當時多少人抗議，然後現在多少人支持春晚決定，就知道你有多麼讓人失望！

作為老藝術家，暫時還是給你個子藝術家的名頭吧，別把自己的晚年都搭上，你在孫悟空身上賺的錢夠你一家花的了，都花不完了，別在壓榨孫悟空了，越是壓榨孫悟空，你的名聲越是大大的那個！沒節操，沒底線，沒文化還硬是自己往上鑽，給別人當反面教材，真的很高尚嗎？

關鍵字: 文化 娛樂 孫悟空