所謂的對聯，是一種文學形式，有人稱它為“楹聯”，也有人稱它為“對仗之文學”。它講究語言文字的平行對稱，是古代文人墨客於消遣之時拿來把玩的高級文字遊戲。它在思維方式上頗有古代哲學的那種“太極生兩儀”之感，提倡世界萬事萬物都是相互對稱陰陽兩半的。它是中國五千年文化長河中寶貴的非物質文化遺產。對聯的總字數要求往往不算多，很多成品對聯算上橫批，甚至超不過古代律詩和絕句的整體字數。但它對於“對仗”的要求卻頗為嚴格。一副優秀的、經典的對聯，通常要求字數對等、詞性也要對稱、發音的平仄也要互補、甚至句法也要相同。那麼來看一看在對聯文化中能夠被稱為“千古絕對”的對聯到底長什麼樣子吧。
這幅千古絕對的上聯是:“老子天下第一”。它的字面意思乍一看很浮誇，似乎很好對。但是要給這句上聯對出經典的下聯，是非常麻煩的一件事情。因為這裡的上聯並非只有一重意思。其中“老子”二字是多重語境，當“老”和“子”都讀三聲（lǎo zǐ）的時候，它指的是著有中國古代最早的宗教書籍《道德經》的著名思想家老子，道家學派和道教的創始人。連唐代皇帝都把他奉為神仙一樣，身份地位可想而知！
在這個語境下，要想對出經典的詞來，那麼這個詞不僅要詞性一致（人名對人名），而且這個人名所匹配的身份地位也應該與老子相當。而當“老子”的“子”字變成輕音的時候讀（lǎo zi），是作為父親的自稱，也是驕傲自大的人的自稱，但這時候這個詞就變得有點粗俗，一般只用於挑釁、互相懟人或者開玩笑的情況。可以說上聯：“老子天下第一”包含太多的信息量，句式看似簡單，但要對出經典又絕妙的句子，不僅要考慮到字面句式、發音的平仄是否對仗，更要考慮到內外的深層次含義以及其多重語境是否對應到位。
有一個對得十分經典的下聯：孫子蓋世無雙。這裡的“孫子”一詞也是多重語境，當讀成（sūn zǐ）的時候，指的是著有中國古代最早軍事著作《孫子兵法》的著名軍事家孫武。如果說老子的《道德經》包羅了中國古代兩千年的哲學，被奉為千古智慧。那麼孫子的《孫子兵法》毫不遜色的被奉為中國古代軍事文化的寶貴圭臬。老子是思想家，孫子是軍事家，可以對應，一文一武，一靜一動。“蓋世無雙”則對應“天下第一”，歷史上的兩人一樣的平分秋色和名垂千古。句式和意境都十分絕妙。
而當“子”讀成輕音的時候（sūn zi）是指兒子的兒子，輩分比較低的人。也可以指一定程度的貶義，像老北京的土話就常有“誰不去誰是孫子”跟“誰不去誰是小狗”一樣是一種用於挑釁、互懟抬槓或者開玩笑的語氣。這個下聯更經典之處在於，利用“孫子”這個詞的多重意思，把上聯“老子”多重意思當中的尋釁、懟人的那層意思也給化解了，又能誇又能懟。充分體現了漢語言文學博大精深的內涵和獨特的文化藝術形式，是中華民族絢爛多彩的藝術獨創，不愧為千古絕對！
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