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對題主的“只有”有看法。人常說：批評使人進步，指的是有促進的作用，前提是被批評者獲得了“糾正”的指導。因此有：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
現實中，有一個人幹，三個人看，六個人在督查的現象。其中，這六個人的督察，也就是批評，而且這種批評，無法起到促進，而是起到“忙中添亂”的作用。
同樣，網絡上對報導的一件事，各種各樣的說法不一，只是批評，只是指責，無法起到改進的目的。即便被批評的人再有：有則改之無則加勉，恐怕也沒有多的時間可以去聽他人批評。
所以，批評有前置條件，不是“只有”，更不能搞成“形式主義”。批評可以是一個意見的反映，意見的收集整理、分析、解決、反饋等，需要一系列的過程，才可以使得社會進步。如果是“只有”，那麼好了，全中國人一起批評，估計任何事都無法改變。
因此，需要幫助他人想批評時，需要先判斷是否有接受批評的時間和能夠接受批評指正的機會。對社會來說，正確的是從我做起，“身正，不令而行”，起到的是為“人鏡”、“表率”的作用。
呵呵講事實擺道理
批評和自我批評是毛主席稱為共產黨人的三大法寶之一，並主張言者無罪，聞者足戒。在社會上，由於主客觀諸多因素的限制和客觀事物時時處於不斷的發展變化之中，人們很難對事物把握全面瞭解，應對措施恰如其分，無論出於多好的動機，人總會犯錯誤的。人們之間的批評和自我批評無論是對執政者還是普通人。都是一種幫助，一種認識和品格的提高。只有接受批評，才能克服缺點，才能集思廣益。把事情辦的更好。更能得到人們的尊重和幫助，更能增強凝聚力，調動人們的積極性，對執政黨來說才能領導人民把國家事業推向前進。歷史的經驗證明，拒絕批評。聽不得反面意見。必定走向獨斷專行。溜鬚拍馬盛行，小人當道，社會倒退，政權滅亡。批評和自我批評是強人丟面子的事，那是我們還沒有真正認識到他對事業發展和個人成長的意義，其實真正愛護，真正想把事業搞好是不能拒絕批評和自我批評的。
趙雲宗
人類社會文明的進步光批評是不夠的，還得有制度，法律，法規等才能促進社會的進步，人類文明是一點一點發展到現在，不是你想象的那樣，那麼快，從古人的不穿衣服到發展到穿衣服是發現了美與醜，在到畫地為勞，現在人你畫地為勞試試！之後出現了各種法律制度，但很殘酷，但不這樣人類更不會進步，滿世界殺戮，那亂套了，魯迅批判舊社會，想改變舊社會還不得靠強大的人民改天換地，批評是指正錯誤，但真正想進步還得有深得人心的制度！人類社會文明咋進步也得需要制度，與之匹配的法律法歸，公正的對待人民，人民安居樂業，提高人們思想，促進文明的發展！
笨笨說事聽
這句話完全正確。
但什麼是批評？這是個褒義詞，指出對方的不足之處，提出改進方案，目的是為了是被批評的人改進缺點，不足，改正後變得更好，是充滿善意的，是充滿正能量的。
如果是充滿惡意，負能量滿滿並無有價值建設性提議，甚至故意提出更壞的方案，目的是為了抹黑，侮辱，毀壞，教唆壞被批評人。這不是批評，而是詆譭。
比如：最常見的是玩雙重標準。批評甲，哈乙。
甲想提升道德時，說提升什麼道德，沒什麼用，這樣做是不對的，提升道德水平是德治=人治，是獨裁，是毒害，麻痺人民，你不要要道德，只用法治一樣就可以了。
面對乙時，說：啊，乙真高尚啊，還有宗教信仰，是人類的楷模，是人類高等文明，是契約精神，不像甲那麼墮落無信仰無道德，甲簡直是人類的渣子。
請問你這是批評甲嗎？!
懷疑你是心懷歹意的網特。
老紅纓槍
以上回答可否正確，請指教！
歲月54999
應該說只有虛心接受批評才能使人進步，使社會進步……
縱觀歷史，不論是人類的發展歷史還是朝代的更替歷史……
凡事能虛心接受批評的主事者……
人類就會社會就能文明進步繁榮昌盛……
凡事不能接受批評的主事者……
社會就會腐化淪落，人也會變得殘暴……
如果一個人不能虛心接受批評……
那麼這個人就會變得自私自利，是非不分，黑白不明……
所以批評才能使人進步……
摩羯你不懂
那通常都是愛批評別人而常不自我批評的人所說出來的忽悠他人抬舉自己的屁話！
華夏民族的後裔
難道是，到處歌功頌德，全國一片讚揚聲，山呼萬歲，我們國家就能強大啦？記得布衣草鞋農民出身的國家副總理說過：“成績不說跑不了，問題不說不得了！”雖然是很樸素的語言，卻揭示了深刻的道理！一個國家沒有了批評只有讚揚聲，那是很可怕的！
WHM1234567
經典的語錄，開屏批評與自我批評。是毛澤東思想的一部分！完全正確永遠適用的武器。
邱心似火
1、批評、揭露、舉報，組織監督、行政監督、法律監督，網絡監督、媒體監督和群眾理智的監督是被兩位數之多的國家證實的，行之有效的治國理政方法。是截止目前，世界上最有效的方法。是不用質疑的方法。
2、僅僅是批評對一些狀況有用，對大多數人狀況是不夠用的。遇到你批評你的，我照做不誤我的人，一點辦法都沒有。
3、"用人不疑，疑人不用"這句所謂的名言，只適合於君子之間。對廣大的人是不能這樣的，應改為大膽使用賢能，必須考核監督。
4、只進行正面宣教，只寄希望於自律，是一種幼稚的做法。沒有社會正能量導向的引導，宣教只能事倍功半，甚至有事無功，少氣無力。
5、一切批評、批判、監督都必須在法律允許的範圍內進行。越過法律的必然擾亂社會正常秩序。
